## 传道人可以定人的罪吗？

经文：路9:51-56; 约8:1-11; 3:17; 撒下12:5-6

引言：
世人对罪轻易下判定的通病。大卫自定己罪的例子(撒下12:5-6)。

一．轻易定罪的原因
1.凭主观的意识，客观的实在，知其一不知其二。例如路加福音9:51-56记载的事。撒玛利亚人不接待耶稣与祂的门徒，可能：
a. 因为种族的仇恨。
b. 因为门徒的态度不好。
c. 因为门徒出言不逊。
d. 因为彼此不认识。
e. 因为门徒没有说明接待的理由。
2.凭律法不凭爱心，以律法去量别人却不以律法量自己。约翰福音8:1-11记载的事即如此。这些法利赛人定那妇人的罪，是因为：
a. 只看妇人犯罪的实际，却没有看见妇人犯罪的原因。她可能是被迫，也可能是遭男人强奸，或受到男人的欺骗引诱。
b. 只看见女人的身体犯罪，却没有看见自己的心犯罪。他们去看别人犯奸淫的事，却没有看见自己的心可能也正在思想奸淫的事。
c. 他们只定软弱人的罪，却不定强者的罪。犯奸淫是男女同犯的，为何只捉到女的，却没有捉到男的？明显是女的软弱被定罪了，男的强壮让他逃走了。以律法制裁别人，自己也犯律法了。
d. 他们有祭祀，没有怜恤。虽然行了律法上的义，却背了那最大的律法—爱心。他们没有体恤那女人被捉拿后的羞耻，难过，痛苦，自责…
3.只知别人犯那罪，不知自己也犯了那罪(撒下12:5-6)。
a. 不知犯那罪的人就是自己。
b. 不知人家在警告的就是自己。
c. 不知人所不能容忍的就是自己。
d. 不知定罪的就是自己。

二．轻易定罪的结果
1.常常定错了罪。该定的不定，不该定的反而定了。
2.常常定了过分的罪名。
3.常常夺取了神的权柄。
4.常常失掉爱心。
5.常常定自己的罪。
6.常常叫软弱的不能悔改。
7.常常失去和睦。

三．如何可避免轻易定罪
1.不定人的罪，而先省察自己的罪。
2.不定人的罪，而先救人脱离那罪。
3.不定人的罪，而先给人悔改的机会。
4.不存心定人的罪，而存心救人的生命。
5.不自己定人的罪，而交由神来定罪(雅4:11-12)。
6.在基督里的就不被定罪(罗8:1)。
7.不以言语和态度定人的罪，而以发光的生命和圣洁的生活去定人的罪(太12:41-42)。

结论：
我们当常常省察自己的罪，求圣灵的光照，以别人的失败为自己的鉴戒。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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