## 全知的主

经文：诗139篇

引言：
本诗是诗人对神的认识，又是对自己的认识的一首诗，可谓是深知之诗。诗人知道神是全知的，但他仍喜欢神知道他的内心及意念，也乐意按神的美意去生活，以神旨为他一生的方针，本诗说明神的全知是可爱的全知，如神的全知是刑罚，那么祂的全知是可怕的，为何神的全知是可爱的。

一．关怀正确的全知(1-6节)
1.主的全知包括(2-4节)：
a.知所在—起居。
b.知意念—心思。
c.知道路—行走。
d.知言语—表达。
2.主的全知是关顾的，所以在前后环绕(5节)。
3.主的全知超我所知(6节)。
4.所以求主鉴察。已经鉴察，现在仍要求主鉴察，这表明他爱神，神的全知是可爱的，他不怕神知道他的一切，乃欢喜神知道他的一切。

二．引导扶持的全知(7-12节)
1.灵的全在的全知(7节)。灵的全在是非空间的，故无一物能逃藏。
2.人的无知以为可以偏行己路，所以就逃避神。但神的爱手在那里却引导扶持我们走回正路。
3.神的全知是真光，所以没有黑暗可以遮盖，祂的光是引导的光，是照耀的光，使人知道所处的危险，内心的实际情况，而引导我们走上正道，弃邪归正，这全知是为引导扶持故可爱。

三．意念宝贵的全知(13-18节)
1.意念宝贵所以创造最完美的灵魂体，且各样配合得那么适当，一生享用不尽。无需任何的挂虑，身体生长的自然律这是何等宝贵(13-14节)。
2.意念宝贵，使我们永远在祂面前得与祂交通，而不是将祂丢弃，形体，体质永在祂的面前，为祂所喜悦，神是一直在欣赏我们，因为我们是祂的佳作。
3.意念宝贵，所以计画完美(16-18节)。神的计画是完全的，永远的，对我们的生活原则，细则都有完美的计画。使我们的生活一直在祂面前可得悦纳，这意念的宝贵故是可爱的。巴不得我们的一切向主陈明，好让主的旨意也向我们陈明，使我们的生活更蒙主悦纳。

四．以主的心为心的祷愿(19-24节)
1.与神同心恨恶恶人(19-22节)。
a.恨恶与他们交通。
b.恨恶他们的言语。
c.恨恶他们的态度。他们恨神的态度。
d.恨恶他们的策略。他们攻击神。
2.与神同心对付恶人(19-22节)。
a.杀戮恶人—停止恶的传播(19节)。
b.耻与为伍(20节)。不喜欢恶人的态度，言行，并觉得与恶人来往为可耻的。
c.恨恶他们的邪恶(22节)，嫉恶如仇。
3.与神同心的祷告(23-24节)。
a.监察心思—使心思在神面前无亏。合乎神的旨意。
b.试炼意念—使意志是神的意志。一切的决定是神的决定。
c.引导道路—永远走在主的旨意所引导的道路中。

结论：
我们的心思在主前如何？欢喜给主监察否？意念给主试炼否？道路给主引导否？

黄彼得。《基督教简明查经讲章大纲》。香港：金灯台出版社，2014。

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