## 耶稣再来的情形

经文：徒1:9-11

引言：
当耶稣升天，天使就宣告一个令人快慰的消息：祂怎样去，还要怎样再来。这不但是告诉我们祂一定会来，还说到祂再来的情形。我们如盼望祂再来，对祂要来的情形一定要有清楚的认识。

一．对于基督再来的情形的误解
1.有人指这是属灵的再来。他们说主在五旬节时已来了，圣灵的降临就是主的再来。但在使徒行传3:19-21，彼得在五旬节后，在圣殿向百姓仍论到主再来的事。如主已在五旬节来了，这话就无意义了。
2.有人说这是指主后七十年耶路撒冷被毁。但约翰福音，启示录及约翰书信都是在耶路撒冷被毁之后写成的，当中多有论及主的再来。主在启示录22:20说祂必快来。如已来了，何必再说这些话？
3.有人说，当我们信主，祂进入我们心中时，就是主再来了。但在使徒行传3:19-21，那时彼得等已信主了，主已在他们心中，但他们仍盼望主的再来。在彼得书信中也多次提到主再来的事(彼前1:1-5,13)，要信徒专心盼望主再来。如主已来，我们何必专心盼望祂再来。
4.有人引用约翰福音14:3所说“主接信徒到祂那里去”，认为信徒的死就是主的再来。那么，一个信徒死，主就再来一次，那么二千年来，有无数信徒离世，那么，主已再来无数次了？这是不通的。所以我们要看圣经正确的启示，而且不要单看一面的道理，乃要看全面的真理。

二．圣经说基督再来的情况是如何的
1.祂是公开地升天，众目看见祂升天，也要众目看见祂再来(启1:7)。所以主再来是公开的，信与不信的人都要看见祂再来。不过，当主再来的时候，信的人要快乐，不信的人要痛苦，为自己的不信而懊悔，但已太迟了。
2.祂是带天使升天，也要带天使再来(帖前4:16)。祂要亲自从天降临，天使要伴祂同来。而且那些已经死了的信徒，也要与主同来，一同升到空中，这是何等的荣耀。
3.祂是带复活的身体上去，还要带这荣耀的身体再来，我们要见祂的真体(约壹3:2)。如今虽不得见，但因信有快乐(彼前1:7-8)，将来必得信心的果效，我们将来也要经历到看见主的喜乐(约20:20)。
4.有天使传信息(徒1:10-11)。当主再来时，天使要传信徒复活身体改变的信息，朽坏的要变成不朽坏的，死的要变成不死的(林前15:51-53)，且一切的信徒都要被召到主那里(太24:31)。
5.祂驾云上去(徒1:9)，也必驾云再来(太24:30)。这是荣耀的再来，是大有能力荣耀的，祂是以得胜者的身分再来，要将恶者反对祂的人都消灭了(诗2:10-12)。

结论：
主必快来！圣经已将祂再来的情形告诉我们了，我们是否已准备好迎见祂？

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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