## 约瑟—神所用的人

经文：创45:1-15; 39:2,21; 徒7:9-11

引言：
孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。其实这原则在主前1900年左右，在约瑟身上已经历了，比孟子早1600年。

一．神如何预备约瑟供神使用
1.神顾念拉结，应允了她，使她能生育，才生约瑟(创30:20-24)，生一个儿子后，希望再多生几个孩子，所以给约瑟取名约瑟，意思是增添(创30:24)。
2.静默的日子(31:24—37:1)。17年之久没有记载他的事。但雅各家在这十七年中的经历：
创世记31章，雅各回迦南地被岳父追赶。
创世记32章，雅各在见以扫前，雅各心中的惧怕。在雅博渡口见神与神摔跤等。
创世记33章，雅各见以扫时有惊无险。
创世记34章，约瑟的姐姐底拿被示剑奸污，而发生凶杀之事。
创世记35章，在伯特利敬拜神，母亲在生弟弟便雅悯后去世。
以上大事他都观察人生的问题。但他有一个心志即不同流合污。

二．约瑟人生被神使用的要点
1.不与哥哥们一同犯罪(37:1-4)。
2.时常与神相交，领受神的托付使命，见异象(37:5-11)，他明白这二个异象的含意，是神要他负起大工作，且准备自己去担任这重大工作。
3.他作父亲心中想作的事，代表父亲工作，去探望兄长(37:12-17)。
4.在受冤屈的日子中，学习适应各不同的人物，但不犯罪，使用这些环境去帮助人，如被卖，为家奴，下监牢(37:18—39:23; 40:23)，去体会神的同在，信靠神而得胜罪恶的环境(39:2,21; 徒7:9-10)。
5.凡事等候神的时间，大约有十年的时间在监牢(39:—40:)，不贿赂求先出监牢。
6.靠神的启示，不夺取神的荣耀，他对法老说，神必将平安的话回答，并四次说明这是神指示告诉法老(41:16,25,28,32)。
7.靠神的指示管理埃及的经济(41:46-47,53-57; 47:13-26)。积谷防饥，地尽其利，人尽其才，各取所需。
8.不报仇，以恩报恶，认定凡事是神的美意(创50:19-21)。
9.有信心等候神的时间回迦南，故留遗命带骨头回去(50:25-26)。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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