## 基督徒的价值观

经文：太6:19-24

引言：
价值或价钱，是自从有贸易活动而开始的。我们会计算一件东西或一小时的价值是多少，付出后要得回多少。所以人间的价值观念是相对的。

一．主耶稣论价值的背景(6:19-20)
1. 犹太人对物质的价值观：
a. 华服。华服是代表人的财富和社会上的地位。这是受埃及，巴比伦的文化影响。今日我们也有类似的情形。
b. 食物。就是堆积在仓库里的五谷，或在牧场的牛羊等。这是财富和社会地位的评价。
c. 金银，货币，珠宝。在宴会，时显耀自己的身价。今日的大车，房子，首饰，珠宝，都是代表一种价值。
2. 犹太人对天上财宝的观念(6:20)：
a. 施舍多少。在地上如何使用物质财富，在天上就会有多少财富。
b. 品德。有否遵行律法的教训？这是存到永远的。

二．主耶稣教训的重点
1. 对物质的财富(6:19)。
a. 衣服。有时间性，会穿破，有虫咬坏。色泽褪旧。名牌衣服会过时。
b. 仓库的食物。中文译朽坏，原意是吃掉。一是自己吃掉，或被生意人吃掉，或被老鼠吃掉等。
c. 金银珠宝会被挖窟窿偷去。今日情形一样。
如果一个人的人生喜乐是建立在这些事物上，他的价值就会随着这些物质的消失而失落。
2. 对天上的财富(6:20)。
a. 施舍，捐献。在马太福音第六章1至4节有清楚的教训，就是给那最需要的人，以及教会的经费，或传福音的需要。
b. 品格。是遵行天父旨意和真理而建立的，是恒久经得起考验的。

三．财宝与心(6:21)
1. 一件东西的价值是由人的心去决定的。这是主观的，也是相对的。但会受人的影响。通常一些生意人会制造一些价值去吸引人追捧消费，那些生意人就可以赚钱，然后以自己所得的财物价值来定自己的身分。
2. 财宝指人心所爱好的。你所爱好的在哪里，你的心也在那里。
3. 人的心一旦爱好某一东西，他的心就被那财宝捆绑住了，而失去自由。

四．眼睛是身上的灯(6:22-23)
是借喻词。是说人的眼光或对东西的看法。
1. 人的眼光（或看法），对一件事物的价值的看法，是受到几方面的影响：
a. 祖先遗传的看法影响：中国人祖先看房地产最好，最有价值。
b. 受社会风气的影响：近代人看学问，学位和工作技能最重要，很有价值。
c. 自己的兴趣所影响：你的兴趣决定你的眼光。有人爱书，有人爱小玩具，有人花钱买古董等。
d. 神在圣经中真理的亮光引导：以神所看重的成为我们的宝贵价值，就是生命，品格，信仰，最有长久的价值。
2. 眼睛了亮与昏暗(6:22-23)：
a. 了亮，指有全面的看见，眼光远大，看得通透彻底。
b. 昏花，指有成见，或单看某一两样的价值而没有看见其他的价值，看一两点的好处而没有看到其缺点。
c. 昏花是大拦阻，叫全身黑暗，再看不见真理，只见到次要的而见不到更重要的。

五．一个人不能事奉两个主(6:24)
就是要求有专一的心去事奉神，去追求真理。不断以圣经全面的真理，来纠正我们的眼光，注重神所要我们注重的。“玛门”是指地上能坏的财宝。

结论：
价值是一种对物质或人格品德的评估。你是从人的价值来评估，或是从圣经神的价值来评估，其差别是大的，影响是远的。当依主耶稣的教训去评估。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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