## 人类何从何去

经文：士17:9; 18:3-4; 约13:3-4; 3:13-14; 17:15

引言：
士师的混乱时代，国中无王，各人任意而行。

一．士师时代的社会
1.家庭财物的混乱(17:1-2)。在以法莲地有一青年名叫米迦，母亲有一千一百舍客，被儿子偷去，母亲不问清楚，就咒诅那偷钱者，后知道是儿子偷的又祝福。
2.宗教信仰的混乱(17:3-6)。用银子作偶像，建殿堂。
3.祭司圣职的混乱(17:7-13)。由专职祭司成为职业祭司。人去伯利恒找一个人作祭司（利未人），这个利未人就作祭司，本来祭司是神选召事奉神的，但现在却成了职业化，为钱而工作，且只作一个家的祭司，而不是全族的祭司。
4.社会的混乱。但族五人去攻击拉亿(18:2)，到了拉亿见人民平安，安居无虑，就来用刀杀那里的人民放火烧城。
平安时想不到的灾难就到了，人不知何从，作什么，也不知何去。

二．耶稣时代的社会
耶稣的时代，社会由罗马管辖，地方平安，人民富有，穷人也不少，耶路撒冷犹太教也很混乱，所以有圣殿作买卖，社会淫乱，如撒玛利亚妇人有六个男人(约4:)，有妓女(路7:36-50)，有浪子(路15:12-32)和妓女耗尽一切财产(路15:30)，十架上的强盗(路23:33)，路上有强盗(路10:28-37)。很多人往来旅行经商，但不知何从，何去。

三．耶稣的宣告
主耶稣到世上来，是要告诉人：
1.人是从父神那里来(约3:13; 13:3)。人当作什么？服事人，救人(太20:28)，回到父那里去(约13:4)。
2.主耶稣又宣告，祂是道路，真理，生命(约14:6)，是羊的门，叫羊出入得草吃，得丰盛的生命(约10:1-18)。

结论：
所以让我们听这大牧人的声音，跟从祂，就知道人生何从何去。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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