但4-5

至　高　者　在　人　間　掌　權
至高者在人處事歷史中掌權						至高者在將來的世界中掌權
王膳	解夢	火搖	獸人	指頭	獅坑	四獸	二羊	七十個七	南北王
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10-12

～此段經文是尼布甲尼撒王親口第一身的見証（用「我」）可以說是古時君王的得救見証，究竟他有甚麼經歷及改變

「王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒；因神所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，隨意升降。但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。」５：１８－２０

「尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。」３：２８

「神說一次、兩次，世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異，開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事（原文作將驕傲向人隱藏），攔阻人不陷於坑裡，不死在刀下。」伯３３：１４－１８

「我在床上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。大聲呼叫說：「伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。樹卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，使他的心改變，不如人心；給他一個獸心，使他經過七期（期：或作年；本章同）。」」４：１０－１６

「末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他說：「術士的領袖伯提沙撒啊，因我知道你裡頭有聖神的靈，什麼奧秘的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。」」４：８－９

「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。」４：２２

「你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」４：２５

「你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。守望者既吩咐存留樹，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」v.２５－２７

「他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」v.３０

考古歷史學家發現巴比倫城是當時世上最大城巿，城牆上可供四匹馬行走！

「當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。」v.３３

ii.迅速的來臨「這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，

「日子滿足，我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的神。祂的權柄是永有的；祂的國存到萬代。」v.３４

「世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手，或問祂說，做什麼呢？」v.３５

(2)認識己的錯誤「現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為祂所做的全都誠實，祂所行的也都公平。那行動驕傲的，祂能降為卑。」v.３７

「尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。他的神蹟何其大！他的奇事何其盛！他的國是永遠的；他的權柄存到萬代！」」v.１－３

～伯沙撒王是尼布甲尼撒王女之子，是尼之孫，但其驕傲自視似乎比尼布甲尼撒王更甚

「伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他父（或作：祖；下同）尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。」v.１－４

「王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒；因神所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，意升降。但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。」v.１８－２０

「伯沙撒啊，你是他的兒子（或作：孫子），你雖知道這一切，你心仍不自卑。」v.２２

「竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的神。」v.２３

～尼布甲尼撒王也不敢將神聖器皿作飲酒，但伯沙撒王竟公然藐視神

「當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰。」v.５－６

「但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。」v.１７

「伯沙撒啊，你是他的兒子（或作：孫子），你雖知道這一切，你心仍不自卑，竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的神。」v.２２－２３

「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』講解是這樣：彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒，就是你被稱在天平裡，顯出你的虧欠。」v.２５－２８

～沒有作出諫言（可能明知王不悔改及知他的錯誤是不得赦的）

－彌尼　　：數的意思　　　→神數算你國的日子，到此完畢

「當夜，迦勒底王伯沙撒被殺。瑪代人大利烏年六十二歲，取了迦勒底國。」v.３０－３１

～歷史學家發現，巴比倫城牆上裝滿了防禦的水，如敵人入侵，可放水淹沒城外地土及敵人，但在公元前５３８年，波斯國王居魯士攻打巴比倫，但巴比倫仍心高氣傲，滿以為可放水防衛國土，在一天晚上，他開心地回寢宮等待消息，誰不知，巴比倫的富商，祭司賣國求榮，把河水引到另一方，更公然打開城門，迎接敵方軍隊，當夜，巴比倫王國正式被消滅！