## 受造奇妙

经文：诗139:13-18

引言：
“科学”拉丁文名词意为知识，动词为求知，以后发展为有系统的学问，用理性的学习，或可理解的学问。但事实上，可理解的学问很有限，因为只根据人的理解力，而各人的理解力在不同的情况下有不同的表现。理解的有限，所以单靠理解得知识也很有限，所以我们当用信心接受理解的知识，也用信心接受不理解或未理解的知识。
今日与各位谈的就是有些可理解的，有些是尚未理解的，使我们可得更丰富的知识：受造的奇妙。

一．可见的受造—身体
肉身是有系统的，是很理想和美丽的结构，是最奇妙的建筑学。神经系统，血液系统，排泄系统，输送系统，骨架系统，循环系统，防卫系统，通讯系统（神经系统），人的脑比电脑更完美。这些可见的形体，都可用物理与化学的知识和方法去分析研究。可是，什么使这些活动？如何活动？这些动力，动向，动机等问题，是不一定可以理解的，也是不可见的。而这也是一种现实，是应当接受的。

二．不可见的受造
1.理想，思想，想像力…
2.感情，爱，恨，伤心，高兴…
3.意志，决定，拣选，固执，易变等。
4.知识，可表达的知识与不能表达的知识，如技巧，艺术，多数是不能表达的或不能用文字记述的知识。
5.智慧，对是非的分别，当机立断，接受或弃绝等，这都是书本上有限的知识所不能得到的。
这一切虽无空间的限制，却有时间的限制，是会改变的，原因是不完全。所以人不满足，一直要，有一永远不能填满的欲望。

三．永恒的受造
1.有永恒的思想。有人怕死，想到以后，想到前途。
2.有宗教性，会敬拜。有理想的对象为崇拜的对象，在敬拜中得心灵的满足。
3.有良心的作用。犯罪后有内疚不安，有逃避刑罚但又不安等。良心作用是永久的，到死后仍有作用，在阴间的财主就是那样(路16:)，他想到以前在世时的行为而痛苦。
这一切很难用有限的理解去明白或解释，但却是存在的。

四．一个完整的人是这三方面协调
如果一个人只注重某一方面，而忽略另一方面，就会产生许多不平衡的事和生活。所以，人需要神和祂的救恩，从救生命起，后人的灵魂，和最后人的肉体行动。
生命—动机。
魂—动力。
行动体—动向。

结论：
人受造奇妙，神的救赎也是奇妙，当认识这位奇妙的创造主！

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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