施 受

     據 報 導 說 ， 古 生 物 學 家 發 現 了 六 百 萬 年 前 的 人 類 遠 祖 化 石 。 但 聖 經 所 說 ， 上 帝 創 造 人 類 始 祖 亞 當 、 夏 娃 的 年 代 算 起 來 還 不 及 一 萬 年 ， 未 免 過 短 。 你 們 怎 麼 解 釋 這 些 聖 經 與 科 學 的 矛 盾 ？ 我 怎 麼 知 道 你 們 的 聖 經 可 靠 ？

張 宇 理

     關 乎 地 球 和 人 類 年 齡 ， 虔 誠 的 基 督 徒 科 學 家 當 中 也 有 不 同 看 法 。 第 一 種 看 法 是 人 類 歷 史 很 短 ， 不 及 一 萬 年 ， 科 學 的 鑑 年 法 不 一 定 可 靠 。 第 二 種 看 法 是 科 學 鑑 年 法 原 則 上 可 靠 ， 但 地 球 年 齡 雖 高 ， 卻 無 損 於 上 帝 創 造 天 地 的 事 實 。 無 論 如 何 ， 這 兩 派 科 學 家 都 督 信 聖 經 所 載 ： 「 起 初 上 帝 創 造 天 地 」 （ 創 世 記 一 1 ） 。 科 學 見 解 不 同 ， 並 不 妨 礙 他 們 對 上 帝 的 信 心 。 畢 竟 不 論 是 上 帝 的 存 在 ， 或 是 人 類 對 上 帝 能 有 的 知 識 ， 並 不 建 基 於 區 區 一 個 「 地 球 和 人 類 年 齡 」 的 題 目 上 。 我 們 信 上 帝 ， 因 為 我 們 親 身 經 歷 過 上 帝 。 我 們 更 堅 信 上 帝 ， 因 為 我 們 看 見 宇 宙 萬 物 背 後 的 規 律 和 匠 心 設 計 。 我 們 信 聖 經 是 上 帝 的 啟 示 ， 因 為 我 們 親 眼 看 到 聖 經 預 言 的 應 驗 （ 例 如 以 色 列 亡 國 二 千 年 後 復 國 ） ， 看 到 聖 經 充 滿 真 理 與 人 生 智 慧 ， 使 凡 謹 守 遵 行 書 中 教 訓 的 國 家 與 個 人 都 蒙 福 。 我 們 信 耶 穌 是 救 主 ， 因 為 祂 的 生 平 應 驗 了 聖 經 中 對 救 世 主 的 預 言 ， 祂 的 言 行 見 證 上 帝 ； 十 字 架 的 救 恩 經 得 起 我 們 一 思 、 再 思 、 深 思 ， 然 後 才 逐 漸 恍 然 明 白 箇 中 奧 秘 。 我 們 更 堅 信 耶 穌 ， 因 為 看 見 凡 真 心 信 祂 並 遵 祂 話 去 行 的 壞 人 生 命 都 獲 得 徹 底 改 變 更 新 。 我 們 自 己 的 生 命 也 因 祂 得 著 提 升 。 此 外 還 有 很 多 很 多 理 由 叫 我 們 信 祂 ， 無 法 一 一 盡 書 。 只 要 讀 者 不 鑽 牛 角 尖 ， 不 執 著 一 個 自 己 不 明 白 的 問 題 ， 並 把 這 問 題 變 成 大 山 擋 住 自 己 的 視 線 ； 只 要 讀 者 真 有 實 踐 真 理 的 心 ， 便 也 能 明 白 真 理 ， 並 能 體 驗 上 帝 的 實 在 。

     至 於 施 受 君 所 提 出 的 問 題 ， 我 們 既 不 反 知 識 ， 也 不 反 科 學 ， 所 以 特 地 邀 請 不 同 看 法 的 基 督 徒 科 學 家 作 答 ， 讓 讀 者 也 能 明 白 其 中 一 二 。 不 過 ， 值 得 再 三 強 調 的 是 ， 無 論 這 些 基 督 徒 科 學 家 對 地 球 和 人 類 年 齡 的 看 法 怎 樣 ， 這 都 不 構 成 他 們 信 耶 穌 的 路 障 。

從 碳 十 四 說 起 　 　 

蘇 緋 雲 博 士 （ 生 化 學 家 ）

一 、 碳 十 四 可 信 嗎 ？
     生 化 學 家 在 實 驗 室 研 究 生 物 年 代 ， 很 信 任 碳 十 四 計 算 法 。 譬 如 他 們 找 到 一 些 含 碳 的 東 西 ， 如 木 頭 、 骨 頭 等 ， 就 計 算 其 中 碳 十 四 與 碳 十 二 的 比 例 。 正 常 的 碳 是 碳 十 二 （ C - 1 2 ） ， 放 射 性 的 碳 是 碳 十 四 （ C - 1 4 ） 。 在 今 天 的 環 境 中 ， 碳 十 四 與 碳 十 二 的 比 例 大 約 是 1:1,000,000,000,000 。 許 多 碳 十 二 才 有 一 個 碳 十 四 。

     動 物 活 時 ， 要 吃 喝 、 呼 吸 ， 體 內 與 環 境 的 碳 十 四 與 碳 十 二 比 例 應 該 是 一 樣 的 。 動 物 死 後 ， 體 內 的 碳 十 四 因 為 是 放 射 性 的 ， 所 以 遺 骸 中 碳 十 四 愈 來 愈 少 。 我 們 拾 到 一 根 骨 頭 ， 可 以 測 試 其 中 有 多 少 碳 十 四 ； 例 如 若 有 十 個 ， 便 再 看 今 天 外 面 的 環 境 有 多 少 碳 十 四 ， 如 有 二 十 個 ， 則 推 論 是 這 個 動 物 已 死 去 五 千 多 年 。 因 為 由 二 十 變 十 ， 少 了 一 半 ， 而 碳 十 四 之 半 衰 期 （ half - life ） 是 五 千 多 年 。

     你 看 這 結 論 有 問 題 嗎 ？ 有 的 ， 因 為 動 物 死 時 ， 環 境 中 的 碳 十 四 不 一 定 等 於 今 天 環 境 中 的 碳 十 四 。

     那 麼 ， 當 時 環 境 中 的 碳 十 四 有 多 少 呢 ？ 沒 有 人 知 道 。

     用 碳 十 四 計 算 年 齡 的 方 法 ， 是 從 一 九 五 五 年 開 始 ， 距 今 不 到 五 十 年 。 所 以 ， 即 使 距 今 一 百 年 的 環 境 中 有 多 少 碳 十 四 ， 我 們 也 無 從 知 道 。 假 若 我 們 假 設 過 去 的 環 境 中 的 碳 十 四 和 今 天 一 模 一 樣 ， 那 麼 結 論 就 可 能 錯 了 。 因 那 動 物 活 著 時 ， 也 許 環 境 只 有 十 一 個 碳 十 四 ， 那 麼 由 十 一 減 至 十 ， 那 動 物 便 沒 死 了 五 千 年 之 久 。

     還 有 一 個 可 能 的 例 外 ： 有 些 生 物 能 分 辨 碳 十 四 和 碳 十 二 ， 它 們 拒 絕 吸 收 碳 十 四 。 這 樣 ， 它 們 尚 活 的 時 候 ， 體 內 的 碳 十 四 就 比 外 界 環 境 中 的 碳 十 四 少 ， 若 我 們 把 它 死 時 體 內 的 碳 十 四 量 （ 碳 十 四 與 碳 十 二 的 比 例 。 下 同 ） ， 看 作 與 今 天 環 境 中 的 碳 十 四 量 一 樣 ， 豈 不 是 差 之 毫 釐 ， 謬 之 千 里 嗎 ？

     今 天 我 們 信 任 碳 十 四 ， 是 因 為 在 實 驗 室 做 研 究 時 ， 有 個 起 點 計 算 。 我 們 知 道 開 始 時 有 多 少 個 碳 十 四 。 可 是 若 在 外 面 拾 來 一 根 骨 頭 ， 以 碳 十 四 計 算 ， 就 只 能 草 率 地 將 在 實 驗 室 的 開 頭 ， 當 作 那 動 物 的 開 頭 ， 其 實 沒 有 真 正 的 開 頭 。 那 麼 ， 結 論 怎 能 正 確 ？ 幸 好 ， 我 們 可 以 借 助 樹 木 的 年 輪 作 研 究 。 樹 木 多 是 一 年 一 個 年 輪 ， 有 時 一 年 兩 個 ， 有 時 兩 年 一 個 ， 相 差 不 遠 ， 不 會 相 差 幾 萬 倍 。 今 天 最 老 的 樹 是 四 千 多 歲 ， 只 要 它 仍 活 著 ， 就 可 計 算 其 年 份 。 最 中 心 的 年 輪 是 四 千 多 年 前 生 的 ， 我 們 可 以 用 年 輪 來 對 照 一 下 。 所 以 ， 四 千 多 年 內 的 東 西 ， 以 碳 十 四 方 法 計 算 ， 結 果 也 許 不 錯 。 再 早 的 就 無 法 測 知 了 。

     如 果 聖 經 創 世 記 第 六 至 九 章 記 載 洪 水 滅 世 之 事 是 事 實 ， 則 最 老 的 東 西 應 該 是 有 四 千 多 年 ； 因 為 洪 水 時 所 有 東 西 都 被 淹 沒 。 洪 水 前 後 的 世 界 應 該 截 然 不 同 。 也 許 洪 水 前 碳 十 四 很 少 。 聖 經 說 ： 「 當 挪 亞 六 百 歲 ， 二 月 十 七 日 那 一 天 ， 大 淵 的 泉 源 都 裂 開 了 ， 天 上 的 窗 戶 也 敞 開 了 ， 四 十 晝 夜 降 大 雨 在 地 上 」 （ 創 世 記 七 章 1 1 至 1 2 節 ） 。 這 情 況 可 從 美 國 華 盛 頓 州 聖 海 倫 火 山 爆 發 了 解 一 二 。 一 九 八 零 年 五 月 十 八 日 是 個 大 晴 天 ， 萬 里 無 雲 ， 但 火 山 爆 發 時 ， 附 近 下 了 很 多 雨 。 原 因 是 火 山 爆 發 後 （ 大 淵 的 泉 源 裂 開 ） ， 地 下 水 和 熔 漿 等 一 同 爆 湧 ， 山 上 的 雪 變 成 水 氣 ， 噴 湧 至 七 、 八 萬 呎 高 空 ， 冷 卻 後 ， 聚 在 爆 上 高 空 的 火 山 灰 上 。 火 山 灰 是 細 小 的 石 頭 熔 化 再 凝 結 的 火 山 玻 璃 片 ， 這 些 細 小 的 玻 璃 片 就 成 了 凝 結 點 ， 水 氣 凝 成 水 點 （ 天 上 的 窗 戶 也 敞 開 了 ） ， 因 此 火 山 附 近 傾 盆 大 雨 （ 降 大 雨 在 地 上 ） 。 由 此 看 來 ， 洪 水 前 與 洪 水 後 地 面 的 情 況 也 必 發 生 很 大 變 化 。 從 宇 宙 光 碰 撞 氮 氣 而 成 的 碳 十 四 ， 在 洪 水 後 也 許 增 加 了 ， 因 此 洪 水 前 的 生 物 死 時 體 內 的 碳 十 四 就 比 現 在 環 境 中 的 碳 十 四 少 得 多 。 雖 然 這 也 是 假 設 ， 但 也 是 合 理 的 推 論 。

所 以 用 碳 十 四 鑑 年 法 ， 有 以 下 幾 點 須 知 ：

1. 只 有 含 碳 的 東 西 ， 如 木 頭 、 骨 頭 等 ， 才 可 應 用 此 法 。

2. 因 碳 十 四 的 半 衰 期 是 五 千 多 年 ， 故 不 能 推 得 太 遠 ， 頂 多 不 過 十 個 半 衰 期 － － 五 萬 年 。 因 此 不 能 推 算 百 萬 、 千 萬 、 萬 萬 年 的 結 果 。
3. 碳 十 四 鑑 年 法 假 定 過 去 與 現 在 環 境 中 的 碳 十 四 不 變 ， 又 假 定 環 境 已 有 足 夠 時 間 達 到 平 衡 ， 這 些 假 定 都 是 根 據 進 化 論 ， 認 為 地 球 已 存 在 極 長 的 時 間 。 （ 我 在 大 學 時 ， 課 本 說 是 廿 六 億 年 ， 現 在 一 般 認 為 是 四 十 六 億 年 。 ） 所 以 用 現 在 量 到 的 碳 十 四 ， 當 作 該 生 物 剛 死 時 的 體 內 含 碳 十 四 量 ， 就 會 算 出 很 長 的 年 齡 來 。

4. 有 些 生 物 拒 絕 吸 收 碳 十 四 ， 那 麼 ， 就 算 它 還 活 著 ， 也 可 能 算 出 來 死 了 幾 千 年 。

二 、 放 射 性 元 素 計 算 法

     另 外 一 個 鑑 年 法 是 「 放 射 性 元 素 計 算 法 」 。 所 謂 「 放 射 性 元 素 」 ， 是 指 有 些 元 素 會 自 然 變 成 另 一 種 東 西 ， 最 普 通 的 是 鉀 （ K ） 會 變 成 氬 （ A ） ， 於 是 鉀 四 十 （ K - 4 0 ） 就 叫 做 放 射 性 元 素 。 研 究 石 頭 中 有 多 少 個 鉀 四 十 ， 有 多 少 氬 ， 便 可 計 算 這 石 頭 的 年 齡 。

     這 計 算 法 看 來 很 簡 單 ， 由 一 樣 東 西 變 成 另 一 樣 ， 但 所 得 結 果 未 必 正 確 。 我 舉 一 個 例 ： 在 你 進 來 時 ， 看 見 我 在 看 書 第 一 千 頁 ； 你 想 知 道 我 已 在 這 裡 看 書 多 久 了 ， 於 是 坐 下 來 看 我 閱 讀 的 速 度 。 你 觀 察 我 一 分 鐘 看 一 頁 ， 於 是 你 推 算 我 在 此 已 看 了 一 千 分 鐘 書 。 但 這 算 法 不 可 靠 。 為 甚 麼 ？ 因 為 也 許 有 些 是 空 頁 或 插 圖 ， 有 些 我 隨 便 翻 翻 ， 或 不 專 注 ， 幹 了 別 的 事 。 你 現 在 的 觀 察 當 然 是 正 確 的 ， 但 你 只 能 觀 察 我 現 在 的 速 度 ， 無 法 觀 察 過 去 。

     再 舉 例 說 ， 放 射 性 元 素 鑑 年 法 有 所 謂 「 半 衰 期 」 ， 例 如 本 來 有 一 百 個 鉀 原 子 ， 經 過 若 干 時 間 剩 下 一 半 ， 再 經 過 同 等 時 間 ， 再 剩 下 一 半 的 一 半 ， 如 此 類 推 。 比 方 「 半 衰 期 」 是 四 十 五 億 年 ， 過 了 四 十 五 億 年 ， 一 百 個 變 了 五 十 個 ； 再 過 四 十 五 億 年 ， 只 剩 下 二 十 五 個 。 試 想 ， 若 半 衰 期 速 度 ， 過 去 與 現 在 不 一 樣 ， 所 計 算 出 來 的 年 份 就 不 能 準 確 了 。

     再 說 ， 即 使 速 度 不 變 ， 我 是 否 真 的 讀 了 一 千 分 鐘 呢 ？ 如 果 我 不 從 第 一 頁 開 始 讀 ， 而 是 一 打 開 就 看 第 一 千 頁 ， 若 以 為 我 已 看 了 一 千 分 鐘 ， 那 豈 非 錯 了 六 萬 倍 ？ 同 樣 ， 如 果 我 們 沒 有 觀 察 過 那 塊 石 頭 最 初 是 怎 樣 ， 實 在 很 難 推 知 它 存 在 多 久 。

     再 說 ， 計 算 時 ， 假 如 石 頭 是 在 一 個 封 閉 系 統 裡 ， 沒 受 過 外 界 影 響 ， 沒 其 他 因 素 加 入 或 流 出 ； 然 而 我 們 又 怎 知 道 呢 ？ 我 們 並 非 從 石 頭 最 初 形 成 就 看 著 它 啊 。

     基 於 上 述 三 個 假 設 ， 放 射 性 元 素 計 鑑 年 法 並 不 準 確 。 只 要 三 個 假 設 中 有 一 個 不 準 確 ， 計 算 出 來 的 年 份 就 不 準 確 了 。 例 如 華 盛 頓 州 的 聖 海 倫 火 山 於 一 九 八 零 年 爆 發 後 ， 一 九 八 六 年 出 現 一 個 新 的 小 山 頭 （ 熔 岩 ） ， 這 事 距 今 僅 十 四 、 五 年 ， 我 們 看 見 它 的 出 現 ， 可 是 若 用 放 射 性 元 素 計 算 ， 得 出 結 果 是 距 今 三 十 五 萬 年 。 真 是 錯 得 厲 害 ！

三 、 標 準 化 石 是 怎 麼 一 回 事 ？

     進 化 論 學 者 尚 可 用 另 一 方 法 對 證 ， 就 是 「標 準 化 石 」 。 他 們 先 假 設 並 編 列 所 有 動 物 進 化 的 先 後 次 序 ， 例 如 先 是 海 底 動 物 ： 魚 ， 然 後 到 兩 棲 動 物 ， 跟 著 是 爬 蟲 、 雀 鳥 、 哺 乳 動 物 ， 最 後 進 化 到 人 。

     他 們 根 據 甚 麼 編 排 這 個 次 序 呢 ？ 原 來 二 百 年 前 英 國 開 鑿 運 河 時 ， 他 們 發 現 海 底 動 物 的 化 石 在 最 低 層 ， 其 上 依 次 是 魚 、 爬 蟲 ． ． ． 。 但 在 其 他 地 方 並 不 一 定 這 樣 。 有 些 地 方 海 底 動 物 的 化 石 在 山 頂 。 有 些 人 說 ， 這 是 由 於 地 殼 變 動 。 但 這 也 只 是 一 個 意 見 。 即 使 全 世 界 的 化 石 最 低 層 都 是 海 底 動 物 ， 然 後 是 魚 、 爬 蟲 ． ． ． ， 那 也 不 代 表 是 進 化 過 程 。

     例 如 ， 海 底 動 物 住 在 海 底 ， 死 時 自 然 在 海 底 ； 魚 浮 游 水 面 ， 故 魚 的 位 置 自 然 較 上 ； 兩 棲 動 物 住 的 地 方 更 高 ， 死 時 屍 骨 就 在 較 高 處 ， 依 此 類 推 ， 其 他 動 物 亦 因 所 處 地 方 不 同 而 被 埋 在 不 同 地 層 。 假 如 懂 得 這 樣 思 想 ， 自 能 分 辨 是 非 ， 聽 到 別 人 的 報 告 時 ， 不 會 輕 易 相 信 ， 反 會 問 對 方 是 怎 樣 做 實 驗 的 ？ 例 如 ：

1. 是 否 有 些 實 驗 沒 有 做 ？

2. 結 論 是 否 可 合 理 藉 實 驗 推 出 ？

3. 所 得 的 是 唯 一 結 論 嗎 ？ 能 否 藉 同 一 實 驗 得 出 另 一 結 論 ？

     如 果 這 些 問 題 不 能 通 過 ， 則 所 做 的 實 驗 便 是 沒 有 結 論 。

四 、 恐 龍 化 石 的 年 代 怎 樣 計 算 ？

     有 說 「 侏 羅 紀 」 是 一 萬 萬 年 ， 究 竟 這 根 據 甚 麼 定 出 來 的 ？ 其 實 這 只 是 某 些 人 推 論 同 意 的 說 法 。 某 些 人 先 接 受 了 進 化 論 的 假 設 ， 然 後 問 ： 從 恐 龍 到 人 需 要 多 久 ？ 自 然 不 是 幾 十 年 、 幾 百 年 了 ， 大 家 都 沒 看 見 ， 於 是 說 它 幾 萬 萬 年 好 了 ， 反 正 大 家 都 不 在 ， 就 不 必 爭 論 了 。 大 家 同 意 需 要 一 、 二 億 年 ， 因 此 規 定 侏 羅 紀 是 一 、 二 億 年 的 石 層 。

     假 如 我 們 拿 一 塊 恐 龍 化 石 去 問 研 究 古 代 化 石 的 生 物 學 家 （ Paleontologist ） ， 他 會 問 是 在 哪 兒 找 到 的 ， 我 們 說 是 從 加 拿 大 阿 爾 巴 達 （Alberta ） 紅 鹿 河 （ Red Deer River ） 找 到 的 。 他 翻 查 書 本 ， 就 答 是 一 萬 萬 年 的 化 石 。 問 他 怎 知 道 ， 他 說 ： 「 它 所 在 的 地 層 是 一 萬 萬 年 ， 恐 龍 埋 於 此 。 那 裡 的 泥 土 本 是 軟 的 ， 恐 龍 埋 在 其 中 ， 一 起 變 成 石 頭 。 」 如 果 問 他 如 何 算 出 這 是 一 萬 萬 年 的 地 層 ， 古 代 生 物 學 家 就 說 ： 「 地 層 的 事 與 我 無 關 ， 去 請 教 地 質 學 家 吧 。 」 於 是 向 地 質 學 家 請 教 ， 他 也 說 那 是 一 萬 萬 年 的 地 層 。 問 他 怎 知 道 ， 他 答 道 ： 「 因 其 中 有 這 些 恐 龍 的 化 石 。 」 恐 龍 是 一 個 標 準 化 石 ， 恐 龍 所 在 的 地 層 就 叫 「 侏 羅 紀 」 ， 「 侏 羅 紀 」 是 一 億 年 的 石 層 。 古 生 物 學 家 說 ， 因 為 地 層 是 一 億 年 ， 因 此 化 石 是 一 億 年 ； 地 質 學 家 說 ， 化 石 是 一 億 年 ， 因 此 地 層 是 一 億 年 。 這 叫 做 「 循 環 推 理 法 」 ( Circular Reasoning ) 。 你 看 出 問 題 嗎 ？

     你 知 道 為 甚 麼 進 化 論 總 是 給 你 千 萬 年 嗎 ？ 因 為 沒 有 人 見 過 進 化 ， 所 以 進 化 是 極 慢 ， 需 千 萬 年 。 但 我 會 問 ： 既 然 沒 有 觀 察 ， 怎 知 有 發 生 ？ 既 然 沒 有 觀 察 過 進 化 ， 怎 知 有 進 化 ？

五 、 科 學 方 法 是 萬 能 的 嗎 ？

     且 將 碳 十 四 與 所 謂 「 標 準 化 石 」 方 法 計 算 出 來 的 結 果 對 照 一 下 ， 例 如 有 一 種 木 頭 ． 以 標 準 化 石 法 計 算 出 來 有 七 千 萬 年 ， 以 碳 十 四 計 算 則 只 有 四 千 年 ， 兩 者 相 去 甚 遠 ， 相 差 萬 倍 以 上 ， 那 麼 哪 個 辦 法 可 靠 ？ 又 例 如 ， 有 一 塊 木 頭 與 恐 龍 同 地 層 ， 恐 龍 被 稱 為 一 個 標 準 化 石 ， 有 恐 龍 的 地 方 被 稱 為 一 萬 萬 二 千 萬 年 ， 以 碳 十 四 計 算 ， 只 有 一 萬 二 千 年 ， 相 去 亦 萬 倍 。 又 如 有 些 木 頭 與 恐 龍 在 一 起 ， 標 準 化 石 是 一 萬 萬 二 千 萬 年 ， 若 以 碳 十 四 計 算 ， 只 有 九 百 年 ， 相 去 十 萬 倍 。 以 標 準 化 石 計 算 所 得 的 結 果 與 碳 十 四 法 的 結 果 ， 有 如 此 大 的 差 別 ， 我 們 真 要 在 這 些 結 果 上 打 個 很 大 的 問 號 。

     若 就 科 學 而 言 ， 至 今 尚 未 有 一 個 正 確 方 法 可 計 算 出 化 石 的 準 確 年 代 。 既 然 如 此 ， 我 們 沒 必 要 相 信 這 些 東 西 是 千 萬 年 前 的 。 我 們 能 知 道 的 是 文 化 ， 例 如 中 國 文 化 ， 有 文 字 記 載 的 約 三 千 七 百 年 ， 其 餘 幾 百 年 是 傳 說 ， 我 們 多 數 稱 「 中 國 文 化 五 千 年 」 。 又 如 埃 及 、 以 色 列 的 文 化 也 是 幾 千 年 ， 所 有 我 們 可 知 的 文 化 都 只 是 幾 千 年 ， 而 不 是 萬 萬 年 、 千 萬 年 ， 所 以 最 可 靠 的 資 料 是 人 類 的 文 化 。

     有 人 以 碳 十 四 計 算 恐 龍 化 石 上 尚 未 變 成 石 頭 的 部 份 ， 算 出 來 是 二 萬 年 ， 結 果 遭 人 指 責 ， 由 於 那 麼 短 時 間 怎 可 進 化 呢 ？ 我 沒 看 過 第 一 篇 報 告 ， 只 看 過 第 二 篇 報 告 ， 第 二 篇 報 告 是 反 對 第 一 篇 的 ， 理 由 是 ： 一 ， 寫 第 一 篇 報 告 的 人 不 是 科 學 家 ， 他 們 到 卡 理 基 （ Carnegie ） 博 物 館 要 求 取 化 石 時 ， 沒 向 管 理 員 說 明 用 來 作 碳 十 四 測 驗 ； 二 ， 拿 到 亞 里 桑 那 大 學 （University of Arizona ） 請 他 們 計 算 時 ， 沒 說 明 是 恐 龍 骨 頭 。 其 實 沒 有 說 明 以 上 二 者 有 何 不 對 ？ 說 明 了 ， 反 會 有 偏 見 ， 所 以 第 二 篇 提 出 的 反 對 理 由 ， 可 笑 之 極 ！ 在 新 藥 的 研 究 上 ， 很 多 時 為 了 客 觀 ， 故 意 不 讓 試 用 者 知 道 他 所 得 的 是 新 藥 或 只 是 糖 片 ， 避 免 試 用 者 心 理 作 用 ， 不 能 客 觀 。

     單 講 科 學 ， 我 們 不 知 道 化 石 的 年 代 ； 若 講 文 化 ， 則 知 道 只 有 幾 千 年 ； 若 相 信 聖 經 ， 相 信 創 造 者 的 話 ， 這 世 界 也 是 幾 千 年 ， 孰 是 孰 非 ， 很 是 明 顯 ！ 其 實 ， 透 過 科 學 能 知 道 的 很 有 限 ， 科 學 只 能 研 究 現 在 的 東 西 ， 因 要 透 過 觀 察 、 實 驗 、 研 究 ， 不 能 觀 察 的 不 能 叫 「 科 學 」 ， 所 以 科 學 只 能 研 究 現 在 ， 不 能 研 究 過 去 ， 過 去 叫 「 歷 史 」 ； 歷 史 是 以 前 的 人 的 記 載 ， 可 以 用 研 究 歷 史 的 方 法 加 以 考 證 ， 但 也 並 不 完 全 ； 惟 有 上 帝 的 話 是 真 理 ， 最 為 可 靠 。

     上 帝 能 在 六 天 之 內 創 造 天 地 嗎 ？ 祂 既 是 大 能 者 ， 當 然 可 以 。 有 人 說 ， 上 帝 用 進 化 來 創 造 。 當 然 ， 祂 可 以 那 樣 做 ， 問 題 是 ： 祂 有 沒 有 那 樣 做 ？ 這 一 點 ， 聖 經 說 得 十 分 明 白 清 楚 。 聖 經 不 但 重 複 每 日 是 有 晚 上 （ 單 數 ） ， 有 早 晨 （ 單 數 ） ， 更 加 上 定 義 （ 創 世 記 一 章 5 節 原 文 作 ─ ─ 這 是 一 日 ） 。 上 帝 起 初 造 天 地 ， 也 起 初 造 人 （ 馬 太 福 音 十 九 章 4 節 ） ， 人 不 是 「 起 初 」 之 後 千 萬 年 才 有 的 。 上 帝 造 的 都 是 好 的 ， 不 是 慢 慢 進 步 的 （ 創 世 記 一 章 3 1 節 ） 。 上 帝 用 自 己 的 手 指 寫 上 十 誡 「 六 日 要 勞 碌 作 你 一 切 的 工 ， 但 第 七 日 是 向 耶 和 華 你 上 帝 當 守 的 安 息 日 ． ． ． 因 為 六 日 之 內 ， 耶 和 華 造 天 、 地 、 海 和 其 中 的 萬 物 ， 第 七 日 便 安 息 」 ， 給 了 我 們 一 週 七 日 的 定 規 （ 出 埃 及 記 廿 章 9 至 1 1 節 ） ， 上 帝 既 如 此 寫 ， 我 不 敢 告 訴 祂 「 你 寫 錯 了 」 。 伊 甸 園 是 樂 園 ， 不 是 建 在 千 萬 年 積 下 的 屍 骨 化 石 上 。 「 死 既 是 因 一 人 而 來 」 （哥 林 多 前 書 十 五 章 2 1 節 ） ， 「 死 又 是 從 罪 來 的 」 （ 羅 馬 書 五 章 節 ） ， 亞 當 夏 娃 沒 有 犯 罪 前 並 沒 有 死 亡 ； 但 是 ， 當 始 祖 犯 罪 ， 要 自 己 分 別 何 為 善 何 為 惡 ， 不 聽 造 物 主 善 惡 的 標 準 ， 一 切 就 都 不 理 想 ， 達 不 到 標 準 了 。 （ 聖 經 的 「 罪 」 ， 就 是 「 達 不 到 標 準 」 之 意 。 ） 不 理 想 ， 當 然 就 會 死 了 。 就 如 球 在 跳 ， 每 下 都 比 上 一 下 低 ， 因 此 必 然 死 亡 。 耶 穌 基 督 ， 上 帝 的 獨 生 子 ， 創 造 一 切 的 主 宰 （ 約 翰 福 音 一 章 ） ， 因 為 愛 我 們 ， 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 ， 為 我 們 承 擔 罪 帶 來 的 結 果 ─ ─ 死 ， 又 勝 過 死 亡 而 復 活 ， 因 此 我 們 知 道 祂 成 功 處 理 了 罪 的 問 題 ， 叫 我 們 可 以 因 信 靠 祂 而 稱 義 （ 羅 馬 書 四 章 2 4 至 2 5 節 ） 。 哈 利 路 亞 ， 上 帝 奇 妙 的 計 劃 ！ 死 亡 不 是 已 存 在 千 千 萬 萬 年 ， 不 是 亞 當 夏 娃 根 本 還 未 出 現 ， 就 早 已 有 死 亡 了 。 要 是 那 樣 ， 耶 穌 的 死 和 復 活 就 與 罪 和 稱 義 無 關 了 。 （ 余 黃 國 凱 整 理 ， 經 蘇 緋 雲 博 士 核 閱 。 蘇 緋 雲 博 士 是 生 化 學 家 ， 其 對 耶 穌 的 信 心 見 本 刊 四四一 期 。 歡 迎 來 信 索 取 影 印 本 。 ）

（ 下 期 將 由 李 立 人 博 士 代 表 年 老 地 球 一 方 作 答 ）