## 与神同住—浪子回家

经文：路15:11-32

引言：
神是我们的父，与神同住就是与父同住。每个人必须有一个家，一个住处；如果无家无住处，就是浪子。一个不肯与神同住的人，就是浪子。

一．谁是不肯与神同住者？谁是浪子？
1.欢喜与朋友交往，而不欢喜与父亲交往。他欢喜过外面的生活过于家庭的生活。一个人如果欢喜世界的生活过于灵交的生活，就容易成为浪子。
2.爱财过于父亲。要财物不要父亲，要神的赐福而不要神。
3.要放纵自己而不顺服父母的管束。浪子之所以起意离家，就是不要父母的管教，不爱圣洁的生活而爱罪中的生活。
4.只求满足自己的欲望，而不体贴父母的心肠。为了满足私欲，把父亲的一切都变卖了。
5.不爱惜钱财，任意挥霍。不知得钱财的艰辛，浪费钱财。赌博的罪恶，嫖妓的罪恶。
6.对人的爱情也不专一。他之所以让娼妓吞尽财物，就是他任意爱人，胡乱恋爱。
7.倚靠钱财和朋友而不靠父亲的慈爱。其实财物和朋友等等一切是靠不住的，只有不变的天父是可靠的。

二．浪子怎样回头？
1.他受了光照，看见自己目前的败坏，看见目前光景的可怜：成为一个乞丐，连充饥之物都没有。他发现到心灵的饥饿，是物质，朋友，罪中之乐所不能满足，所不能温暖的。世界的一切只有叫他贫穷受饥饿。
2.他想起父亲，想起父的慈爱，温暖，饱足，丰富，真诚，安息等。
3.他想起自己的地位，是儿子的地位。现在却成为浪子，有家却不回去。
4.他想起自己的罪，背逆不爱父亲，叫父亲伤心。
5.他决心离开罪恶，回到父家，要与父亲同住。

三．浪子回家后的情形
1.得到父亲的赦免。一切的过失，父亲早已赦免。如他不回家，这赦罪之恩不能得到。
2.得到父亲的爱，欢迎，安慰，抚摸。
3.恢复儿子的地位。戴戒指—权柄，穿鞋—得平安，穿袍—被称义。
4.父亲永远与他同住。因为是失而复得的，死而复活的。
5.他永不再饥饿，而永远饱足。不贫穷，而富足。
6.他永不再受欺负，不再受轻视，而得父的看重。

结论：
耶稣讲这个故事，不是单论浪子的败坏，更要紧的是论浪子的回头。浪子肯回家与父同住，悔改成为一个至善的人，这是最宝贵的。你今日是不是个浪子，远离父神？父神爱你，等你回家，你今日肯回家吗？

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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