以赛亚书第五十四章
【赛五十四1】「你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。」
这里是说，人凭着肉体所没有的，但是主借着灵能够给他。因此，我们能对主说︰『主，我是不怀孕，也是不生养的；在属灵的事情上，我是不能把甚么东西给人的。但是，我感谢赞美你，我能歌唱，因为你能够给我，你有能力。』
【134 没有丈夫的比有丈夫的儿女更多，所指何意？赛五四1】
答：「你这不怀孕不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的，比有丈夫的，儿女更多，这是耶和华说的。」当时先知以赛亚得神启示这些话的意思，乃是預言耶路撒冷，有一天将要蒙神救赎而得胜利复兴（五二1－3，9），赎民要在他的高举和得胜中，与他一同欢欣歌唱，因神的整个救赎计划，都是与以色列恢复原来的荣耀，和与神交通的复兴相关连的（1－4）。在此先知是用妇人为比喻（参四4，耶四31），论到耶路撒冷，她从被毁坏、赶逐、荒凉、不能生产的景况中，得应许回归，并承受神的祝福，就好像孤单没有丈夫的，反倒比有丈夫的儿女更多，那就是表明神的选民，要兴起而日益增多，并得着复兴的意思（参五一1－3，五二1）。先知的預言在属灵的启示方面看来，是应许外邦万民，将要同蒙神的救恩，紧集在恩典时代的教会里面。这預言已得应验了（参赛四九6，14－23，五二10，徒十一18，十三46－49，十五14－18）。―― 李道生《旧约圣经问题总解》
赛 54:2 要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。
赛 54:3 因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。
赛 54:4 不要惧怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。
赛 54:5 因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者；他必称为全地之 神。
赛 54:6 耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你 神所说的。
赛 54:7 我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。
赛 54:8 我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华─你的救赎主说的。
赛 54:9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。
赛 54:10 大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。
【赛五十四11】「你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；」
在伊甸园和圣城新耶路撒冷里面，我们发现除了金子以外，还有宝石这一个主要因素。宝石乃是经过漫长的时间，在地下被火焚烧而成，而它们的美丽，则是经过巧妙的雕刻与琢磨，才得以展现出来的。按着属灵的话来说，这是神在你我里面忍耐的做工，将那属天价值的事物，组织在我们的生命里，这些价值是极其贵重。凡不肯付上代价的，就永不能达到这地步！神的恩典是白给的，但只有付出高价的人，才能买到珍贵的宝石。多少时候，我们要喊说：「这个代价太大了！」然而，我们与主一同「经过水火」所学习的功课，是有真正价值的。有些事物一碰到神的光，就自然消灭，它们不必等候火的试验。但那些经过神的试验仍能存留的，那才是真正有价值的事物。―― 倪柝声《旷野的筵席》
赛 54:12 又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界〔或译：外郭〕。
赛 54:13 你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。
赛 54:14 你必因公义得坚立，必远离欺压，不致害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。
赛 54:15 即或有人聚集，却不由于我；凡聚集攻击你的，必因你仆倒〔或译：投降你〕。
赛 54:16 吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。
赛 54:17 凡为攻击你造成的器械必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。