合一与自尊 合一与自尊 十五
    画面十二

    从海中上来的四个大兽,之所以称其为大,势必在罪恶的事上向着极端。

    头一个象狮子,有鹰的翅膀。我正观看的时候,兽的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两角站立,像人一样,又得了人心。

    这副画面,为人民展示的就是大王坠落的姿态和具体的下落。巴比伦王国,曾经威势显赫,正是因着这属灵势力的兴起和支撑。耶和华兴起罪恶权势的时候,意味的就是对罪恶的相互惩治。这兽属灵的荣耀被夺去,就是异象中翅膀被拔除。翅膀代表圣洁的属灵荣耀和权柄。这属灵的活物,曾经就是作为鹰,在空中盘旋,作随时出击的不义之事。

    他被拔去翅膀的时候,被摔落在地。通过圣经,大家也知道这意味着什么。

    兽从地上起来,用两脚站立,象人一样,又得了人心。于是,我们的世界就都成了行尸走肉的世界。所以的人,都成了被吞吃的对象。所有的人,都在黑暗之中行走。所有人的心被邪恶所占据,就成了被辖制的奴役。而黑暗吞吃黑暗,注定要在吞吃中不断的壮大。

    画面十三

    又有一兽,旁跨而坐,口齿内衔着三根肋骨,有吩咐这兽的说:“起来吞吃多肉。”

    为此,呈现在我们世界的历史,就是代表两只熊掌的玛代和玻斯。他们撕裂了巴比伦,吞吃了吕底亚,吞吃了包括埃及在内,三国三民就是锅里的肉。

    画面十四

    又有一豹,背上有鸟的四个翅膀,这兽有四个头,又得了权柄。小王在地上得到壮大后,并没有就此停止它罪恶的残暴。豹的兴起,代表了它吞吃不饱的野心。它以非常迅猛的姿态,继续着不断的扩张。背上的翅膀,代表小王的罪恶权柄和能力,在希腊帝国成立之后,迅速的分裂为四个独立权柄所支撑的王国,霸占着世界各方。使黑暗愈加蔓延、深沉。

    画面十五

    但以里在夜间的异象里观看,的确是极具黑暗。见第四兽甚是可怕,极其强壮,大有力量。有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏。

    这样,我们看到黑暗积聚力量的动作,从来就不曾懈怠。从已经发生的历史中,我们也可以寻觅端倪。巴比伦强大的势力背后,积聚的乃是多国多方多民。他最终却要毁灭于神权之下。后来的罗马帝国的强壮与衰竭也是如此。

    画面十六

    这兽的头上有十角。先知在异象中正看的时候,见其中又长出一个小角,先前的角中有三角连根被它拔出来。这角有眼,象人的眼,有口说夸大的话。

    日光之下,别无新事,无论这个世界的王,怎样的变幻,至终也改变不了邪恶所蕴涵的生命本色。

    当真正来到末后的时光中,我们看到,这最后的邪恶势力积聚的王国,真的是无比的黑暗。其中被高举的有十王,就是十角。而这最后的小角却积聚了三王的邪恶力量。小王的黑暗势力,影响着整个末后的时光。随着时间的延续,在全地将遍满它们的行踪,那是罪恶最猖獗的世代。

    圣经不是要启示历史而预言,圣经要启示的乃是对于圣约的成就,对于世界的更新。是借着历史表达历史历史规律。

    被兴起的十王,就是代表邪恶之灵所居住的所在。与他们争峰相对的就是至高者的圣民。他们有耶和华的应许之约,必因为至死不虞的爱,而与主耶和华同在。他们是神借着圣灵所居住的圣殿。审判的时刻已经到了,审判小王的,将因审判的号角而止住邪恶的罪行。这是恼怒临了,必有的事。

    审判者将坐着实行审判,安定天下。