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帶
來 歸 我 |
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拯救選民—脫離轄制 |
設立舊約—建立關係 |
建造會幕—與人同住 |
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1-18 |
19-24:8 |
24:9-40:38 |
三.建造會幕—與人同住(24:9-40:38)
1.同住的基礎(24:9-40:38)
A.照主樣式的聖所(24:9-27:19)
B.分別為聖的事奉(27:20-31:8)
「他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:『你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。』」來8:5
〜聖所的藍圖已有,但誰去守望聖所?神願與人同住,選民又可以怎樣事奉祂?
〜而舊約在聖所的事奉,也預表天上事奉的樣式,也作今日信徒的參考
a.祭司的事奉
(1)事奉的條件----分別為聖
〜事奉的人如何分別為聖?
(A)特意的揀選
「你要從以色列人中,使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你,給我供祭司的職分。」28:1
〜不是人選擇事奉神,是神特意揀選亞倫的後裔,作祭司的職分
(B)聖衣的裝備
「你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀,為華美。又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。」28:2-3
〜穿聖衣的目的是使那人分別為聖,如何分別/裝備他們?
(a)承擔的提升(聖衣)
((1))已承擔神聖的職份
「所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶,使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服,可以給我供祭司的職分。」28:4
〜穿上了後,代表自己已分別出來,承擔神聖的事奉
((2))要承擔百姓的責任(以弗得)
「他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻,用巧匠的手工做以弗得。」28:6
「要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。」28:9-12
(b)己意的放低(胸牌)
「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法:用金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻做成。」28:15
「亞倫進聖所的時候,要將決斷胸牌,就是刻著以色列兒子名字的,帶在胸前,在耶和華面前常作紀念。又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」」28:29-30
〜「烏陵」繙出來就是光輝,「土明」繙出來是「無玷」意思,我們不知道是怎樣東西(可能是玉石),但是放在胸牌中,作為求問神心意,決斷之用,而神的心意一定是光明無罪污,完全的,人要放低自己意思,專心求問神。
(c)時刻的提醒
(1)要儆醒事奉(外袍)
「你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。」28:31
「一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的響聲必被聽見,使他不至於死亡。」28:34-35
〜若大祭司違背聖所的規條,可能會死在會幕中,在外院的百姓便可以從沒有鈴鐺聲中知道,將他的屍首帶出來。
〜所以在外袍加上金鈴鐺,成為祭司與百姓的提醒,事奉神是不可以輕慢的!否則會有嚴重後果。
(2)要承擔罪孽(金牌)
「你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽;這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。」28:36-38
〜百姓將祭物帶到神前,可能有些祭物或獻法或目的是不完全,但因著大祭司分別歸神為聖,神因大祭司而悅納供物,所以祭司可能有意無意也干犯了聖物條例,但因著他已歸神為聖,神也算為悅納。
(d)聖潔的樣式(內袍)
「要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。要給他們做細麻布褲子,遮掩下體;褲子當從腰達到大腿。亞倫和他兒子進入會幕,或就近壇,在聖所供職的時候必穿上,免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」」28:41-43
〜神是聖潔的,事奉的心也要聖潔,在舊約十分強調身子潔淨,不可露體事奉神,所以祭司要穿內袍,褲子,以聖潔的裝飾事奉神。
∼今日我們也要以聖的妝飾事奉永生的神!
(C)祭司的行上----聖職之禮
「你使亞倫和他兒子成聖,給我供祭司的職分,要如此行:取一隻公牛犢,兩隻無殘疾的公綿羊,」29:1
〜祭司要分別為聖,能承擔事奉,除了要有裝備外,更要行上承接聖職之禮,此禮有分別為聖,除掉罪污之用。
(a)自潔除污
「要使亞倫和他兒子到會幕門口來,用水洗身。」29:4
(b)穿上聖衣
「要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍,並以弗得,又帶上胸牌,束上以弗得巧工織的帶子。把冠冕戴在他頭上,將聖冠加在冠冕上。」29:5-6
(c)膏油塗抹
「就把膏油倒在他頭上膏他。」29:7
〜在新約,膏油有聖靈膏抹意思,聖靈使人分別為聖,內�堭o潔淨。
(d)獻上祭物
((1))獻贖罪祭----徹底贖罪
「你要把公牛牽到會幕前,亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。你要在耶和華面前,在會幕門口,宰這公牛。要取些公牛的血,用指頭抹在壇的四角上,把血都倒在壇腳那裡。要把一切蓋臟的脂油與肝上的網子,並兩個腰子和腰子上的脂油,都燒在壇上。只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外。這牛是贖罪祭。」29:10-14
〜按手在公牛頭上,代表憑信心,將罪交付於牛上,牛代人贖罪。
((2))獻燔祭----生命全燒
「要把全羊燒在壇上,是給耶和華獻的燔祭,是獻給耶和華為馨香的火祭。」29:18
除了全然燒上意思外,燔祭也有贖罪意義
((3))獻承接聖職之禮的羊----成聖得恩
((A))全人的成聖
「你要將那一隻公綿羊牽來,亞倫和他兒子要按手在羊的頭上。你要宰這羊,取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上,又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上;並要把血灑在壇的四圍。你要取點膏油和壇上的血,彈在亞倫和他的衣服上,並他兒子和他兒子的衣服上,他們和他們的衣服就一同成聖。」29:19-21
〜無論是耳、手、腳、衣服也因血得成聖
((B))甘心的回應
「再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅,一個調油的餅和一個薄餅,都放在亞倫的手上和他兒子的手上,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖。要從他們手中接過來,燒在耶和華面前壇上的燔祭上,是獻給耶和華為馨香的火祭。」29:23-25
「人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣:他若為感謝獻上,就要用調油的無酵餅和抹油的無酵薄餅,並用油調勻細麵做的餅,與感謝祭一同獻上。要用有酵的餅和為感謝獻的平安祭,與供物一同獻上。從各樣的供物中,他要把一個餅獻給耶和華為舉祭,是要歸給灑平安祭牲血的祭司。」利7:11-14
〜承接聖職之禮的羊,加上無酵餅、薄餅作為搖祭,類似利未記所講的甘心酬恩祭(平安祭),有對神甘心樂意感恩的意思。
((C))恩典的得著
「那搖祭的胸和舉祭的腿,就是承接聖職所搖的、所舉的,是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖,」29:27
「亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。他們吃那些贖罪之物,好承接聖職,使他們成聖;只是外人不可吃,因為這是聖物。」29:32-33
〜享受獻給神的禮物於領受神而來神聖的恩典,那人也因為得著屬天而來神聖的恩而得成聖。
(D)真神的工作
「我要在那裡與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。」29:43-44
(2)事奉的內容
(A)點燈----使神家得明亮
「你要吩咐以色列人,把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你,使燈常常點著。在會幕中法櫃前的幔外,亞倫和他的兒子,從晚上到早晨,要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。」27:20-21
「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」太5:14-16
∼祭司有責任使燈常常點著,而今日教會也是燈臺,我們是世上的光,有責任用好行為使人看到神的榮耀。
(B)獻祭----使祭壇不荒涼
「你每天所要獻在壇上的就是兩隻一歲的羊羔;早晨要獻這一隻,黃昏的時候要獻那一隻。和這一隻羊羔同獻的,要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和,又用酒一欣四分之一作為奠祭。那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理,作為獻給耶和華馨香的火祭。」29:38-41
「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」羅12:1
〜每天要常獻:
(a)燔祭----生命的全燒
(b)素祭----生活的擺上
(c)奠祭----一切的傾倒
(C)燒香----使聖所充滿香
(a)製造香壇
「你要用皂莢木做一座燒香的壇。這壇要四方的,長一肘,寬一肘,高二肘;壇的四角要與壇接連一塊。」30:1-2
(b)燒上聖香
「他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。」啟5:8
∼香代表眾聖徒的祈禱
((1))常常燒著----常常禱告
「黃昏點燈的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代代常燒的香。」30:8
((2))專一燒香----專心禱告
「在這壇上不可奉上異樣的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。」30:9
(D)贖罪----使百姓得拯救
「亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮,作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」30:10
(E)謹守----使真神不發怒
〜出30:11-38題及很多祭要留心守望的事情,若不留意,可能有「死亡」「災殃」,神向人發怒的情況出現,同樣地,在新約,事奉的人也要謹守
「聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的(或作:救贖的)。」徒20:28
(a)守望百姓----有否奉上該奉的?
「你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。」30:12
「他們為贖生命將禮物奉給耶和華,富足的不可多出,貧窮的也不可少出,各人要出半舍客勒。」30:15
(b)守望自己----有否潔淨自己?
「你要用銅做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間,在盆裡盛水。亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。他們進會幕,或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候,必用水洗濯,免得死亡。」30:18-20
(c)守望聖所----有否分別為聖?
((1))聖所----要分別為聖
「按做香之法調和做成聖膏油。要用這膏油抹會幕和法櫃,桌子與桌子的一切器具,燈臺和燈臺的器具,並香壇、燔祭壇,和壇的一切器具,洗濯盆和盆座。要使這些物成為聖,好成為至聖;凡挨著的都成為聖。」30:25-29
((2))聖膏----要分別為聖
「你要對以色列人說:『這油,我要世世代代以為聖膏油。不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的,你們也要以為聖。凡調和與此相似的,或將這膏膏在別人身上的,這人要從民中剪除。』」30:31-33
((3))聖香----要分別為聖
「這香要取點搗得極細,放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。你們要以這香為至聖。你們不可按這調和之法為自己做香;要以這香為聖,歸耶和華。凡做香和這香一樣,為要聞香味的,這人要從民中剪除。」30:36-38
b.巧匠的事奉
(1)真神的揀選
「耶和華曉諭摩西說:看哪,猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,我已經提他的名召他。」31:1-2
(2)恩賜的充滿
「我也以我的靈充滿了他,使他有智慧,有聰明,有知識,能做各樣的工。」31:3
(3)同工的協助
「我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裡有智慧的,我更使他們有智慧,能做我一切所吩咐的,」31:6
c.百姓的事奉
(1)記念真神
「耶和華曉諭摩西說:「你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。」31:12-13
(2)謹守聖日
「所以你們要守安息日,以為聖日。凡干犯這日的,必要把他治死;凡在這日做工的,必從民中剪除。」31:14
(3)憑信享福
「這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」31:17
「神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。」創2:3
總結:27-31章題及的事奉是要成聖、分別的,因為神住在選民中間,選民要分別為聖的事奉神。