張 清 山

中 世 紀 時 ， 歐 洲 人 常 將 垃 圾 和 污 物 扔 在 大 街 上 ， 滋 生 許 多 蒼 蠅 老 鼠 ， 導 至 疾 病 流 行 。 傷 寒 、 霍 亂 、 痲 瘋 、 鼠 疫 等 使 數 以 百 萬 的 人 喪 失 性 命 ， 當 時 科 學 界 對 此 一 籌 莫 展 。 然 而 ， 在 猶 太 人 生 活 的 社 區 ， 卻 沒 有 這 類 病 例 ； 因 猶 太 人 遵 守 聖 經 中 潔 淨 的 律 法 。 後 來 教 會 率 先 引 進 聖 經 所 講 的 隔 離 措 施 ， 城 市 又 採 用 聖 經 教 導 有 關 污 物 的 處 理 法 ， 這 些 疾 病 才 得 以 控 制 。

十 九 世 紀 四 十 年 代 ， Ignaz Semmelweis 的 發 現 轟 動 了 全 世 界 。 他 要 求 手 下 的 醫 生 在 檢 查 下 一 位 病 人 前 ， 必 須 先 洗 手 。 這 措 施 明 顯 地 降 低 了 小 兒 臨 床 發 熱 的 情 況 ； 然 而 ， 那 些 醫 生 們 並 不 歡 迎 他 ， 導 致 他 後 來 被 解 雇 並 被 攆 出 維 也 納 。 今 天 ， 世 界 上 所 有 醫 院 都 強 制 實 行 這 衛 生 措 施 ； 而 事 實 上 ， 在 Semmelweis 之 前 三 千 四 百 多 年 ， 聖 經 就 載 有 這 類 衛 生 律 例 。

洗 滌 措 施

首 先 讓 我 們 先 看 看 聖 經 所 載 的 一 些 律 法 吧 。 當 一 個 人 病 癒 ， 聖 經 的 命 令 是 ： 「 求 潔 淨 的 人 當 洗 衣 服 ， 剃 去 毛 髮 ， 用 水 洗 澡 ， 就 潔 淨 了 。 然 後 可 以 進 營 ， 只 是 要 在 自 己 的 帳 棚 外 居 住 七 天 。 第 七 天 ， 再 把 頭 上 所 有 的 頭 髮 與 鬍 鬚 、 眉 毛 ， 並 全 身 的 毛 ， 都 剃 了 ； 又 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 就 潔 淨 了 。 」 （ 利 未 記 十 四 8 至 9 ）

今 天 醫 學 界 都 是 用 同 樣 的 措 施 ； 然 而 ， 我 們 要 問 的 是 ： 為 甚 麼 這 措 施 在 聖 經 上 出 現 了 那 麼 久 ， 醫 學 界 要 到 後 來 才 遲 遲 採 用 呢 ？ 在 衛 生 措 施 上 ， 聖 經 比 醫 學 、 科 學 早 了 三 千 四 百 多 年 。 難 道 摩 西 是 從 埃 及 的 科 學 得 到 這 些 律 法 麼 ？ 那 是 不 可 能 的 ， 因 埃 及 人 在 那 時 期 是 用 糞 便 作 藥 物 醫 治 。 直 至 摩 西 頒 佈 律 法 後 三 千 一 百 年 ， Leeuwenhoek 才 在 科 學 上 發 現 細 菌 的 存 在 。 這 事 實 証 明 了 聖 經 記 載 的 律 法 ， 是 上 帝 親 自 向 摩 西 所 默 示 的 。

無 囊 蟲 病

許 多 人 都 曾 發 燒 、 頭 痛 、 腹 瀉 和 肌 肉 酸 痛 。 不 久 以 前 ， 科 學 家 發 現 這 是 由 於 肌 肉 中 長 有 一 種 蟲 子 所 引 起 ； 而 這 些 蟲 子 是 來 自 吃 了 未 完 全 煮 熟 的 豬 肉 所 引 起 的 ， 統 稱 「 囊 蟲 病 」 。 原 來 聖 經 對 此 早 有 提 示 ， 在 三 千 四 百 年 前 ， 上 帝 給 以 色 列 人 的 律 法 就 有 禁 止 吃 豬 肉 一 條 ： 「 豬 ， 因 為 蹄 分 兩 瓣 ， 卻 不 倒 嚼 ， 就 與 你 們 不 潔 淨 。 這 些 獸 的 肉 ， 你 們 不 可 吃 ； 死 的 ， 你 們 不 可 摸 ， 都 與 你 們 不 潔 淨 。 」 （ 利 未 記 十 一 7 至 8 ）

只 要 以 色 列 人 遵 守 這 律 法 ， 就 不 可 能 生 囊 蟲 病 。 可 是 ， 摩 西 是 從 哪 裡 得 知 這 些 寄 生 蟲 學 的 知 識 呢 ？ 顯 然 他 不 是 從 當 時 的 科 學 獲 知 的 ， 他 必 是 從 上 帝 那 裡 獲 得 這 律 法 。

脂 肪

近 年 來 ， 科 學 家 發 現 吃 脂 肪 對 血 液 循 環 系 統 百 害 無 一 益 。 脂 肪 能 使 動 脈 硬 化 、 栓 塞 。 這 是 近 期 的 科 學 發 現 。 讓 我 們 看 看 聖 經 對 以 色 列 人 是 如 何 規 定 的 ： 「 在 你 們 一 切 的 住 處 ， 脂 油 和 血 都 不 可 吃 ， 這 要 成 為 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。 」 （ 利 未 記 三 17 ） 聖 經 又 說 ： 「 你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 『 牛 的 脂 油 、 綿 羊 的 脂 油 、 山 羊 的 脂 油 ， 你 們 都 不 可 吃 。 自 死 的 、 和 被 野 獸 撕 裂 的 ， 那 脂 油 可 以 作 別 的 使 用 ， 只 是 你 們 萬 不 可 吃 。 』 」 （ 利 未 記 七 23 至 24 ）

我 們 再 次 發 現 聖 經 的 律 例 領 先 於 科 學 達 三 千 四 百 年 之 久 。 這 顯 示 了 聖 經 作 者 在 科 學 領 域 的 預 知 性 。 當 時 ， 根 本 沒 有 人 知 道 這 律 法 背 後 的 意 義 。 但 創 造 天 地 萬 物 的 主 宰 知 道 所 以 祂 藉 摩 西 頒 佈 這 些 律 法 給 人 。

隔 離 措 施

排 泄 物 細 菌 最 多 ， 在 申 命 記 廿 三 章 12 至 14 節 規 定 了 處 理 方 法 ： 「 你 在 營 外 也 該 定 出 一 個 地 方 作 為 便 所 。 在 你 器 械 之 中 當 預 備 一 把 鍬 ， 你 出 營 外 便 溺 以 後 ， 用 以 鏟 土 ， 轉 身 掩 蓋 。 因 為 耶 和 華 你 的 上 帝 常 在 你 的 營 中 行 走 ， 要 救 護 你 ， 將 仇 敵 交 給 你 ， 所 以 你 的 營 理 當 聖 潔 ， 免 得 他 見 你 那 裡 有 污 穢 ， 就 離 開 你 。 」 十 九 世 紀 時 ， 科 學 家 發 現 引 起 疾 病 的 細 菌 ； 而 今 細 菌 學 還 在 發 展 當 中 。 隨 著 人 們 對 疾 病 傳 播 的 認 識 ， 隔 離 措 施 阻 止 了 疾 病 的 傳 播 。 然 而 ， 在 細 菌 學 建 立 之 前 的 三 千 四 百 多 年 ， 聖 經 就 定 下 了 隔 離 的 律 法 ： 「 但 是 祭 司 察 看 ， 在 火 斑 中 若 沒 有 白 毛 ， 也 沒 有 窪 於 皮 ， 乃 是 發 暗 ， 就 要 將 他 關 鎖 七 天 … 祭 司 若 察 看 頭 疥 的 災 病 ， 現 象 不 深 於 皮 ， 其 間 也 沒 有 黑 毛 ， 就 要 將 長 頭 疥 災 病 的 關 鎖 七 天 。 」 （ 利 未 記 十 三 26 ， 31 ）

我 們 都 知 道 聖 經 是 上 帝 的 話 ， 現 在 更 看 到 証 據 。 我 們 可 以 客 觀 地 下 個 結 論 ， 就 是 摩 西 是 從 一 個 高 於 人 類 的 源 頭 得 著 信 息 ， 是 從 一 位 遠 比 人 類 科 學 家 知 道 得 更 多 、 真 正 超 凡 的 科 學 家 得 到 這 些 知 識 。 這 位 真 正 超 凡 的 科 學 家 ， 聖 經 稱 他 為 「 神 」 。 祂 知 道 科 學 ， 是 因 為 科 學 是 由 祂 創 造 的 。 祂 創 造 了 人 的 身 體 ， 也 創 造 了 人 的 靈 魂 。 祂 是 值 得 我 們 把 信 心 建 立 於 祂 身 上 的 神 。