
我 曾 經 自 以 為 比 許 多 周 圍 的 人 更 有 資 格 成
為 神 所 眷 顧 的 人 , 因 為 我 誠 實 、 善 良 , 從
不 加 害 於 人 , 也 不 佔 人 便 宜 ; 因 為 我 正 直
、 疾 惡 如 仇 , 從 不 做 違 反 道 德 、 良 心 或 法
律 的 事 ; 因 為 我 從 不 跪 拜 任 何 偶 像 , 無 論
是 菩 薩 還 是 關 公 ; 因 為 我 有 自 信 , 從 不 求
籤 占 卜 、 燒 香 磕 頭 ; 因 為 我 淡 薄 名 利 , 遠
離 物 欲 , 從 不 妄 想 非 分 之 財 ; 因 為 我 珍 惜
家 庭 , 尊 老 愛 幼 , 從 不 敢 逾 越 界 限 。 許 多
人 都 說 我 是 難 得 的 好 人 。
很 久 以 來 , 我 一 直 不 明 白 為 甚 麼 神 的 光 輝
遲 遲 未 能 降 臨 到 我 的 頭 上 。 直 到 我 讀 到 新
約 聖 經 路 加 福 音 十 八 章 , 才 恍 然 大 悟 。
在 這 裡 , 耶 穌 講 了 一 個 比 喻 , 說 : 「 有 兩
個 人 上 聖 殿 去 祈 禱 : 一 個 是 法 利 賽 人 , 一
個 是 稅 吏 。 法 利 賽 人 站 著 , 禱 告 給 自 己 聽
, 這 樣 說 : 『 上 帝 啊 , 我 感 謝 祢 , 我 不
像 別 人 勒 索 、 不 義 、 姦 淫 , 也 不 像 這 個 稅
吏 。 我 一 個 禮 拜 禁 食 兩 次 , 我 的 一 切 都 奉
獻 十 分 之 一 。 』 稅 吏 卻 遠 遠 站 著 , 連 舉 目
望 天 也 不 敢 , 只 捶 著 胸 說 : 『 上 帝 啊 , 開
恩 可 憐 我 這 個 罪 人 ! 』 」
耶 穌 說 : 「 我 告 訴 你 們 , 這 個 人 ( 稅 吏 )
回 家 去 , 比 那 個 人 ( 法 利 賽 人 ) 倒 算 為 義
了 。 因 為 , 凡 自 高 的 , 必 降 為 卑 ; 自 卑 的
, 必 升 為 高 。 」
在 這 個 世 界 上 有 很 多 人 常 說 , 好 人 不 一 定
有 好 報 。 我 也 說 過 。 說 這 話 的 人 有 幾 分 沮
喪 , 也 有 幾 分 抱 怨 。 那 個 法 利 賽 人 也 會 抱
怨 。 你 瞧 , 他 做 的 事 情 看 上 去 都 是 對 的 ,
都 是 符 合 上 帝 的 教 義 。 他 按 規 矩 奉 獻 , 他
按 道 德 、 律 法 去 處 事 , 他 感 謝 上 帝 。 難 道
他 甚 麼 地 方 做 錯 了 嗎 ? 為 甚 麼 上 帝 並 不 特
別 眷 顧 他 , 反 而 欣 賞 那 個 稅 吏 呢 ? 這 些 抱
怨 的 人 把 自 己 算 作 好 人 , 比 周 圍 的 人 好 ;
想 不 通 為 甚 麼 一 些 道 德 上 、 行 為 上 似 乎 不
如 他 的 人 , 在 生 活 的 道 路 上 似 乎 十 分 得 意
, 好 像 永 遠 順 利 , 好 像 有 上 天 永 遠 的 關 照
。 他 們 在 祈 禱 的 時 候 , 不 忘 向 上 帝 邀 功 ,
不 忘 向 上 帝 提 醒 自 己 做 的 好 事 。
其 實 , 在 很 多 情 況 下 , 好 與 壞 只 是 自 己 對
自 己 的 評 價 。 自 己 認 為 自 己 不 錯 , 與 眾 不
同 , 理 應 得 到 與 眾 不 同 的 回 報 , 至 少 不 能
比 別 人 得 到 的 少 , 那 是 高 舉 自 己 了 。 真 正
的 評 價 應 該 來 自 上 帝 。 只 有 上 帝 才 有 至 高
無 上 的 權 威 和 公 正 的 評 判 。 在 上 帝 那 裡 ,
人 ( 包 括 所 有 人 — — 人 的 群 體 , 每 個 人 —
— 人 的 個 體 ) 從 一 開 始 就 是 罪 人 , 沒 有 一
個 人 可 以 在 上 帝 面 前 說 他 自 己 不 是 罪 人 。
這 個 罪 既 是 原 罪 , 也 是 最 廣 義 的 罪 。 儘 管
一 個 人 不 殺 人 放 火 , 不 姦 淫 偷 盜 , 但 他 仍
無 法 擺 脫 世 俗 的 行 為 , 做 到 像 出 生 嬰 兒 一
般 的 純 潔 。 所 以 , 活 著 的 人 , 其 實 沒 有 完
全 的 好 人 。 套 用 一 句 中 國 的 經 典 語 錄 : 一
個 人 做 一 件 好 事 並 不 難 , 難 的 是 一 輩 子 做
好 事 , 不 做 壞 事 。
做 一 個 好 人 , 當 然 沒 錯 。 做 一 個 好 人 , 卻
由 此 生 出 一 絲 居 功 不 羈 的 念 頭 , 當 然 有 錯
。 上 帝 看 重 的 不 僅 是 做 對 了 事 , 更 重 要 的
是 以 罪 人 的 心 態 和 身 份 向 上 帝 乞 求 寬 恕 。
你 瞧 , 那 個 法 利 賽 人 「 站 著 , 禱 告 給 自 己
聽 」 , 活 靈 活 現 地 顯 示 了 想 與 上 帝 平 等 對
話 的 態 度 。 一 個 世 俗 之 人 , 儘 管 按 照 世 俗
標 準 是 個 好 人 , 如 果 在 上 帝 面 前 沒 有 謙 卑
到 五 體 投 地 , 沒 有 謙 卑 到 戰 戰 兢 兢 , 沒 有
謙 卑 到 忘 掉 自 己 , 沒 有 謙 卑 到 給 上 帝 吻 腳
尚 覺 不 配 , 他 所 做 的 一 切 單 為 表 彰 自 己 ,
就 沒 有 意 義 , 沒 有 價 值 。 在 上 帝 的 眼 裡 ,
表 功 不 如 認 罪 。
反 觀 那 個 稅 吏 , 路 加 福 音 用 幾 個 短 而 有 力
的 詞 來 描 繪 他 的 舉 動 : 「 遠 遠 站 著 」 , 「
不 敢 」 , 「 捶 著 胸 」 , 「 可 憐 我 」 。 每 當
我 讀 到 這 裡 , 我 就 會 想 像 到 , 一 個 謙 卑 、
虔 誠 、 被 上 帝 的 偉 大 所 震 撼 、 為 自 己 的 罪
而 痛 不 欲 生 的 人 。 他 真 誠 的 認 罪 一 定 會 把
他 引 領 到 服 侍 上 帝 的 道 路 上 , 也 一 定 會 指
引 他 做 世 俗 的 好 事 。
認 罪 是 本 源 , 認 罪 後 必 然 按 律 法 行 事 。 只
是 按 律 法 行 事 , 沒 有 認 罪 在 先 , 是 本 末 倒
置 。 做 了 好 事 , 卻 把 好 事 歸 功 於 自 己 , 只
會 導 致 沈 淪 。

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