【字幕配畫外音】《三字經》梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
在上一講裏，錢文忠教授，開始為我們逐字講述《三字經》“梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。”這句話所描述的五代十國時期，讓我們瞭解了後樑皇帝朱溫的荒淫和後唐皇帝李存勖的荒唐。那麼五代時期其他三個小朝廷：晉、漢、周，又都是什麼樣的命運？還有會有哪些荒唐國君出現？而《三字經》後一句“炎宋興”的炎宋是什麼意思？“受周禪”又包含了一個什麼樣的故事？
請聽復旦大學錢文忠教授解讀《三字經》系列第三十四集。
【錢文忠】在後唐滅亡以後，接著登上五代第三個皇朝、也就是晉朝的皇位的，就是在中國歷史上，背著兩重臭名的這麼一個皇帝：石敬瑭。哪兩重臭名呢？一個兒皇帝；第二一個，漢奸賣國賊。這是石敬瑭身上背著的兩個罪名【後晉高祖：石敬瑭，892－942年，936年登基，太原沙陀人】。
關於石敬瑭的評價，歷來分歧很大。多數人批評他甘當兒皇帝，指責他是一個漢奸賣國賊。但是也有一些人並不同意這樣的觀點，現在看來對石敬瑭的評價不太全面，他割讓國土給契丹，的確造成了嚴重的歷史後果。但是石敬瑭在穩定中原的社會秩序、發展中原的社會生產、健全典章制度等等方面，也確實做了不少的貢獻。就算是處理和契丹的關係，石敬瑭也並不是一味地屈從。有的時候，他也維護了中原的利益。
石敬瑭，根據《舊五代史》講，他是太原人。而且呢，他的祖先還的確是在春秋的衛國，以及在漢朝都當過大夫、當過丞相的人。那麼應該說他是漢人、他是漢族人。而由於漢末，漢朝的末年，我們知道董卓進來了嘛，關中大亂。所以這一支石氏子孫，就流亡到了西北。居住在那裏呢？甘州，也就是今天的甘肅張掖。石敬塘就是這一支的後人，不過這一支很早就被胡化了。他可能是漢族，但是漢朝末年就移居到了西北，幾百年以後，大概石敬瑭也不覺得自己是漢族了。所以有相當多的學者認為，石敬瑭應該算是沙陀人。沙陀人就是突厥人和回鶻人的一個分支部落，世世代代居住在今天中國新疆境內。這是一個遊牧部落，後來因為和周圍的遊牧部落爭奪、爭奪水草，連年戰爭、向東遷移。受到了唐王朝的接納和庇護，就被安置在山西大同附近。我們為什麼要特別地討論石敬瑭的民族問題呢？道理很簡單，如果他不是漢族，你怎麼說他是漢奸呢？就他漢族都不是，那你不能說他是漢奸啊。
石敬瑭在西元892年的
【字幕配畫外音】以割讓戰略要地為代價、以甘當契丹皇帝兒子為條件，而登上皇帝的石敬瑭，在歷史上留下了千古駡名。那麼割讓燕雲十六州，都產生了哪些歷史影響？石敬瑭的那位契丹爸爸又是誰呢？
【錢文忠】石敬瑭割讓燕雲十六州，帶來了非常嚴重的歷史後果。這個地區東起今天的遼寧東部，什麼叫燕雲十六州？東起遼寧東部，西到今天的山西北部，這樣一大片區域。地形險要，歷來就是中原王朝，抵抗北方侵擾的天然屏障。過了這個區域，大家都知道是什麼？河北大平原，無險可守。而且北方遊牧民族都是騎兵，這一下打下來怎麼打？因此燕雲十六州，是具有非常重要的軍事意義的。自從石敬瑭把這個地區割讓出去以後，就導致在接下來的幾百年裏，中原王朝一直處在北方遊牧民族的勢力的威脅之下，迫使中原王朝，每年都要動用大量的人力、物力加強防禦。極大地影響、極大地制約了，中原地區的社會、經濟、文化的發展，特別是河北地區的發展。河北地區在某種程度上，從此開始受到拖累。我們知道河北地區，在中國歷史上、在過去古代，歷來是個發達地區，後來慢慢地落後、慢慢地落後，為什麼？它已經成為中原王朝，抵抗北方遊牧民族的最前線。而中原王朝失去了燕雲十六州的這種險峻的地形以後，他要在平原上設立防線，抵抗北方以騎兵為主的軍隊，要耗費多大的人力物力啊？本來在崇山峻嶺裏設防，騎兵也沒有什麼優勢。所以說石敬瑭割讓燕雲十六州，確實造成了嚴重的後果。
【文忠寄語】歷史的精彩就在於它的複雜，歷史如果很簡單，也就無精彩可言。
【錢文忠】燕雲十六州割讓給契丹以後，也造成了另外一個後果。什麼後果呢？大大地改變了契丹民族政權的性質。契丹也由此從單純的草原遊牧部落政權，變為什麼？遊牧農耕並重。而且越到後期，農耕的性質越明顯。也正是在燕雲十六州裏邊的幽州，割讓給契丹以後不久。契丹就接受了中國的傳統政治形式，開始建立國家，什麼？遼。割讓過以後，契丹也被漢化了，他成立了遼，耶律得光成為皇帝。雖然後來不是沒有反復，但是契丹民族從此逐漸漢化，到哪兒去了？最後融入了漢族。就是契丹這個民族，那麼大、那麼強大一個民族，被漢族給融化掉了，而《遼史》也成為中國二十四部正史當中的一部。
當然這不是石敬瑭的本意。這個我們要強調。石敬瑭割讓燕雲十六州的時候，他才沒有想到契丹會被漢族融化的。但是歷史的結果，往往不以人的意志為轉移。既然石敬瑭是兒皇帝，那麼他是向誰稱兒的呢？他的契丹爸爸是哪一個呢？哎，這個知道的，注意的人都不太多。我們就說石敬唐是兒皇帝。那麼既然是你兒皇帝，你總得找到他爸爸。44歲的石敬瑭，為了取後唐而代之，把十六州割掉，還每年要進貢。認耶律德光為爸爸，耶律得光就是遼朝的開國皇帝【遼太宗，耶律德光，902－947年，927年登基，947年改國號契丹為遼，不久病死】，而耶律德光當時幾歲啊？34歲。所以這是我們在漢族人眼光當中，這太無恥了。你44歲的人，認34歲的做爸爸，日子白活了啊？你倒過來活啊？那我們漢族人還接受不了這個觀點。
【字幕配畫外音】其實遼國的這位皇帝耶律德光，也是一位了不起的皇帝。幫助石敬瑭建立後晉小朝廷的是他，石敬瑭死後，滅掉後晉的也是他。那麼這位耶律德光到底是個什麼樣的人呢？
【錢文忠】說到這位兒皇帝的契丹爸爸耶律德光，可不是一般的皇帝。他是遼代開國皇帝，後來認為它的開國皇帝，耶律阿保機的次子，曾經追隨他的父親東征西討，北征于闕裏，西討黨項、回鶻，東面滅掉渤海國。很像李世民，就石敬瑭的這個爸爸、他瞎認的這個爸爸，很像李世民，是個很厲害的人物。既位以後，又南下中原，這個是耶律德光很厲害，戰功顯赫。而在文治方面，耶律德光吸收漢文化，不拘種族、吸納人才，懲治貪官污吏，模仿漢族的先進的社會制度進行改革。也正是他把國號從契丹改成了遼。
所以他是一個尊重各民族的禮教，不禁止各民族自由通婚，促進各民族融合，振興農業生產，整頓賦稅制度，重教育，定立法，奠定了遼朝強盛的國基。這就是耶律德光。
而這個耶律德光在中國還占了一個不是第一，是唯一。什麼唯一呢？這是中國歷史上唯一被做成一道菜的皇帝。那麼厲害一個皇帝。怎麼回事呢？西元947年，耶律德光當時45歲，在率軍撤離中原途中，染上了一種病。他是草原民族，到中原來有時候會得一種莫名其妙的病，不斷地發高燒、高燒不退。在他的胸口腹部放滿了冰塊降溫，還是降不下來。身邊的醫生就讓他遠離女色，身體不行你就不能再整天近女色了，誰知道耶律德光將這個醫生臭駡一頓。他說什麼呢？說你們都是不學無術，你們懂什麼醫啊，他說我什麼病？我是發高燒，發高燒怎麼了？我渾身熱。我熱怎麼辦？我就是要近女色要泄火啊，你怎麼能讓我遠離女色呢？臭駡一通。結果沒多久，走道欒城殺胡林，這個樹林的名字叫殺胡，把胡人給殺掉。走到這地方時候，口吐鮮血一命嗚呼，他死了。那死了以後，他怎麼被做成一道菜呢？這個時候，遠在遼國都城的上京，已經獲報耶律德光病危的太后、遼國的太后，是她把耶律德光扶上皇位的。就傳來一道旨意，什麼旨意呢？生要見人，死要見屍。這下把陪著耶律德光滅晉朝的文武大臣給急壞了，當時是夏天啊，生要見人是不要談了，人已經死了。死要見屍怎麼辦？一點辦法都沒有，當時哪有辦法？誰都束手無策。
這個時候，一位禦廚就出了一個主意，說乾脆我們把皇帝做成臘肉算了。那麼怎麼臘肉呢？因為當時的契丹，他喜歡吃牛羊肉嘛，有的時候他殺了一頭牛或者一隻羊的時候，一下子吃不掉的情況下，當時又沒冰箱，在夏天一般就把他的內臟掏空，裏邊擦滿了鹽，用鹽給鹵上，這樣不就不會爛了嗎？就把皇帝做成了臘肉，運回遼朝，讓這個太后看一眼。在中國歷史上，遺體由廚師處理的皇帝，只有這一個，絕對沒有第二個。這就是耶律德光、也就是石敬瑭的爸爸。後晉也只有12年，政權就落到了後晉的部將劉知遠的手裏【後漢高祖：劉知遠，895－949年，947年登基，太原沙陀人】，這就是後漢。後唐、後晉、後漢，都是沙陀胡人，這三個政權都不是漢族人，都是突厥和回鶻的一個部落，沙胡人。這一點當然很有意思。
【字幕配畫外音】“梁唐晉，及漢周。”按照《三字經》的敍述順序，後晉滅亡以後，接下來的小朝廷是後漢。這個五代十國中的第四個政權更是只有四年的壽命，是中國歷史上最短命的王朝。那麼，五代中最後的一個王朝又會是什麼樣的命運呢？
【錢文忠】五代最後的一個王朝，就是郭威建立的後周。但是，郭威即位三年就死了，不到三年長【後周太祖：郭威。904－954年，951年登基，邢州堯山人（今河北隆堯）】。他沒有兒子，所以就由皇后柴氏的內侄—柴榮繼位。就是什麼呢，著名的周世宗。所以後周應該是姓郭的。但是姓郭的沒皇帝，他就用自己皇后的內侄，姓柴的接了後周的帝位。【後周世宗柴榮，921年西元－959年，955年登基，邢州堯山人（今河北隆堯）】這個人在歷史上的記載是謹厚。什麼謹厚呢，謹慎、厚重、樸實。所以郭威相當地喜歡他，郭威就把他收為養子。他繼承郭威的帝位，也就變得沒什麼好說的，因為郭威自己沒兒子嘛。新舊《五代史》對柴榮這位周世宗評價都很高。
西元954年，柴榮繼位。他是雄心壯志，大力改革，成就卓著。柴榮是一個勤政愛民、從諫如流、志懷天下、經營四方的一個人物。在軍事上，嚴明軍紀、賞罰分明、裁汰老弱，軍隊裏的老弱，太老太小豆讓他們別當兵了。募天下壯士，取優而用之。所以他的軍隊都很精壯。在政治上，嚴禁貪污懲治這些失職的官吏。而在經濟上招民開墾荒田，均定河南等地六十州租賦。就是原來國家稅收政策、賦稅政策是亂的，他把它定下來。而且非常有意思，他免除了曲阜孔氏的免稅特權。山東曲阜——孔夫子的老家，好多時候都是免稅的，聖人之後嘛，（但是）柴世宗不買賬，給你取消了。同時，他擴建京城開封，恢復漕運、興修水利。修訂刑法立法，考證雅樂，糾正科舉的弊端，搜求遺書、勘印古籍。是個很了不起的皇帝。開封在他手上開始擴建，當然後來北宋作為首都接著做，但是開封在他手上是開始變樣子的，開始大變樣子的。
他在開疆拓土的過程中，率兵征遼，想攻下幽州。不是燕雲十六州當中的幽州也是當中一州被割讓的嗎，是個戰略要地嗎，他不是想開拓疆土嗎，柴榮率兵去攻打幽州的時候突患重病身亡，死的時候只有39歲。而英明練達、果敢敏捷、開明偉岸、正值壯年的柴榮，他的去世在歷史上一再被人惋惜。五代五代，最後一個皇帝倒是在歷史上評價蠻高的。
【字幕配畫外音】粱唐晉漢周，這五個北方的小政權都很短命，皇帝也像走馬燈一樣變來變去。與此同時，在中國南方也有十個小朝廷先後登場。這一段群雄並起、軍閥混戰的年代，就被後人統稱為五代十國時期。接下來，錢文中又將為我們怎樣解讀三字經中關於宋朝的描述。而對於“炎宋興”中的“炎宋”，又該怎樣理解呢。
【錢文忠】接著五代十國，再使中國得以統一的，當然大家一定要記住哦，燕雲十六州不包括在內。使大部分中國得以統一的，就是在中國歷史上非常重要的宋朝。宋朝也是北宋，名義上也是一個統一的政權。但是大家千萬別忘了，北宋以外還有別的政權。北宋所統一的中國，遠遠不是我們當時所能知道的中國版圖的全部。這一點大家要知道，是有限的統一。三字經裏講：“炎宋興受周禪 十八傳 南北混”。宋朝是由趙匡胤在西元960年建立的。為了和南朝的劉宋相區別，所以稱它為趙宋。因為宋齊粱陳，南朝的時候也有個宋，而這個宋是劉家皇帝，叫劉宋。後來的宋朝為了和劉宋區別，所以叫它趙宋。那麼為什麼《三字經》裏邊不叫趙宋興而叫炎宋興呢？炎熱的“炎”。這有什麼緣故呢？有！這裏面有很大的講究。這就是傳統五行學說在起作用。宋朝屬於火德，宋朝是火德，所以皇帝穿紅衣服，宋朝以後的皇帝都穿紅衣服。趙匡胤黃袍加身的那一刻，趙匡胤還不是皇帝，後來登基以後才稱皇帝。宋朝是火德，所以皇帝穿紅衣服，所以叫炎宋。火嘛，炎熱，所以叫炎宋。宋朝有十八位皇帝，以西元1126年分界，分為北宋和南宋。所以叫“十八傳 南北混”。宋朝是有南北宋、北南宋之分的。宋太祖趙匡胤，西元927年出生，976年駕崩，是宋的開國皇帝，涿州人。他的父親趙弘殷，是後唐、後晉、後漢的軍官。在五代的時候，他的父親，因為那個時候五代每一個朝代的命都很短。換皇帝，底下好多將領並不換的，就跟著就下來了。趙匡胤在後漢初年應徵入伍，成了郭威的部下。郭威發動兵變，建立後周，趙匡胤積極參與。所以他是被郭威重用的，所以他很早就開始掌握禁軍，掌握中央最精銳的警衛部隊、衛戍部隊，掌握這麼一支軍隊。到了周世宗柴榮的時候，趙匡胤已經因為戰功升任殿前都檢點。也就是掌握了後周的兵權，趙匡胤已經是後周一個在軍事方面最主要的一個將領。我們講到周世宗柴榮準備攻遼的時候英年早逝。繼位的是七歲的兒子——柴宗訓，也就是周恭帝了。西元960年，突然傳來了遼兵要入侵的消息，遼兵要南下入侵。小皇帝就派他的父親也就是柴榮已經重用的禁軍將領趙匡胤，率領禁兵前往迎戰。禁兵就好比今天我們講首都衛戍區的這種最強大的部隊、最精幹的部隊，派他去迎戰。誰知到，這就給趙匡胤提供了機會。
【字幕配畫外音】在時局動盪、弱肉強食的年代，英明練達的柴榮都很難擴充國力，更何況一個只有七歲的小皇帝呢。而小皇帝身邊的文官大臣，對手握重兵的趙匡胤產生了疑心，甚至想要殺掉趙匡胤。接下來的戲劇性的一幕，卻說明趙匡胤早有打算。這段所謂“受周禪”的故事，又是怎麼回事呢？
【錢文忠】這就是歷史上著名的“陳橋兵變”，也叫“黃袍加身”。顯德七年，