## 作无愧的工人

经文：提后2:14-26

引言：
作工的人叫工人。工人是作主人所要他作的工，而讨主人的喜悦，这样的工人称为无愧的工人。如何可作无愧的工人？保罗在这里提到几点：

一．在消极方面
1.不为言语争辩(14节)。争辩什么？世俗的虚谈(16节)，即不圣洁的话，增加不敬虔的话。这些话要远避，因为其影响如毒疮(17节)，是会致命的。
2.不偏离真道(18节)。真道即基本要道，就是复活的道，包括受死，赎罪，得胜罪的生命之道。这些基本要道要常讲论，如否认复活，就是否认整个救恩真理。
3.逃避少年的私欲(22节)。男女爱情的不专一，好奇，好胜，好玩等。

二．在积极方面
1.按正意分解真理的道(15节)。这就要知道经文原来的含意是什么，把原来的意思正确地说明给人听，这才能作到按着主人的心意告诉人。要明白正意：
a. 熟读圣经。
b. 明白背景。
c. 认识字义及其用法。
d. 一贯性，不与其他的经文真理冲突。
e. 明白其重点。
每次讲道时，要问自己是否按正意讲道。
2.作合用的器皿，贵重的器皿(20-21节)。合用的器皿，不在乎器皿的本质如何，乃在乎：
a. 是圣洁的。即内外圣洁。
b. 预备好行各样善事。预备好了的工人，即是殷勤，有服事人的心，随时可帮助人，各样善事都可去行。
3.作善于教导的工人(24-26节)。如何作个善于教导的人？
a. 温温和和待众人。这是教导人最基本的态度。我们温和待人，就是叫人可接受我们的教导。
b. 存心忍耐教导人(24节)。忍耐就是好的教导；对信徒忍耐，对家人忍耐等。
c. 温柔劝戒抵挡的人(25节)。以柔克刚。
这三种教法可以助人悔改，明白真道。使人明白真道是我们最主要的责任，也是我们善于教导的证明。

结论：
无愧工人的三不：不为言语争辩，不偏离真道，不顺从少年私欲。
无愧工人的三要：要按正意分解真道，要作合用的器皿，要善于施教。
求主助我们作个无愧的工人。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

﻿