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《書香處處》茶座好書推介 透過今天局勢.回望聖經預言 銘心 | |||
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自 以 巴 衝 突 的 新 聞 無 時 無 刻 成 為 新 聞 報 章 焦 點 後 , 我 便 在 電 子 郵 箱 先 後 接 獲 一 些 有 趣 問 題 : ( 一 ) 嘩 , 原 來 耶 穌 出 世 的 地 方 , 是 位 於 巴 勒 斯 坦 的 , 哪 耶 穌 應 是 巴 勒 斯 坦 人 了 , 是 不 ? ( 二 ) 那 些 猶 太 人 似 乎 很 蠻 不 講 理 , 耶 路 撒 冷 是 位 於 巴 勒 斯 坦 地 , 理 應 屬 巴 勒 斯 坦 人 的 , 為 甚 麼 他 們 還 要 去 爭 ? ( 三 ) 這 兩 兄 弟 為 甚 麼 經 常 打 架 , 真 不 知 如 何 為 他 們 禱 告 才 是 ? ( 四 ) 中 東 局 勢 的 火 藥 味 愈 來 愈 濃 , 是 不 是 代 表 主 再 來 的 日 子 也 愈 來 愈 近 了 ? 最 近 朋 友 送 來 一 本 新 書 , 名 為 《 耶 路 撒 冷 - - 聖 約 之 城 》 。 顧 名 思 義 , 此 書 集 中 講 耶 路 撒 冷 的 過 去 、 現 在 與 將 來 。 在 翻 閱 此 書 時 , 我 竟 在 書 裡 找 到 上 述 問 題 的 答 案 , 於 是 便 大 大 吸 引 我 閱 讀 的 興 趣 。 問 題 ( 一 ) 的 答 案 :
「 一 三 五 年 , 羅 馬 軍 兵 再 次 攻 陷 耶 路 撒 冷 。 羅 馬 皇 帝 哈 德 良 ( Hadrain ) 決 心 防 範 猶 太 人 再 度 叛 變 , 下 令 將 猶 太 人 所 愛 慕 的 聖 城 徹 底 剷 平 。 亞 布 月 九 日 , 即 聖 城 遭 巴 比 倫 和 羅 馬 軍 兵 攻 陷 的 周 年 紀 念 日 , 耶 路 撒 冷 被 夷 為 平 地 ! 哈 德 良 在 聖 城 的 原 址 , 興 建 新 羅 馬 城 ─ ─ 命 名 為 愛 利 亞 加 比 多 連 ( Aelia Capitolina ) , 又 下 令 禁 止 猶 太 人 踏 進 一 步 。 為 了 斬 斷 猶 太 人 與 聖 地 的 任 何 聯 繫 , 羅 馬 人 賦 予 『 猶 大 』 ( Judea ) 一 個 拉 丁 名 字 : 敘 利 亞 巴 勒 斯 坦 那 ( Syria Palestina ) , 英 語 化 後 成 為 現 在 通 稱 的 『 巴 勒 斯 坦 』 ( Palestine ) 。 為 了 進 一 步 褻 瀆 應 許 之 地 , 羅 馬 人 在 昔 日 耶 和 華 殿 的 原 址 , 即 摩 利 亞 山 上 , 興 建 了 一 所 供 奉 羅 馬 神 祇 猶 皮 得 ( Jupiter , 又 稱 宙 斯 〔 Zeus 〕 ) 的 廟 宇 。 」 ( 第 52 頁 ) 從 作 者 上 述 的 記 載 , 耶 穌 出 生 地 , 乃 自 第 二 世 紀 才 被 改 稱 為 「 巴 勒 斯 坦 」 的 , 故 要 回 答 第 一 個 問 題 時 , 就 要 看 我 們 選 擇 以 甚 麼 年 代 去 回 答 了 。 問 題 ( 二 ) 的 答 案 : 第 二 條 問 題 的 答 案 , 其 實 已 可 以 在 第 一 條 找 到 答 案 。 其 次 , 耶 路 撒 冷 是 猶 太 教 的 心 臟 , 以 色 列 民 族 的 靈 魂 , 我 們 若 要 瞭 解 以 色 列 人 對 聖 城 的 感 情 , 便 須 仔 細 翻 閱 以 色 列 民 族 的 歷 史 。 本 書 的 作 者 在 集 中 講 述 耶 路 撒 冷 時 , 也 是 從 創 世 記 神 與 亞 伯 拉 罕 立 的 約 開 始 , 一 直 講 到 新 約 時 代 甚 而 今 天 以 色 列 的 歷 史 局 勢 。 因 此 本 書 在 帶 領 讀 者 去 看 耶 路 撒 冷 的 歷 史 時 , 也 帶 領 我 們 觀 看 舊 約 聖 經 中 的 以 色 列 , 以 及 神 如 何 藉 她 去 成 就 整 個 人 類 歷 史 的 救 贖 計 劃 。 作 者 在 書 中 根 據 聖 經 說 : 「 亞 伯 拉 罕 有 兩 個 兒 子 - - 以 實 瑪 利 和 以 撒 。 耶 和 華 早 已 洞 識 兩 人 在 承 繼 產 業 的 問 題 上 必 然 出 現 爭 持 的 局 面 , 因 此 , 祂 在 『 亞 伯 拉 罕 之 約 』 內 清 楚 指 出 誰 人 得 以 承 受 祂 應 許 的 地 業 ( 創 十 七 2 1 ) 。 . . . 耶 路 撒 冷 的 獨 特 性 , 在 於 她 是 世 界 上 , 唯 一 神 稱 為 自 己 居 所 的 城 市 : 『 因 為 耶 和 華 揀 選 了 錫 安 , 願 意 當 作 自 己 的 居 所 , 說 : 這 是 我 永 遠 安 息 之 所 ; 我 要 住 在 這 裡 , 因 為 是 我 所 願 意 的 。 . . . 我 要 叫 大 衛 的 角 在 那 裡 發 生 ; 我 為 我 的 受 膏 者 預 備 明 燈 。 我 要 使 他 的 仇 敵 披 上 羞 恥 ; 但 他 的 冠 冕 要 在 頭 上 發 光 。 』 ( 詩 一 三 二 1 3 ~ 1 4 、 1 7 ~ 1 8 ) 」 耶 路 撒 冷 是 基 督 信 仰 的 發 源 地 , 基 督 徒 若 能 對 耶 路 撒 冷 的 歷 史 稍 有 瞭 解 , 便 更 能 明 白 耶 路 撒 冷 為 何 對 以 色 列 如 此 重 要 了 。 問 題 ( 三 ) 的 答 案 :
作 者 題 醒 我 們 要 明 白 , 神 愛 世 人 , 因 此 神 也 愛 回 教 徒 ; 神 昔 日 賜 福 給 以 撒 時 , 也 承 諾 會 眷 顧 以 實 瑪 利 ( 創 十 七 2 0 ~ 2 1 ) 。 因 此 , 以 色 列 人 的 真 正 敵 人 , 是 回 教 背 後 的 黑 暗 勢 力 而 不 是 回 教 徒 ! 問 題 ( 四 ) 的 答 案 :
一 、 為 回 教 徒 禱 告 , 他 們 正 被 黑 暗 權 勢 蒙 蔽 , 誓 要 發 動 聖 戰 除 滅 以 色 列 , 以 致 激 烈 爭 鬥 不 能 避 免 ; 求 主 打 開 回 教 徒 的 屬 靈 眼 睛 , 讓 他 們 得 釋 放 ; 只 要 回 教 徒 願 意 歸 信 耶 穌 , 便 有 與 猶 太 弟 兄 復 和 的 一 天 , 肩 並 肩 一 起 讚 美 永 活 的 真 神 。 二 、 為 還 未 認 出 耶 穌 基 督 就 是 彌 賽 亞 的 猶 太 人 禱 告 , 求 主 讓 他 們 看 見 , 救 恩 只 有 一 途 徑 , 就 是 信 靠 耶 穌 基 督 所 作 的 工 。 三 、 為 我 們 個 人 的 儆 醒 、 守 望 禱 告 。 求 神 讓 我 們 對 以 色 列 歷 史 有 深 一 層 認 識 後 , 對 福 音 的 詮 釋 與 理 解 有 更 新 的 角 度 , 從 而 曉 得 為 以 色 列 及 今 天 局 勢 懇 切 代 求 。 「 你 們 要 為 耶 路 撒 冷 求 平 安 ! 耶 路 撒 冷 啊 , 愛 你 的 人 必 然 興 旺 ! 」 ( 詩 一 二 二 6 ) |
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