但2

[ Home ] [ Up ] [ 但以理書緒論 ] [ 但1 ] [ 但2 ] [ 但3 ] [ 但4-5 ] [ 但6 ] [ 但7 ] [ 但8-9 ] [ 但10-12 ]

至　高　者　在　人　間　掌　權
至高者在人處事歷史中掌權						至高者在將來的世界中掌權
王膳	解夢	火搖	獸人	指頭	獅坑	四獸	二羊	七十個七	南北王
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10-12

一.至高者在人處身歷史中掌權（１－６）

２．超越的智慧（２）

～大臣、術士的智慧　vs 神的智慧

～究竟人間的智慧從那裏來？人的智慧是否勝過神呢？

a.最難答的問題

「王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。王對他們說：「我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。」迦勒底人用亞蘭的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了（或作：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；」V.2-5

「迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」」V.１０－１１

～忘記了的問題

～答不到要被處死的問題

～所有君王、術士，大臣答不到的問題

b.但以理的面對

i.信心的回覆

「王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，向王的護衛長亞略說：「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就將情節告訴但以理。但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。」V.１４－１６

ii.同伴的支持

「但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。」V.１７－１８

iii.祈禱的等候

「要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴與巴

比倫其餘的哲士一同滅亡。」V.１８

c.奧秘事的顯明

～神在夜間藉異象顯明奧秘的事

i.但以理的反應

（１）稱頌神

「這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但以理說：「神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。祂顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與祂同居。」V.１９－２２

（a）神的能力

～掌管時間

～掌管王權

(b) 神的智慧

～擁有智慧（智慧是屬乎祂）

～掌管智慧（可隱藏、可賜予）

（２）感謝神

「我列祖的神啊，我感謝，讚美，因將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」V.２３

（a）賜恩賜

（b）允祈禱

（３）見証神

（a）只有一位能顯明奧秘之事　→顯明神的超越

「只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。祂已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣」V.28

（b）非他自己能勝過一切活人　→見証神的工作

「至於那奧秘的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。」v.30

ii.奧秘事的揭終

概覽的形容

物	形　容	預　表
大　像	甚高極其光耀形狀可怕	世上的國之地位尊榮影響力
材　料	精金、銀、銅、鐵、半鐵半泥	不同國度的特色及強弱
位　置	頭、胸、腰、腿、腳	不同時候，按先後出現

仔細的描述

部位	特色	預表	考古歷史發現
頭	最先、頂、首	尼布甲尼撒王是諸王之王日後之國必不及於他	～巴比倫中宮殿用黃金舖切～黃金之多是世界之冠
胸與臂	銀胸與臂	在頭以下比金較不貴重分開二手	～巴比倫後興起的－瑪代與波斯的聯合國度～權勢不及巴比倫	～瑪代波斯以銀作幣值，只納稅進貢，以銀為單位
肚腹與腰	銅肚腹與腰		～第三個興起之國－希臘～必掌管天下	～希臘人煉銅術馳名於世～希臘的亞歷山大戰無不勝，統一世界很多地方
腿	鐵腿	－必堅壯－腿分二	～第四個興起之國－羅馬～能壓制列國	～羅馬兵器用純鐵煉成，剛硬無匹～初期雄霸四方～後期分裂成東西羅馬帝國
腳	半泥半鐵的腳	－攙雜	－必有鐵的力量－但半強半弱－分列多國有多王－不能彼此相合	～主後４７６年，東西羅馬國正式分裂之後，分散成為不同的國家
	非人手鑿出來的石頭	－非人手而來－打摔大像	－神另立的一國－永不敗－打碎那一切國	（應指將來的彌賽亞國度）

巴比倫 → 瑪代波斯 → 希臘 → 羅馬 → 分散王國 →彌賽亞國度

iii.君王的回應

（１）對至大的神－肯定

「王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」」２：４７

（２）對屬神的人－賞賜

「於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。」２：４８－４９

[ Home ] [ Up ] [ 但以理書緒論 ] [ 但1 ] [ 但2 ] [ 但3 ] [ 但4-5 ] [ 但6 ] [ 但7 ] [ 但8-9 ] [ 但10-12 ]