## 听道与行道

经文：结33:7-33

引言：
以西结的背景：他是一个在被掳时代的先知。以色列人流落在巴比伦，他们应该赶快听神的话寻找救恩。可是这章圣经给我们看见他们对神话语的态度很差。我们今日对神的话语的态度，是否也是如此呢？

一．先知所传的道(结33:7-19)
1.不是他欢喜作个传道人，乃是不得已，是出于神的拣选，训练，托付。没有神的选召是不能作传道人的。若他不传道，神要向他讨丧命的血(33:8)。
2.他的信息是神的心意。指责人的罪，指责世人是恶人，所行的是恶道，这一切都是不讨好人心的。但神命令他说，他不能不说。
3.他传信息的态度是本着神的心意，劝人悔改。神不愿恶人灭亡，乃要罪人悔改得永生(33:11)。
4.他传讲神的公义。恶人悔改，罪必得赦，否则必被定罪。义人不能倚靠自己的义而犯罪(33:12-13)；不能因我是基督徒而随便犯罪，神必审判！
5.圣灵的充满(33:22)。圣灵充满他，开他的口而讲道。表明他不是靠自己的才干，而是靠圣灵的能力。
6.先知对罪的指责(33:25-26)：
a. 践踏赎罪的血(33:25)。就是随意犯罪。
b. 拜偶像。不专一拜独一真神(33:25)。
c. 杀人流血，行强暴(33:25)。
d. 倚靠势力—刀剑(33:26)。
e. 行可憎的事(参箴6:16-19)：高傲的眼，撒谎的舌，图谋恶计的心，流无辜人的血的手，飞跑行恶的腿，说谎言的假见证，散布纷争，玷污邻舍的妻，犯奸淫(33:26)。
7.宣告要受的刑罚。
a. 不悔改的要灭亡(33:8,10)。
b. 不能承受地业(33:24-26)。
c. 要变为荒场(33:27)。
d. 要倒在刀下(33:27)。
e. 要被野兽吃(33:27)。
f. 要遭瘟疫(33:27)。
g. 要完全荒废(33:28-29)。
小结：先知是含泪而讲，恳切迫切地讲，拼命的讲。可是百姓的反应如何？

二．百姓的反应(结33:30-33)
1.他们来到先知面前聚会。常作礼拜，热心礼拜。
2.谈论先知所讲的，批评而不领受。
3.要多得属灵的知识而不是叫灵命长进。盼望多得些属灵的话。
4.口多显爱情，称赞传道人所传的，但不行道。
5.看传道人好像伶人。没有尊敬，乃是轻视；没有爱护，乃是当作消遣的人物。
6.他们的心追求财利。借敬虔为得利的门路，借属灵热心去得名利，这是极其可憎的事。
7.听道而不行道。主说我们所听的道有一天要审判我们(约12:48)。我们听了许多道，谈论许多道，但行了没有？悔改了没有？若没有，这些都要审判我们(太7:21-23)。

三．我们对听道的态度
1.要认清这是神的话语，是神借祂的仆人说的。
2.当用神的话语作镜子映照自己。神所说的罪我有犯过吗？我是否行在恶道中？如无，有否引以为戒？如有，是否肯悔改？或是一味犯下去或借词推诿？
3.有否体恤神的心意悔改归回？或依然故我？
4.有否立刻遵行？那审判刑罚快要来到(结33:33)。

结论：
当行道悔改！

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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