有 些 人 提 倡 「 坦 白 透 明 」 ， 原 來 的 意 思 是 好 的 ， 是 要 糾 正 人 與 人 之 間 因 不 信 任 而 引 起 的 掩 飾 行 動 。 可 惜 有 人 利 用 「 透 明 」 作 武 器 ， 發 洩 個 人 的 怒 氣 和 脾 氣 ， 還 大 條 道 理 說 自 己 又 「 真 」 又 有 「 理 」 。 對 方 不 但 要 忍 受 無 理 的 傷 害 ， 若 同 樣 回 報 ， 則 被 指 為 缺 乏 愛 心 接 納 人 ， 若 吞 聲 忍 氣 ， 又 被 指 為 虛 偽 。

其 實 又 「 真 」 又 有 「 理 」 ， 不 一 定 等 於 真 理 。

首 先 說 說 「 真 」 是 甚 麼 意 思 ， 是 否 心 中 有 甚 麼 就 顯 露 甚 麼 ， 這 就 是 真 ？ 人 心 中 常 存 有 互 相 矛 盾 的 東 西 ： 既 有 愛 ， 也 有 恨 ； 有 時 大 公 無 私 ， 有 時 卻 處 處 偏 私 ； 想 信 任 別 人 ， 卻 又 難 除 去 猜 疑 ； 愈 想 追 求 聖 潔 ， 愈 發 現 污 穢 。 一 個 全 真 的 人 若 是 有 甚 麼 就 表 現 甚 麼 ， 天 下 必 將 大 亂 。

一 個 人 是 否 真 ， 單 靠 外 面 表 現 就 看 得 出 來 嗎 ？ 誠 實 等 於 想 甚 麼 ， 就 說 甚 麼 嗎 ？ 聖 經 箴 言 說 ： 「 心 中 誠 實 的 遮 隱 事 情 。 」 （ 十 一 1 3 ） 遮 隱 事 情 不 一 定 是 不 誠 實 ， 有 時 是 必 須 的 ， 例 如 為 了 尊 重 對 方 ， 保 護 對 方 。 那 麼 甚 麼 是 「 真 」 ？ 是 一 種 心 裡 的 態 度 ， 不 一 定 從 說 話 就 能 看 得 出 來 。

「 真 」 是 指 態 度 ， 「 理 」 是 指 判 斷 。 凡 判 斷 都 有 客 觀 與 主 觀 的 成 份 ， 因 此 就 有 了 「 公 說 公 有 理 ， 婆 說 婆 有 理 」 的 情 形 。 本 來 各 有 各 理 不 是 壞 事 ， 只 要 彼 此 尊 重 就 好 了 。 出 問 題 往 往 是 公 說 他 的 理 是 「 公 理 」 ， 「婆 理 」 便 變 成 「 無 理 」 了 。

公 的 理 不 一 定 是 公 理 ， 同 樣 又 真 又 有 理 不 一 定 就 是 真 理 。 甚 麼 是 真 理 ？ 是 個 別 的 事 實 嗎 ？ 例 如 我 手 裡 拿 著 蘋 果 說 ： 「 這 是 蘋 果 。 」 是 一 堆 事 實 的 總 和 嗎 ？ 例 如 我 切 開 一 個 又 大 又 紅 的 蘋 果 ， 吃 了 一 口 說 ： 「 這 個 紅 色 的 大 蘋 果 好 甜 啊 ！ 」 是 否 這 樣 就 把 真 理 解 釋 得 完 備 呢 ？

不 一 定 ， 真 理 還 是 多 面 性 的 。 在 美 國 吃 蘋 果 很 平 宜 ， 但 在 一 些 不 出 產 蘋 果 的 國 家 ， 可 能 就 會 很 貴 。 到 底 是 平 還 是 貴 呢 ？ 那 一 個 才 是 「 真 理 」 呢 ？ 兩 個 都 是 。 原 來 真 理 不 是 靜 止 的 ， 不 是 照 片 ， 是 藝 術 作 品 。 照 片 拍 出 來 的 不 過 是 事 物 的 外 表 ， 事 物 的 神 韻 ， 彼 此 間 的 關 連 及 對 畫 家 的 影 響 只 能 靠 寫 生 的 藝 術 作 品 才 能 表 達 出 來 。

真 理 是 有 生 命 的 活 力 和 富 創 造 性 ， 而 且 是 朝 向 美 與 善 的 目 標 。 耶 穌 提 到 自 己 是 真 理 的 時 候 也 說 自 己 是 「 生 命 」 和 「 道 路 」 。 真 理 與 教 條 不 同 ， 教 條 注 重 條 文 、 字 句 及 客 觀 的 標 準 。 真 理 卻 是 這 一 切 再 加 上 愛 的 生 命 力 ， 是 要 人 與 它 有 交 流 時 才 能 彰 顯 出 來 。

咀 嚼 生 命 糧 ： 約一 1 4 - 1 8 ： 弗 四 1 5 、 1 6

穿 上 走 路 鞋 ：

1. 1 . 「 愛 心 說 誠 實 話 」 包 括 說 話 的 ： ˍ 內 容 ˍ 動 機 （ 善 ） ˍ 態 度 （ 美 ）

   2 . 對 你 來 說 ， 最 需 要 成 長 的 是 以 上 那 一 方 面 呢 ？