## 挨近耶稣

经文：路15:1-2

引言：
主是圣洁的，罪人是污秽的。主是光明的，罪人是黑暗的。主是公义的，罪人是不义的。这是两个极端，是冰炭，是水火。但圣经为何说罪人和税吏都挨近耶稣？

一．因耶稣接纳他们
“接待”原文有接受，接纳，欢迎之意。耶稣接纳他们什么？
1.认识自己本相的心。人之大患乃无自知之明。能认识自己，这是主所接纳的。巴底买认识自己是瞎子，要看见，主就接纳他(可10:46-52)。
2.有恨罪和悔改的心。他们知罪之可恶，恨罪之毒害，所以有悔改之心，来到主前，求赦免，求释放。
3.寻求主的心。他们要来找主，求主的拯救。凡到主前来的，祂总不丢弃(约6:37)。

二．罪人愿意挨近主
1.主的口有恩言。安慰，劝勉，督责，鼓励的话。
2.主有了解人和同情人的心，叫接近的人得温暖，得力量。
3.在主的光照中有指示，责备中有教训，公义中有慈爱，审判中有赦免。所以这些被人轻看和弃绝的人，趋之若骛。

三．又同他们吃饭
1.主寻找这些被人丢弃的罪人。从下面的三个比喻中可知，主寻找罪人。主谦卑自己，降世为人，为要寻找和拯救罪人。
2.主用爱来滋润他们的心，使他们得温暖，得力量。用光照耀，使他们得指示，有亮光。
3.主将生命分享给他们，使罪人得不犯罪的生命(参约6:)。

四．法利赛人和文士
1.他们轻看罪人和税吏，忘记自己也是罪人，不认识自己也是罪人。他们的罪多是思想上的，看不见的，如淫乱的思想(约8:)，拜偶像的思想，贪心(参太23:14; 路16:14)，无爱心，休妻的思想(路16:18)等。
2.他们专攻击别人，以别人的短处来遮盖自己的短处。他们所说的话不是不对，但动机完全不良。我们是否如此？
3.他们不甘愿别人蒙福，充满嫉妒。罪人被主接纳，他们却不被接纳，因而有所不甘。我们是否有此心？

结论：
我们是哪一等人？是愿意人就近耶稣，或是如法利赛人专批评罪人，或是如主耶稣愿与罪人亲近？但我们既为代表耶稣的人，必须像耶稣是可亲的。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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