## 圣经是神所默示的

经文：提后3:16-17

引言：
如何相信圣经是神所默示的，如果圣经非神所默示的，那么只不过是人的话，我们何必信从呢？所以圣经是否为神的默示，关系至大。现在列举一些证据，帮助我们坚信圣经实在是神所默示的。

一．圣经的一贯性
全部新旧约由约四十人，经一千六百年左右，且在不同的时代，地点，地位，背景所写成的，但内容完全一致。
1.同一主题：耶稣基督是救主。
2.同一内容：神的爱，人的罪，神的审判，神的救赎，永远的福乐。
3.同一作用：要督责人，劝勉人，教导人，使人归正，使人完全，使人行善。

二．圣经的言语是是真理
真理就是放之四海而皆准，流于万世而不移：
1.是每一个时代所需要的。
2.是每一个人所需要的。
3.是每一地方所需要的。
4.是每一种环境中的人所需要的：灰心的(路18:1)；自夸的(箴27:1)；失望的(赛45:22)；自以为有智慧的(林前1:26-28)；伤心的(赛42:3)；贪财的(提前6:10)；病痛的(太8:17)；贪爱世界的(传道书)；骄傲的(箴16:18-19)；悔改的罪人(路15:11-32)等。还有其他，不胜枚举。如圣经非神所写的，何能如此。

三．圣经的话语是正直的
除路加以外，作者均为犹太人，但神感动他们写祖宗的罪恶，他们正直的写出，这本是多人所不愿意的，但圣灵感动他们就照写。人是有善有恶，说一人是完全无恶的，那是欺人的话，不是正直的。

四．圣经的道德标准高且完全
1.讲爱的道德。爱神，爱人，爱护动物。
2.执法如山。不孝父母的要治死，即使是辱骂父母也要治死，有罪必刑罚。
3.最完全，有智慧。七日的安息，七年的安息年，五十年的禧年，友爱互助，奉献叫人知恩感恩。在出埃及记20:—24:可知全貌。

五．应许必应验
有关主降生的事，经过了四千年还是应验；主的受难，复活，升天，圣灵降临，皆照应许应验。将来主再来也一定照应许应验的。还有许多对个人的（如亚伯拉罕得子），对一个民族的，以色列民的，对教会的应许等，都一一应验。

六．感动力是无可比拟
感化土人改变生活，改变罪人成义人，感动人去传道，奥古斯丁的改变等许多见证。

七．圣经本身的存在是证明
圣经写成后，一直被人反对，有政治势力和宗教势力等反对，但一直保留到今日。在第六至十五世纪，一直被天主教禁止翻译，但后来翻成许多文字；虽有杀身之祸，但信徒仍忠心去印行。

结论：
圣经实在是神所默示的；是我们应当笃信，接受并传扬的。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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