## 信心生活的五个律

经文：加6:6-10

引言：
加拉太教会是保罗第一次布道行程在中东亚该亚所建立的教会(徒13:—14:)。这些初建立的教会因为有犹太人和犹太教背景的影响，所以教会中发生许多不安定的情形，所以保罗就在这书信中，提及一些生活的原则—律。

一．施受（平衡）的互动律(加6:6)
教导者在属灵上供应信徒的需要，信徒在物质上供应施教者的需要，这本来是一外邦人都知道的事，且犹太人本来也有十份之一供应传道人（利未人）的习惯。但保罗自己传道时，是自费的，或是由安提阿教会供应的，所以去开设教会时，没有领受信徒的供应。可是后来有别人去牧养了，他们也以为这人如保罗一样，所以在供应上有所忽略，保罗就提醒他们，其实教导的人在供应的事上安定的话，在属灵上的供应就更为安定。所以二者是相辅并行的，当传道人在安定的供应上，也更安心追求，在灵性上的供应也更有分量。

二．动机的诚实律(加6:7)
人因为不是全知的，人只是知人，知面，不知心的，所以人的内心常是莫测高深的，因此在为人上常有许多不诚实的事，存心是一样，行为又是一样，有时以高明美妙的行为欺人也自欺，欺人以为假冒为善的人为不知，自欺，以假冒的行为当真诚的行为。但神是监察人心的，祂知道人心中所存的，所以当存心诚实。敬拜神要诚实，待人要诚实，一切都存心诚实。

三．种收正比律(加6:7-8)
种什么，收什么，这是成正比的，这是因果律，也是生命自然律。种的东西是有生命的，什么样的生命，自然结出什么样的果子。顺情欲撒种的，结果是败坏，顺圣灵撒种的，收永生，所以我们当留心，撒什么种，顺什么撒种，种子是微小的，外表看不出内心的因素，但结果必清楚显明出来，所以当小心。顺情欲多指一时情感的欲望，结果这二者的本身容易败坏。因此其结果也败坏，顺圣灵撒种的，因圣灵是永恒的，所以收成也必是永生。

四．收成的必定律(加6:9)
有种一定有收成，不过时间久暂的问题而已，迟些收成的常是收的久长，快快收成的，常只一次就完了，椰子大约种六七年后有收成，但可收七十五年，香蕉一年可收，但一次就完了。所以我们不要以为一时无所收成就难过，时间到了必有收成。

五．机会抓住律(加6:10)
机会是可遇而不可求的，今日有机会今日就当作，今日有力量也当如此，因为明天机会如何，力量如何，无人知道。所以当趁有机会及时去作，行善助人，否则失去机会，就不能再来(传9:11)。求主给我们智慧，抓住机会行善。

结论：
这些律，原则是要我们各人尽力去行的，求主恩待我们，尽心去工作，诚实为人，抓住机会行善。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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