## 但以理所受的考验

经文：但1:1-7

引言：
试探是一种训练。神许可试探临到人的身上，是要来训练人的品格，陶冶人的性情，这试练训练多是借环境而来的。

一．在国家方面有昏君亡国的环境(但1:1-2)
约雅敬的事件(代下36:5-8)。这是说政治人物不能救国。身为国民的有责任救国。

二．在宗教和信仰方面
有神的名受羞的光景(但1:2)。将神殿中的器皿放在偶像的庙中，这是考验我们爱神的心。

三．在身分方面
从自由人成亡国奴。失去自由(但1:3)。即训练如何运用自由，知道什么才是真正的自由，不是注意环境的自由，乃是心灵的自由，在真理中的自由。

四．在教育方面(但1:4-7)
接受多元文化训练。文化可以改变人的思想，意识，生活方式等，但人的思想知识也可以改变文化。所以教育的训练是训练我们的意志，去改造不好的环境，或是被环境所改变，真能改变不良文化的，是先认识其文化的实际情形，然后才能改变。巴比伦的文化是迷信，拜偶像，行邪术，只有神的真理，智慧，能力才能改变，这在但以理书第2章和4至6章中就能看到了。

五．生活方式方面的考验(但1:5,14-16)
只单靠食物或也靠神口中所出的话(申8:2-3)。即靠物质而活或靠神而活，神的命令，旨意，真理而活。物质的身体要物质，但物质是从哪里来的，是神的话而来(诗33:6,9)，故当学习靠源头，而不是靠代理。

六．对权位方面考验(但1:5,19-21)
水往下流，人往上爬，大权高位是人人向往的，但权位是如何来的，多数人以为是由人来的，或高位的人给的。他们在三年的训练之中，可以学习如何搞人事关系，可以升官，不过但以理清楚知道权位乃是神所给的(但2:20-21,37)，他明白这道理，就不会与人争权。

七．忠心于神的考验(但6:)
敬拜谁是忠于谁的表现。至死敬拜神，乃是忠于神的见证，这方面的考验有不同的方式。敬拜偶像，及不拜真神。但以理至终敬拜神。

结论：
今日我们都受这些的考验。这考验是一生的，我们如何准备去受考验？靠主，祷告，立志。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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