## 神的公义

经文：罗2:1-16

一．公义的意义(罗2:5,11)
不偏待人，就是一视同仁。彼得到哥尼流家中，看见非犹太人也蒙神的救恩，所以说神不偏待人(徒10:34; 彼前1:17)。就是不是以自我为中心的意思。

二．神的公义表现
1.定永恒不变的真理，如呼吸空气者生存，不呼吸者死亡，全人类一样，又如遵行神的话，心地光明平安，违背神的话必心地黑暗，心里不安，又如信祂的话而遵行者，必在祂的话中得智慧，力量，得胜罪恶等，不信祂的话，又不遵行者必是愚昧，软弱，失败等。
2.在供应生存的必须品上公义不偏待人，如地球，天空，空气，生存的适应力，工作的知识和智慧。这是人人都有的，与有否受教育关系不大。
3.在生活负责方面，不偏待人。
a.自己负责其行为与后果(罗2:1)。
b.向神负责，要向神交账，各人的行为要显露(罗2:2)。
4.在施恩给人第二次机会，悔改得赦免事上不偏待人(罗2:3-11)。
5.在良心的功用上不偏待人(罗2:12-16)。

三．信徒如何学习公义
1.接受公义的主耶稣在心中作生命的主，让祂的义成为我们的义(参罗3:22)。
2.学习对神的公义，就是神怎样待我们，我们也当如此对待神。我们常向神有一百件的要求，但回报神的不到千分之一。
3.学习对人公义，就是待人一律平等，不论富贵贫贱，高尚平凡，一视同仁。
4.对己也学习公义，要求如何待己，先要如何待人(路6:38; 太7:2)。

结论：
我们已经有了公义公平的父神和主耶稣基督，祂借圣灵重生我们，也赐我们有公义公平的真理，所以当在一生的年日中学习过公义公平的生活，将来在天家公义公平的处境中，就能公义公平过永恒的生活。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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