## 宣教的权柄

经文：太16:18-19; 28:18-20; 徒1:8; 28:30-31

引言：
神造人时，也给人权柄管理大地，祂按自己的形像造人，就是给人权威去管理万物，在管理万物中享受那工作的快乐，也可体会父神的爱和智慧，并更认识神，爱神。可是人错用权柄去反抗神，因此就失去人应站的地位，地位失去了，权柄也失去了，权威也没有了。耶稣知道人失去地位权柄的可怜，所以来救人，叫人得儿子的地位，可以恢复儿子的权柄与权威。我们今日宣教，就是要告诉那失丧权柄的人，因信耶稣可重新得儿子的权柄。

一．主耶稣如何运用儿子的权柄
1.祂用权柄赦罪(可2:5,10)。不是定人的罪(约3:17; 8:1-12)。
2.祂用权柄败坏撒但的权势(可1:22-27)，祂也将权柄给信祂的人(太10:1; 路10:17)。
3.祂用权柄建立教会(太16:16-17)。即使信的人在祂里面成为神的儿子，可敬拜神，可享受神的荣耀等。
4.祂用权柄扩张祂的国度，即管理人心(路17:20-21)。

二．使徒们如何用他们的权柄
1.叫人的罪得赦，悔改得主宝血的拯救(徒2:37-38; 5:31)。
2.捆绑撒但的权柄(徒8:5-7; 16:18)。
3.建立教会，由行传可见，并扩张教会，神的国度。
4.用权柄造就信徒(林后10:8)。

三．教会史上的宣教
1.第一世纪，福音传到印度及当时希腊，罗马帝国，甚至到欧洲，但受到很大的反对力量。即希腊文化，印度文化，异教文化的反对，但使徒们本神所赐的权柄仍然得胜。
2.第四世纪，313年教会成为罗马的国教，可是那时人只按己意运用权柄，而不按神旨运用，没有打把福音传遍全世界，却引起一些所谓教义的争论，因此632年回教兴起来管教信徒，他们在一百年中几乎将教会摧毁，但在这时期中仍有得胜的信徒向中国，欧洲传道。
3.第十二，三世纪，将圣经译成欧洲文字。即超越民族文化的宣教。
4.第十六，七世纪改教时，也忙于争论教义，但仍有少数人到各地传教，特别在十八世纪李文斯顿到非洲，克理威廉到印度，十九世纪马礼逊到中国，耶德逊（Judson）到缅甸，戴德生到中国，罗民森（Nommensen）到印尼，他们一样运用神儿子的地位和权柄去传福音。

四．我们今日如何使用这权柄
1.要管理自己的生命为传福音而献上。
2.要运用神已给的知能，去认识世界的大局，人口的增加率和分布的情形。
3.要作忠心的管家，如何按神的心意去使用知识，时间，钱财，学问和运用我们的地位去影响周围的人。
4.使用一切的知识和所有的作最有价值，永恒价值的投资。使之有永恒的存在。

结论：
你如何运用儿子的权柄？

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

﻿