讒 言 在 聖 經 中 不 只 是 一 些 虛 假 、 故 意 製 造 出 來 的 誹 謗 之 言 。 它 泛 指 一 切 會 傷 害 對 方 名 譽 、 破 壞 對 方 自 尊 的 說 話 。

舊 約 約 瑟 在 父 親 面 前 打 小 報 告 ， 把 哥 哥 的 惡 行 複 述 一 遍 （ 創 卅 七 3 ） ； 摩 西 打 發 十 二 個 探 子 去 窺 探 迦 南 地 ， 其 中 十 個 回 來 報 惡 信 ， 攪 擾 民 心 （ 民 十 三 3 2 ） ； 報 告 惡 行 與 報 惡 信 的 內 容 都 是 真 有 其 事 ， 不 是 虛 構 ， 但 在 聖 經 原 文 所 用 的 字 眼 跟 讒 言 一 樣 ， 因 為 他 們 所 產 生 的 後 果 都 是 一 樣 。 在 新 約 雅 各 說 ： 「 人 若 批 評 弟 兄 、 論 斷 弟 兄 ， 就 是 批 評 律 法 、 論 斷 律 法 。 」 （ 雅 四 1 1 ） 論 斷 與 讒 言 也 是 同 一 個 字 根 。 原 來 在 神 眼 中 ， 假 的 東 西 固 然 不 應 該 講 ， 就 算 是 真 的 ， 因 為 有 破 壞 性 有 時 也 不 應 該 講 ， 或 者 在 某 種 情 況 下 才 講 。

要 留 意 聖 經 沒 有 說 我 們 不 應 該 判 斷 ， 或 指 出 別 人 的 錯 。 耶 穌 在 登 山 寶 訓 裡 面 說 ： 「 先 要 去 掉 自 己 眼 中 的 樑 木 ， 然 後 才 能 看 得 清 楚 ， 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺 。 」 （ 太 七 5 ） 我 們 若 能 先 反 省 自 己 ， 就 發 現 別 人 的 錯 跟 自 己 的 軟 弱 比 較 一 下 ， 好 像 刺 一 樣 微 不 足 道 。 很 多 事 情 在 乎 你 怎 麼 看 ， 同 一 樣 事 情 就 有 不 同 的 觀 點 與 角 度 ， 我 們 應 從 自 己 軟 弱 的 角 度 看 別 人 的 軟 弱 ， 不 是 佯 裝 看 不 見 ， 乃 是 帶 著 愛 自 己 、 寬 容 自 己 的 同 樣 心 態 去 對 待 。

耶 穌 也 教 導 門 徒 如 何 指 出 弟 兄 的 錯 （ 太 十 八 1 5 － 1 8 ） 。 第 一 ， 趁 著 只 有 他 與 你 在 一 起 的 時 候 ， 指 出 他 的 錯 來 。 換 句 話 說 ， 不 要 公 開 ， 也 不 要 在 他 的 背 後 ， 要 一 對 一 ， 面 對 面 的 講 ， 這 樣 可 避 免 讒 言 ， 又 有 機 會 澄 清 ， 或 許 只 是 一 場 誤 會 ， 大 事 化 小 ， 小 事 化 無 。 或 弟 兄 因 此 悔 改 ， 兩 人 因 此 和 好 ， 主 的 名 得 榮 耀 ， 彼 此 得 到 建 立 。

對 方 不 聽 怎 麼 辦 ？ 可 以 請 一 兩 位 見 証 人 ， 一 方 面 可 以 有 客 觀 的 對 証 ， 另 一 方 面 雙 方 要 認 真 處 理 這 件 事 ， 免 得 影 響 更 大 。 假 如 對 方 還 是 不 聽 ， 就 可 以 公 開 ， 帶 到 教 會 。 到 了 這 個 地 步 ， 表 明 這 件 事 有 相 當 的 嚴 重 性 ， 假 如 不 處 理 會 影 響 其 他 人 和 教 會 的 聖 潔 與 合 一 。 要 注 意 這 一 步 非 等 前 面 兩 個 方 法 試 過 沒 效 才 可 採 用 ， 因 為 指 出 弟 兄 的 錯 最 終 目 的 不 是 要 定 罪 ， 乃 是 為 了 悔 罪 與 復 合 。

我 們 看 見 別 人 有 錯 ， 說 話 之 前 要 問 三 個 問 題 ： 一 ． 真 的 嗎 ？ （ 資 料 準 確 嗎 ？ 觀 點 有 偏 見 嗎 ？ ） 二 ． 有 必 要 講 嗎 ？ （ 重 要 嗎 ？ 有 甚 麼 目 的 ？ ） 三 ． 怎 麼 講 ？ （ 向誰 講 ？ 步 驟 如 何 ？ ）

咀 嚼 生 命 糧 ： 太 十 八 1 5 - 1 8

穿 上 走 路 鞋 ：

1. 1 . 假 如 你 覺 得 上 面 三 個 問 題 有 用 ， 可 寫 在 卡 片 上 ， 放 在 顯 眼 的 地 方 ， 時 常 提 醒 自 己 。

   2 . 你 這 幾 天 有 沒 有 誤 以 「 論 斷 」 常 「 判 斷 」 ， 以 「 背 後 批 評 」 代 替 「 當 面 的 責 備 」 ？ 在 主 面 前 自 省 ， 寫 下 下 一 次 如 有 同 樣 事 情 發 生 ， 怎 樣 才 是 合 宜 的 處 理 方 法 。