6，所以你当悔改，若不悔改，我就快到你那里，用我口中的剑攻击他们。
在这里，主耶稣基督的启示，反映了罪归于守望者的现象，并即将发生在别迦摩教会使者身上的警戒！属灵的战争比起历史上任何一场战役都不逊色。主耶稣基督口中的剑要攻击他们，不仅指着别迦摩教会中被败坏的属灵信徒，也指着负责教导教会，守望教会的使者。当一切的刑罚加在那些在败坏中的信徒时，守望的使者，将不仅受到来自良心的羞愧、谴责，还将有可能受到罪的责罚。而现在却正在受着严厉的责备!守望的使者啊，你当悔改，因为你的职责所在，尽都是生命。照着圣灵的运行，守望者必将得胜。因为神所赐的不是胆怯的心！主耶稣的话曾说过许多比喻。参路加福音19：11－27；马太福音25：14－30。银子的恩赐，告戒属灵的恩赐不是徒然的，就象雨雪从天而降，决不徒然返回神！自由意志的崩溃、无作为的堕落，对己对人都是毁灭性的灾难。贪爱世俗之荣的，吃喝快乐着。口里说着言不由忠的话，他井里流露的全是污秽、可耻、肮脏、败坏。神的道就是要与他们将你们分别出来，以便成为圣洁的肢体。
主耶稣基督为教会舍己，在教会时期，将圣灵赐予先知的恩赐加在那些忠心的信徒身上,给予他们先知讲道的恩赐。于是，教堂里有了为主而有的话语的出口，代表主的口牧养群羊，他们与圣灵同在，与圣灵同工。圣徒如先知，先知如圣徒，皆因为圣徒相通，都神的灵运行一切的缘故。这里着重强调的，乃是来自人自由意志的行动。惩罚和赏赐，都将从这里产生。
有先知讲道恩赐的职责，没有尽职的，反而任意由着邪恶的道泛滥，在现实法律程序中，叫无作为，在神的家里，叫吃白饭。
查经：历王记19：2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说，明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。
为先知表帅的以利亚，在旧约，先知普遍的时期，为那世代的真先知们提供了怎样与神同行，与神的灵同工的借鉴。也是今天的讲道先知学习的好榜样。当耶洗别要为打了败仗的假先知们报仇的时候，我们同样看到了道背后的杀人的利刃。狗若不仗着主人的势力，又怎么会有吃人的胆。先知意志的溃败是导致先知逃避的原因。而，神赐予先知的恩典是够他们用的。并且，神赐予人的也并非是胆怯的心灵。
罪人将自己全部生命，交托主在十字架上的时候，已经因主的担当解决了罪案的亏欠。主的死替代了人肉体的软弱为他们而死，主的复活也使所有的人因他的复活而获得复活和重生。并且有生命与他一同寄托在神那里了。耶稣基督昨天今天一直到永远是一样的。希：13：8，
而基督徒的复活在罪里死去的是旧人生命的糟粕，而重生的才是生命的新生，是良心与主的灵合一的灵。光与光相融合，意味着灵魂的分割已经完成，是因道而成全。合一的灵里，有救赎的内容，被捆绑的内容在赐生命圣灵的永生之神那里得到释放，那成圣的和得以成圣的都处于一。
律法叫人知罪，每个知罪的人，都是因为良心中悟性的叛逆而最终产生获得拯救的机会，因祈求而获得平安！
人与主同复活的经历，乃是一个从死入生的过程，是与主的灵一同复活的事实，复活的有属于自己的位分，就是永远的自由意志，我们都知道那是属于良心的内涵。将与人的生命一起存到永恒，是属于每个人自身独特的形象样式。复活的不是主独自全然替代的灵，而是合一告成的灵。
耶稣基督对别加摩教会的启示，特别突出的问题，就是人在面对邪恶势力的时候，所发生的问题。我们也知道关于信靠的原则，就是依靠耶稣基督的灵，方能成就万事。可是，事实上却在很多时候让圣灵担忧！
基督徒因为身在这个世界，不是要回避这个世界，而是要于这个世界见证主得胜的王权。他们不断争战的过程，就是不断成长的过程，不断的得胜，才能够保守圣洁和荣耀，与神的国有份。所以圣徒在万难中，仍以为美好！
在别加摩教堂负责教牧的先知们，却未能及时做到与主同心，将自己的自由意志，顺服在圣灵运行的轨迹中。圣灵顺服先知的灵，他们倒是愿意接纳，应接不暇。人的自由意志，在任何时候都是自由的，有着自我选择的自由。因此，不能与圣灵同工同患难的基督徒，实际上有走上满足私欲而犯罪的倾向。这是他们受责备的原因。犯罪的信徒或教导人的，最终被教会定罪的原因少不了一个原则，就是他们常常消灭来自圣灵的感动！那属灵征战可从来没有停止过啊？这样，我们看到的发生在别加摩教会的事，就是由于教牧者没有将随时的自由意志，顺服在与圣灵一同征战的杀场之上。
沉默的羔羊，在沉默中妥协，作出了不是选择的选择，给魔鬼撒旦留下了更多机会。沉默中的妥协，就是怀了私欲的怪胎。私欲在罪恶面前低头，就是羞辱基督的名，他的脚步正在迈向犯罪和死亡。撒旦的座位在散布罪恶，将众人压制在罪的权势下，说你们众人都是罪人，仍旧是罪人，可是沉默的羔羊真的就象死人般的任由宰杀！
面对主耶稣基督的责备，别加摩教会的使者们，你们还犹豫什么？这里发生的罪孽，不正是伊甸园里的堕落再次的翻版吗？有灵的活人，怎样在伊甸园因维护自己的自由而失去自由，你们不也同样面对吗？
约翰一书：3：6，3：9。
3：6凡住在他里面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
3：9凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。
我想，正因为如此，一定会有站起来的，为主的名，主持正道！他们一定会坚强起来，用自己的信心和行动来报答主恩。他们一定会因生命灵里的相通共鸣，在圣灵的帮助下勇敢的放胆主持真道。圣灵有得胜的王权，我们信她，就要顺服她的意志，而不能仅仅停留在言语的宣告上。那后来的以利亚，已经为无数的后来的先知们树立了得胜的光辉榜样。感谢主，哈里路亚！
