葛培理著 　陳吳郁娜譯

出版：更新傳道會

當細閱二人身殘後的心路歷程，我發現二人能以樂觀積極態度去面對行動不自如的日子，除因為他們身旁有深愛他們的家人、朋友及鄰舍外，原來他們的成長背景，早已為他們在這方面作好了裝備。《依然是我》的基斯杜化青年時期，已是個永不言放棄的人，不論環境許可或不許可，也堅守對母親的承諾──完成大學課程才工作；運動員身份的桑蘭則早在艱苦的訓練過程，培養了「跌倒再爬起來」的體育精神。令我留意的，是他們在需要別人長期照顧的時候，雖然偶爾會在夜幕低垂時落淚，但泰半時間都能心境開朗，使旁人的心情也隨之輕鬆，樂於成為他們久病的「孝子」。

說來慚愧，有時身為基督徒的我們，對頑疾病苦臨到的反應，還不如不信者來得正面。又因我們是愛的群體，不忍見人痛苦，便常為之心力交瘁精神沮喪，甚而與不信者一起懷疑神埋怨神。求神赦免我們的愚昧。

因此，我願在推介葛培理撰寫的《浩劫前夕──苦難的透視》。這是一本教我們如何在「浩劫前夕」作好裝備的書：「要想面對人生未來的苦難，我們便要常常操練自己」。

介紹此書的原因，是因為這書很能引導我們在任何環境都要回歸到神的跟前。而作者對聖經的稔熟，使全書所引用的經文，每一處都恰如其份，令人深深體會熟讀神話語之所以重要，就如本書所說的實在：「要在心中儘量囤積神的話語，以備苦難一但臨到，我們能夠有備無患，及時應戰。」

書中所說三種受苦時不應有的態度，如怨天尤人，因為「恨能勒死一個人」；又如聽天由命，因為「一味聽天由命只會使人更加沮喪失意」；再如逆來順受，因這樣會「扼殺了我們敏銳的心靈，使我們憤世嫉俗」。可惜的是，我們的反應大多以上述態度為主，以致不但解決不了問題，還扼殺了我們的成長。

若要真正成長，有能力承擔病苦的來臨，便需明白心存喜樂的重要：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾」。但已身陷疾苦中的人，如何還可「以喜樂的心迎接苦難」？這是許多信徒常有的問題，認為不可思議。此書的後半部便為我們解答了這可能，就是我們在風平浪靜的日子有否常作裝備，經年累月的操練自己，與神建立緊密的關係，每天與神同行，以神的話來堅固自己，以禱告來剛強我們，體認主的同在，以及建立基督化的家庭。

說得很實在，我們若要有能力承擔延綿不絕的心靈負荷，便必須經常操練自己，作好迎接爭戰的準備。