在推雅推喇教会，属灵教会面临来自身体的逼迫和欲望的诱惑。人在满足身体的两种基本欲望时，也就是体贴了肉体而活着，成了撒旦的俘虏，他们实际上亵慢了自己属灵的身份。教会因此而面临着不断被吞吃的危机。然而，我们的主是今在，昔在，永在的主神，借着圣洁的灵随时帮助教会，运行在属灵的神的仆人中间，叫圣徒可以相通，使他们可以团结一心，带领教会见证主的道，活出得胜的生命。神仆人的得胜，必将带来整体教会的兴盛。得胜的他们，有他们的主赐予他们明亮的晨星，那是神儿子的荣光，是每个得胜的神的儿女将来的荣光。
在撒狄教会，属灵教会所面临的依然是基督耶稣的仇敌。属灵的门徒除了寄居身体，受到这世界的局限，还面临着这个弯曲悖谬的世界，种种的诱惑。基督徒与世界的关系，是撒旦搅扰教堂正常运行的另一个强有力的挑战。另我们痛惜的是，就有那些人，愿意作撒旦的傀儡，阻拦真理的运行，与基督为敌。
世界，一直以来，就是突显败坏的舞台。为罪恶和丑闻的世间百态，显像于圣洁人的眼中。世界实际上不单是交于谁管理的问题，而十足显出的是罪人犯罪之后，必然更新之中，必然呈现的真实面目，以及必然的罪恶的恶果。这是历史，已经在神不断的审判中证实了的。
基督徒首先应该确立的是爱憎分明的世界观。这世界是天父世界，将来要交于那圣洁之手。只是，我们满目浪迹不堪的世界现在依然饱受罪恶的蹂躏！不同的神学观下，会产生不同的世界观，会影响几个世纪甚至更长远的人文思想。人类盲目的对待神学，轻描淡写的构建教堂。迷乱的神学观下，产生了多少荒诞的事。世界在众目睽睽之下，已经险象环生，现出罪大恶极的姿态。面对事实还不能看见，那怎样的事实才能让无知的人拨开云雾呢？神所憎恶的世界，充满人心的罪恶，神以漫天的洪水洗劫、窒息了那些苟延残喘的灵魂。原来，惹动神怒气的，并不是世界本身，而是神无法容忍的充满世界的罪恶。这罪恶包含人一切亵渎的话，包含一切不信神之道的人和他们罪恶的行径。世界本为神亲手的杰作，是神看为美好的创造，并且将继续为我们展现他创造万有的宏伟蓝图。
约翰福音：17：13－－19。17：13现在我往你们那里去。我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。
17：14我已将你的道赐给他们。世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
17：15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。（或作脱离罪恶）
17：16他们不属世界，正如我不属世界一样。
17：17求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。
17：18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
17：19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。
我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那那恶者。这就是主耶稣的真爱，在恳切的为我们，为他所生产的教会所预备的祈祷！那分别为圣的都应当由道中走成圣的完美人生。因为神怎样差爱子到世界来，主耶稣基督也怎样差遣圣灵，叫我们得着神儿子之灵的人都为他的儿女，并由真理而成圣。
约翰一书2：15不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
2：16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
2：17这世界，和其上的情欲，都要过去。唯独遵行神旨意的，是永远常存。
这世界不仅具备了呈像罪恶的功能，同时也极具败坏的能力。所以，基督徒弟需要警醒，应当听道而行，靠着这道成肉身的真理，完成我们主的心愿，与世界中分别为圣，保守自己的圣洁。那毕竟是主用重假买赎而来的。
