## 真正的属灵

经文：太6:1-8,16-18

引言：
马太福音第五章讲到门徒的特质，做光，盐，城和更高层次的义和爱，以上都是关乎生命本质的事。第六章就是论及有了生命的本质，如何表现在日常生活，与待人，待己的事上。马太福音6:1-8,16-18经文的要义，是施舍，祷告和禁食。其共同的教训是：生活上的责任和向谁负责：是向暗中监察的父负责。基督徒的生活是以儿子的生命地位向天父负责。

二．施舍的问题(6:1-4)
第1节施舍原文是指宗教的义行。有三样就是施舍，祷告，禁食。
1.施舍的意义：对那有需要的。中文译为施舍(6:1-2)，希腊文是有慈悲，同情，和有的分给别人(太6:1-4; 徒10:2; 24:17)。因有慈悲怜恤人，而分给人的好行为。
2.施舍的动机，求父察看，暗中是肉眼看不见的属灵的天父。
3.施舍的对象。就是那有需要，无能力生活的人。
4.施舍赏赐有二种人的称赞和神的报答。

三．祷告问题(6:5-8)
1.这是指私人祷告，而不是公祷。
2.祷告的对象。不是人，乃是天父。在与天父私人的相交。
3.内容，天父是全知的，那就不必单为日常生活的需要而祷告，乃是求灵命的长进，对父有更多的认识，对真理更多的明白，并求智慧能去实行。
4.祷告的操练。求神的国和义(太6:24-34)，就是学习在父神的主权管理下，运用神给我们的主权去公平对待每个人，只求神的称赞而不求人的称赞。

四．禁食
1.在严肃会中，为罪忧伤。在决定重大事情时，要等候神的指示，是需要禁食的。
2.禁食就是不吃物质的食物。是自动的，不是因为规矩所定。当犹太人在北方亡国，与南方要亡国时，有规定全国禁食四个月(亚7:5—8:9)。约拿书中尼尼微城的王听见神要刑罚他们的罪，也令全国禁食(拿3:5-9)。
3.禁食不是给人看，被称赞的好行为，乃是心中有需要向神禁食，所以禁食的动机和对象比外表重要。

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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