家 庭 對 下 代 的 影 響

                                                               馮 文 莊 編 譯

     美 國 歷 史 上 ， 父 子 都 當 選 總 統 的 ， 只 有 亞 當 斯 和 布 希 兩 個 家 庭 。 究 竟 這 兩 個 家 庭 與 別 的 總 統 家 庭 、 家 族 ， 有 何 分 別 ？ 他 們 有 努 力 嗎 ？ 甘 乃 迪 家 族 比 他 們 更 努 力 參 政 競 選 。 他 們 有 良 好 瘃 庭 背 景 嗎 ？ 每 一 個 總 統 的 兒 子 的 父 親 都 是 總 統 。 他 們 受 過 高 等 教 育 嗎 ？ 比 他 們 有 學 問 的 人 多 如 海 沙 。 他 們 愛 國 嗎 ？ 別 人 何 嘗 不 愛 國 ？ 上 帝 為 何 賜 他 們 這 種 殊 榮 ？ 究 竟 這 兩 個 家 庭 有 什 麼 特 質 ， 是 為 一 般 人 所 忽 略 的 呢 ？ 我 們 不 可 能 全 知 道 。 不 過 ， 這 兩 個 家 庭 確 實 具 備 了 上 帝 所 說 使 家 庭 蒙 福 的 一 個 條 件 。 聖 經 上 說 ： 「 至 於 世 人 ， 他 的 年 日 如 草 一 樣 ， 他 發 旺 如 野 地 的 花 ， 經 風 一 吹 ， 便 歸 無 有 。 它 的 原 處 也 不 再 認 識 它 。 但 耶 和 華 的 慈 愛 歸 於 敬 畏 祂 的 人 ， 從 亙 古 到 永 遠 ， 祂 的 公 義 也 歸 於 子 子 孫 孫 ， 就 是 那 些 遵 守 祂 的 約 ， 記 念 祂 的 訓 詞 而 遵 行 的 人 。 」 （ 詩 篇 一 零 三 1 5 至 1 8 ） 上 帝 曾 對 縱 子 輕 視 祂 的 祭 司 以 利 說 ： 「 尊 重 我 的 ， 我 必 重 看 他 ， 藐 視 我 的 ， 他 必 被 輕 視 。 」 （ 撒 母 耳 記 上 二 3 0 ） 綜 觀 古 今 中 外 敬 畏 上 帝 ， 又 遵 行 祂 話 的 基 督 徒 家 庭 ， 不 論 他 們 從 事 哪 一 行 ， 也 不 管 他 們 的 社 會 地 位 如 何 ， 我 們 都 發 覺 ， 在 這 些 家 庭 裡 ， 上 帝 的 話 顯 為 真 實 。 當 然 ， 我 們 不 是 說 ， 敬 畏 上 帝 便 能 換 取 世 間 的 成 就 、 地 位 、 聲 名 ； 我 們 說 的 是 「 家 庭 蒙 福 」 ─ ─ 孩 子 不 至 於 不 肖 ， 不 至 於 恃 勢 橫 行 ， 不 至 於 成 為 花 花 公 子 ， 不 至 庸 碌 無 能 ； 反 之 ， 能 存 一 顆 敬 畏 上 帝 的 心 ， 服 務 國 家 ， 服 務 人 群 ， 這 是 做 父 母 親 的 福 氣 ， 也 是 國 家 人 民 的 福 氣 。 以 下 是 摘 自 三 位 總 統 的 著 作 。

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