人種來源與科學大騙局

                        何天擇

世 俗 學 說 

生 物 進 化 的 觀 念 ， 古 希 臘 人 已 有 。 自 理 性 時 代 （ Age of Reason ） 科 學 主 義 抬 頭 ， 歐 洲 在 十 八 世 紀 末 及 十 九 世 紀 初 再 起 許 多 辯 論 。 到 了 一 八 五 九 年 ， 達 爾 文 出 版 《 物 種 起 源 》 後 ， 西 方 世 俗 （ 非 教 徒 ） 學 者 几 乎 一 致 隨 從 達 氏 的 進 化 學 說 ， 認 為 每 種 生 物 皆 由 其 前 的 祖 先 生 物 修 改 （ modification ） 而 來 。 達 氏 於 一 八 七 一 年 再 出 版 《 人 種 起 源 》 （ Descent of Man） ， 從 進 化 論 推 測 「 ． ． ． 人 是 從 有 毛 、 有 尾 的 四 足 動 物 進 化 來 的 ， 原 初 可 能 在 東 半 毬 地 區 樹 上 棲 息 。 」 1

上 帝 啟 示 

進 化 論 的 推 測 ， 與 聖 經 的 啟 示 正 面 沖 突 ， 互 不 相 容 。 聖 經 上 記 載 ： 「 上 帝 說 ， 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 ， 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 ． ． ． 。 」 「 耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 ， 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 況 ， 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 ， 名 叫 亞 當 。 」 「 耶 和 華 神 說 ， 那 人 獨 居 不 好 ， 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 幫 助 他 ． ． ． 耶 和 華 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 個 女 人 ， 領 她 到 那 人 跟 前 。 」 （ 創 世 記 一 2 6 ， 二 7 、 1 8 、 2 2 ） 這 是 聖 經 對 人 種 來 源 的 簡 單 記 述 ， 是 曆 代 基 督 徒 接 受 為 上 帝 的 啟 示 ， 也 是 二 千 年 來 西 方 基 督 教 文 明 的 基 石 。 上 帝 的 獨 生 子 耶 穌 基 督 承 認 聖 經 是 上 帝 啟 示 的 話 。 

發 現 缺 環 

達 爾 文 的 信 徒 中 ， 有 解 剖 學 、 地 質 學 、 古 生 物 學 等 專 家 。 他 們 認 為 由 猿 進 化 為 人 的 過 程 中 ， 必 有 中 間 半 猿 半 人 ， 似 人 非 人 ， 似 猿 非 猿 的 過 渡 動 物 骸 骨 埋 在 地 層 中 等 待 發 掘 。 因 此 他 們 對 於 尋 找 想 像 中 的 「 缺 環 」 大 感 興 趣 ， 利 用 他 們 優 越 的 社 會 地 位 與 資 源 ， 在 世 界 多 處 的 地 層 中 搜 索 。 但 經 過 數 十 年 的 尋 找 ， 都 找 不 到 可 供 作 證 據 的 遺 骨 。 前 在 德 國 尼 安 德 谷 （ Neander Valley ） 掘 出 的 頭 顱 骨 及 肢 骨 ， 被 認 為 另 屬 一 種 稱 為 尼 安 德 特 人 （ Neanderthal Man ） ， 但 在 場 著 名 生 物 考 古 家 俞 超 （ Rudolf Virchow ） 卻 說 那 是 現 代 人 因 患 風 濕 症 及 佝 僂 病 而 變 形 的 骨 頭 。 後 來 在 法 國 找 到 所 謂 克 洛 馬 儂 人 （ Cro-Magnon Man ） 也 只 是 現 代 人 并 非 不 同 種 的 祖 先 。 到 了 一 九 一 二 年 ， 一 位 英 國 律 師 ， 也 是 地 質 學 會 資 深 會 員 道 森 氏 （ Charles Dawson ） ， 在 倫 敦 南 部 ， 離 他 家 不 遠 的 辟 爾 當 （ Piltdown ） 碎 石 采 取 場 中 ， 說 已 找 到 了 一 個 像 人 的 頭 蓋 骨 ， 及 一 像 猿 的 下 顎 骨 ， 但 其 上 仍 存 有 二 個 平 頂 似 人 所 有 的 臼 齒 （ 猿 猴 的 臼 齒 有 突 出 的 頂 部 ） 。 他 將 頭 蓋 骨 與 下 顎 骨 一 起 送 交 倫 敦 英 國 博 物 院 地 質 部 監 護 人 吳 氏 （ Arthur Smith Woodward ） 監 定 。 吳 氏 接 到 標 本 詳 細 觀 察 後 ， 正 是 他 與 其 他 人 種 專 家 所 預 期 的 進 化 祖 先 式 樣  2， 因 此 認 為 由 猿 進 化 為 人 的 「 缺 環 」 已 經 發 現 ， 極 為 興 奮 。 再 去 該 采 石 場 視 察 ， 又 繼 續 搜 索 ； 并 先 後 召 集 許 多 熱 衷 進 化 論 的 知 名 專 家 們 一 同 研 究 監 定 。 這 些 專 家 中 有 克 氏 （ Arthur Keith ） ， 為 著 名 解 剖 學 與 人 種 學 權 威 ； 麥 氏 （ George G. Mac Curdy ） 為 耶 魯 大 學 人 種 學 專 家 ； 歐 氏 （ Henry Fairchild Osloorn ） 為 紐 約 自 然 曆 史 博 物 院 院 長 ； 史 氏 （ G. Elliot Smith ） 乃 著 名 解 剖 學 專 家 等 人 ， 都 一 致 同 意 標 本 確 為 人 類 不 同 種 的 祖 先 ， 取 名 Eaonthropus dawsoni （ 即 道 森 發 現 的 黎 明 人 ） 。 令 道 森 之 名 永 垂 青 史 ， 以 紀 念 他 發 現 這 人 種 祖 先 標 本 的 功 勞 。 多 數 的 科 學 家 認 為 它 是 「 第 一 個 『 真 正 』 的 進 化 缺 環 」3 。 一 九 一 二 年 十 二 月 十 八 日 在 大 英 博 物 館 地 質 學 社 中 宣 布 這 重 大 發 現 ， 世 界 各 國 報 紙 以 頭 條 新 聞 刊 載 ， 并 成 為 大 眾 街 頭 巷 尾 的 談 話 資 料 。 例 如 次 日 （ 十 二 月 十 九 日 ） 紐 約 時 報 （ New York Times ） 的 大 字 標 題 ︰ 「 舊 石 器 時 代 的 頭 顱 骨 確 為 缺 環 」 （ Paleolithic Skull Is a Missing Link ） ， 三 日 後 又 有 標 題 說 ： 「 達 爾 文 學 說 已 證 為 確 實 ！ 」 （ Darwin Theory Is Proved True ！ ）4 十 日 後 的 倫 敦 新 聞 （ London News ） 說 ︰ 「 ． ． ． 這 已 發 現 的 遺 骨 毫 無 疑 問 地 ， 不 只 是 化 石 人 ， 而 是 個 給 我 們 與 自 己 遠 祖 猿 猴 相 連 的 一 環 ． ． ． 。 」 5

先 進 科 學

道 森 霎 時 成 為 世 界 聞 名 的 顯 赫 人 物 ， 可 與 發 現 美 洲 新 大 陸 的 哥倫 布 相 媲 美 。 英 國 科 學 界 則 尤 為 興 奮 ， 驚 喜 若 狂 ， 因 為 「 第 一 個 英 國 人 」 （First Englishman） 已 在 本 土 發 現 ， 終 於 証 明 英 國 人 不 是 外 來 的 移 民 ， 英 國 化 石 人 種 學 （Paleoanthropology） 也 可 與 德 法 等 國 家 並 駕 齊 驅 。 因 這 標 本 「 估 計 有 五 十 萬 年 的 年 齡 ， 可 能 代 表 人 類 在 世 界 上 最 早 出 現 的 祖 先 」 6， 並 認 為 是 全 世 界 一 切 已 找 到 的 化 石 中 最 重 要 的 發 現 。 這 珍 貴 的 標 本 被 視 為 價 值 連 城 的 國 寶 ， 在 博 物 館 的 保 管 箱 中 收 藏 ， 除 少 數 的 專 家 外 ， 一 般 民 眾 無 法 接 近 。 在 發 現 地 辟 爾 當 （Piltdown） 則 立 碑 紀 念 ， 作 為 觀 光 勝 地 。 吳 氏 因 在 科 學 上 的 成 就 ， 貢 獻 重 大 ， 於 一 九 二 四 年 受 英 王 封 為 爵 士 。 世 界 各 國 的 教 科 書 一 致 採 用 這 標 本 作 為 人 類 由 動 物 進 化 的 證 據 ； 並 成 為 數 百 學 術 論 文 的 題 目 。 凡 不 知 這 證 據 的 人 都 被 認 為 是 落 伍 無 知 ， 是 未 曾 受 教 育 的 愚 民 。 若 自 命 為 知 識 份 子 以 科 學 知 識 自 豪 ， 必 需 有 這 知 識 。 如 要 入 學 考 試 及 格 ， 必 須 熟 記 它 的 學 名 、 發 現 者 、 發 現 日 期 、 地 點 等 ， 否 則 名 落 孫 山 ， 只 能 自 嘆 識 淺 。 在 考 卷 上 若 問 ︰ 人 由 動 物 進 化 有 無 證 據 ？ 必 須 答 有 。 什 麼 證 據 ， 答 辟 爾 當 人 。 這 樣 一 年 復 一 年 ， 過 了 四 十 年 多 之 久 ！

騙 局 暴 露

一 九 五 三 年 英 國 牛 津 大 學 講 師 韋 納 氏 （ J.S. Weiner） 等 科 學 家 以 最新 氟 含 量 精 密 測 定 法 （ 化 石 埋 在 地 中 ， 時 間 長 則 吸 收 氟 量 較 多 ， 時 間 短 則 吸 收 氟 量 較 少 ） 試 驗 ， 該 辟 爾 當 標 本 的 頭 蓋 骨 所 含 的 氟 量 較 下 顎 骨 中 的 氟 量 竟 多 達 三 倍 以 上 ，7 因 此 證 明 二 者 不 屬 同 一 生 物 個 體 ， 且 非 同 種 。 又 與 其 他 原 地 發 掘 的 動 物 遺 骨 氟 含 量 比 較 ， 也 相 距 甚 遠 ， 又 證 明 標 本 並 非 根 據 報 告 的 辟 爾 當 原 地 所 有 ， 來 自 別 處 。 此 後 ， 經 多 人 詳 細 調 查 後 ， 再 發 現 它 的 頭 蓋 骨 為 現 代 人 所 有 ， 下 顎 骨 屬 猩 猩 之 類 ， 曾 銼 平 臼 齒 頂 端 成 為 人 齒 狀 ， 又 用 鉻 鹽 染 成 化 石 色 。 人 的 頭 蓋 骨 與 猴 的 下 顎 骨 關 節 本 來 無 法 相 連 ， 但 兩 者 的 關 節 處 已 被 人 工 除 掉 。 8因 此 ， 科 學 家 們 作 一 肯 定 的 結 論 ， 即 這 標 本 是 個 蓄 意 偽 造 的 贗 品 ， 根 本 不 屬 同 一 生 物 個 體 。 （ 一 九 五 九 年 再 以 碳 十 四 測 驗 ， 年 齡 僅 六 百 年 左 右 。9 ） 兩 個 頭 蓋 骨 及 牙 齒 、 手 斧 等 四 十 餘 件 ， 都 非 三 處 原 地 所 有 。 於 是 四 十 年 多 後 ， 紐 約 時 報 在 一 九 五 三 年 十 一 月 廿 二 日 再 有 下 列 標 題 ︰

Piltdown Man Is Exposed         辟爾當人已被暴光

Jaw An Ape's                           猴的下顎骨                          

Skull Fairly Recent                 近代人腦殼  10   

有 人 稱 此 為 「 世 紀 科 學 大 欺 詐 」（Science fraud of the Century） ， 或 有說 ︰ 「 科 學 歷 史 上 最 聳 人 聽 聞 及 影 響 最 深 遠 的 騙 局 」 （Most Sensational and influential hoax in the history of science） 。 人 種 學 家 信 譽 掃 地 ， 有 人 說 因 這 標 本 他 們 已 降 為 猴 子 了 。 在 這 騙 局 中 ， 騙 人 的 與 被 騙 的 都 是 從 事 科 學 工 作 資 深 的 學 者 、 聰 明 人 。 雖 然 現 在 大 多 數 人 都 指 道 森 為 偽 造 者 ， 但 其 他 參 與 工 作 的 人 也 都 成 疑 犯 ， 如 上 述 吳 氏 、 史 氏 或 以 後 去 北 平 尋 找 「 北 京 人 」 的 神 職 人 員 法 國 人 查 定 （Teilhard de Chadin） 等 ， 但 科 學 家 雖 然 自 己 受 騙 ， 一 旦 宣 布 發 現 人 種 祖 先 ， 全 世 界 除 少 數 篤 信 聖 經 的 人 外 ， 都 是 受 騙 的 犧 牲 者 ， 尤 其 是 以 專 家 為 馬 首 是 瞻 的 知 識 份 子 。 在 這 四 十 多 年 中 ， 許 多 人 蓋 棺 入 土 時 ， 還 不 察 覺 已 被 引 入 歧 途 ， 誤 信 謊 言 。 且 以 偽 造 的 「 辟 爾 當 人 」 作 為 進 化 論 的 證 據 ； 將 進 化 論 建 立 為 以 無 神 論 掛 帥 的 「 科 學 」 基 礎 。 所 以 對 人 類 精 神 毒 害 之 大 無 法 估 計 。

道 破 玄 虛

人 種 學 家 因 為 急 於 無 法 找 到 真 正 的 先 祖 ， 所 以 有 被 人 偽 造 欺 騙的 餘 地 。 遠 在 一 八 六 ○ 年 ， 法 國 人 潘 氏 （Boucher de Perthes） 考 古 發 掘 時 ， 便 有 僱 用 的 工 人 將 牙 齒 、 頭 顱 骨 、 手 斧 等 埋 在 地 中 冒 充 是 其 僱 主 所 要 尋 索 的 化 石 遺 物 。 在 它 們 被 「 發 現 」 時 ， 工 人 既 可 領 到 酬 金 ， 僱 主 自 己 有 所 發 現 ， 也 可 笑 顏 逐 開 。 一 八 六 六 年 在 美 國 加 州 Calvera County 的 一 個 金 礦 中 一 百 卅 呎 深 處 ， 找 到 一 個 人 的 化 石 頭 顱 骨 ， 專 家 們 認 為 是 數 百 萬 年 前 的 人 類 祖 先 ， 但 後 來 被 哈 氏 （Ales Hrdlicka） 暴 露 為 暴 露 為 一 騙 局 。 一 九 二 二 年 在 美 國 Nebraska 州 找 到 一 個 異 樣 的 臼 齒 ， 專 家 們 認 為 是 屬 於 人 類 祖 先 所 有 ， 並 將 這 祖 先 取 名 Hespero Pithecus ， 五 年 後 才 知 道 乃 是 野 豬 的 臼 齒 。 化 石 人 種 學 因 內 容 空 虛 ， 而 成 為 欺 騙 偽 造 者 的 溫 床 。

生 物 哲 學

化 石 人 種 學 基 於 達 爾 文 的 進 化 論 。 進 化 論 也 稱 為 生 物 哲 學（Biophilosophy） ， 因 無 法 在 科 學 中 求 證 ， 故 歸 入 不 能 斬 釘 截 鐵 求 證 的 哲 學 範 圍 。 事 實 上 ， 因 進 化 論 與 根 據 實 驗 的 遺 傳 學 中 事 實 衝 突 ， 已 被 否 定 。 遺 傳 學 顯 示 生 物 物 種 不 因 時 間 變 為 另 種 。 人 既 不 是 由 進 化 產 生 ， 人 與 猿 之 間 並 無 血 緣 關 係 ， 根 本 沒 有 中 間 型 物 種 存 在 。 今 天 的 化 石 人 種 學 是 門 玄 虛 無 實 的 學 科 ， 空 中 樓 閣 ， 捕 風 捉 影 徒 勞 無 功 的 工 作 。 化 石 人 種 學 研 究 的 對 象 只 是 支 離 破 碎 遺 骨 的 碎 片 ， 不 是 全 身 完 整 的 骨 骼 ， 更 不 能 作 行 為 上 的 觀 察 ， 所 以 基   本 上 無 法 作 實 事 求 是 的 科 學 研 究 。 這 科 的 專 家 們 因 有 先 入 為 主 的 進 化 偏 見 ， 易 於 曲 解 客 觀 事 實 。11 在 整 理 所 得 資 料 時 ， 又 經 常 修 改 或 作 取 捨 ， 令 之 符 合 進 化 的 幻  想 ，12 自 欺 欺 人 ， 可 謂 悲 矣 。

其 實 若 人 確 由 猿 猴 進 化 ， 必 有 先 後 之 別 ， 人 種 學 家 應 可 在 今 日的 活 人 中 尋 得 證 據 。 但 事 實 上 並 無 此 現 象 ， 因 為 人 只 屬 一 種 。 我 們 的 祖 先 是 亞 當 與 夏 娃 ， 是 照 上 帝 的 形 像 造 的 。

結 論

我 們 若 接 受 上 帝 的 啟 示 ， 便 有 從 天 上 來 的 智 慧 ， 明 白 真 理 。 我們 若 接 受 人 與 上 帝 相 背 的 言 論 ， 不 論 出 於 哪 些 聰 明 人 的 口 ， 也 會 受 騙 變 成 犧 牲 品 。 聖 經 說 ︰ 「 那 些 所 謂 智 者 、 學 者 、 哲 人 究  竟 在 那 ？ 神 把 他 們 的 『 智 慧 』 都 當 作 愚 昧 不 堪 的 東 西 。 」 「 你 們 應 該 知 道 ， 在 神 的 眼 中 ， 這 世 界 上 的 『 智 慧 』 都 是 愚 不 可 及 的 。 正 如 《 舊 約 聖 經 》 所 寫 的 ︰ 『 神 使 聰 明 人 作 繭 自 縛 。 』 又 說 『 主 洞 悉 聰 明 人 的 思 想 全 屬 虛 空 。 』 」 （ 哥 林 多 前 書一20， 三 1 9 至 2 0， 新 譯 本 ） 讓 我 們 明 白 人 的 局 限 ， 自 認 愚 昧 與 幼 稚 ， 倚 賴 上 帝 的 大 智 與 真 光 ， 行 走 人 生 道 路 ， 必 有 幸 福 的 結 局 。

上一篇                  目錄                下一篇