得勝的君王      賴 建 國

    
     歷 史 是 人 類 的 舞 台 ， 上 演 著 一 齣 齣 驚 天 地 、 泣 鬼 神 的 故 事 。 有 些 人 像 閃 亮 耀 眼 的 明 星 ， 一 躍 上 舞 台 ， 就 成 為 聚 光 燈 的 焦 點 ， 使 其 他 人 黯 然 失 色 。 然 而 更 多 人 跟 隨 在 巨 星 的 周 圍 ， 像 眾 星 拱 月 ， 極 少 受 人 矚 目 。 一 旦 巨 星 退 場 ， 舞 台 上 卻 仍 留 有 寬 廣 的 空 間 ， 供 他 們 肆 意 發 揮 。 

     舊 約 中 的 約 書 亞 就 是 這 樣 一 個 人 。 他 的 一 生 似 乎 隱 藏 在 摩 西 巨 大 的 身 影 中 ， 但 是 當 摩 西 離 世 之 後 ， 約 書 亞 卻 在 短 短 一 個 月 的 時 間 內 ， 完 成 摩 西 畢 生 未 竟 之 志 ， 帶 領 以 色 列 民 過 約 但 河 ， 進 入 他 們 四 百 多 年 夢 寐 以 求 的 應 許 地 。 是 約 書 亞 為 以 色 列 國 打 下 以 後 將 近 千 年 的 大 好 江 山 ， 是 約 書 亞 為 後 世 立 下 理 想 君 王 的 典 範 。 他 是 以 色 列 歷 史 上 第 一 個 得 勝 的 君 王 ， 也 是 新 約 耶 穌 基 督 的 預 表 。 聖 經 中 描 述 約 書 亞 的 生 平 事 蹟 ， 包 括 以 下 幾 方 面 ： 

一 ． 初 顯 身 手 的 戰 將
     約 書 亞 首 次 在 聖 經 中 出 現 ， 就 顯 出 他 的 軍 事 才 能 。 以 色 列 民 出 埃 及 之 後 不 久 ， 遇 見 可 怕 的 仇 敵 亞 瑪 力 人 。 他 們 用 卑 鄙 的 手 段 ， 趁 著 以 色 列 民 疲 乏 困 倦 之 時 ， 襲 擊 落 後 的 老 弱 婦 孺 （ 申 廿 五 1 8 ） 。 約 書 亞 臨 危 受 命 ， 領 兵 與 亞 瑪 力 人 爭 戰 （ 出 十 七 9 ） 。 

     這 是 一 次 奇 特 的 戰 役 。 雖 然 在 戰 場 上 廝 殺 震 天 ， 但 是 真 正 的 決 勝 點 ， 卻 是 在 遙 遠 寧 靜 的 山 頂 上 。 摩 西 帶 著 亞 倫 與 戶 珥 在 山 上 ， 「 摩 西 何 時 舉 手 ， 以 色 列 人 就 得 勝 ； 何 時 垂 手 ， 亞 瑪 力 人 就 得 勝 」 （ 出 十 七 １ １ ） 。 戰 役 結 束 ， 令 人 印 象 最 深 刻 的 ， 不 是 在 山 下 率 兵 衝 殺 的 約 書 亞 ， 而 是 在 山 上 舉 手 禱 告 的 摩 西 ， 以 及 使 以 色 列 得 勝 的 耶 和 華 。 這 也 為 約 書 亞 一 生 出 入 爭 戰 立 下 基 調 。 這 是 耶 和 華 的 戰 爭 ， 約 書 亞 乃 是 在 耶 和 華 率 領 之 下 爭 戰 得 勝 的 。

     這 個 故 事 中 ， 沒 有 對 約 書 亞 有 任 何 介 紹 ， 好 像 他 早 已 是 家 喻 戶 曉 的 人 物 。 直 到 金 牛 犢 事 件 ， 才 說 到 他 是 「 … 嫩 的 兒 子 約 書 亞 … 」 （ 出 卅 三 1 1 ） 。 而 到 了 派 探 子 窺 探 迦 南 地 的 時 候 ， 才 介 紹 他 屬 以 法 蓮 支 派 （ 民 十 三 8 、 1 6 ） 。 他 原 名 何 西 阿 （ 意 思 是 「 救 恩 」 ） ， 摩 西 將 耶 和 華 的 名 字 加 上 去 ， 把 他 改 名 為 約 書 亞 （ 意 思 是 「 耶 和 華 拯 救 」 ） 。 摩 西 把 自 己 對 耶 和 華 的 認 識 ， 傳 授 給 這 位 心 愛 的 戰 將 。 

二 ． 忠 心 能 幹 的 副 官 
     約 書 亞 第 二 次 出 現 ， 是 在 西 乃 立 約 時 。 摩 西 受 命 登 上 山 頂 ， 進 入 雲 彩 中 ， 四 十 晝 夜 領 受 建 造 會 幕 的 指 示 ， 約 書 亞 則 在 半 山 腰 孤 守 等 待 （ 出 廿 四 1 3 ） 。

     在 這 段 故 事 中 ， 他 被 稱 作 摩 西 的 「 侍 從 」 （ 思 高 ， 新 譯 本 ） ， 又 譯 作 「 幫 手 」 （ 和 合 本 ， 另 見 出 卅 三 1 1 ； 民 十 一 2 8 ； 書 一 １ ） ， 有 四 十 年 之 久 ， 跟 在 一 位 偉 大 的 領 袖 身 旁 學 習 。 「 侍 從 」 這 個 字 的 動 詞 基 本 意 義 是 「 服 事 」 ， 可 分 為 兩 大 類 ： 一 種 是 對 重 要 領 袖 個 人 ， 另 一 種 是 對 事 奉 神 的 祭 司 。 後 者 指 利 未 人 是 服 事 大 祭 司 亞 倫 的 （ 民 三 6 ） 。 前 者 則 有 ： 約 瑟 服 事 波 提 乏 （ 創 卅 九 4 ） ， 以 利 沙 服 事 以 利 亞 （ 王 上 十 九 2 1 ） ， 服 事 大 衛 王 的 所 有 官 長 （ 代 上 廿 七 1 ） 。 被 服 事 者 固 然 都 是 人 中 翹 楚 ， 服 事 者 也 都 不 是 泛 泛 之 輩 ， 而 與 他 們 的 主 人 有 親 密 信 任 的 關 係 。 例 如 波 提 乏 把 家 中 一 切 所 有 的 都 交 給 約 瑟 管 理 ， 除 了 自 己 所 吃 的 飯 以 外 ， 其 他 的 事 他 一 概 不 管 （ 創 卅 九 6 ） 。 波 斯 王 的 「 侍 臣 」 深 得 王 的 信 任 ， 以 至 王 對 他 們 言 聽 計 從 （ 斯 二 2 ） 。 而 約 書 亞 更 和 以 利 沙 一 樣 ， 後 來 都 成 為 主 人 的 繼 承 人 。 

    約 書 亞 在 生 前 只 被 稱 作 「 摩 西 的 幫 手 ／ 侍 從 」 ， 要 等 到 他 死 後 才 被 追 謚 為 「 耶 和 華 的 僕 人 」 （ 書 廿 四 2 9 ） 。 事 實 上 ， 在 舊 約 歷 史 書 中 ， 只 有 摩 西 和 大 衛 平 生 之 日 得 著 「 耶 和 華 的 僕 人 」 的 尊 貴 頭 銜 （ 民 十 二 7 ； 撒 下 七 8 ） 。 他 們 二 人 在 救 恩 歷 史 中 地 位 顯 赫 ， 摩 西 是 以 色 列 國 的 奠 基 者 ， 而 王 朝 則 由 大 衛 開 始 。 雖 然 約 書 亞 一 生 不 爭 名 分 權 位 ， 上 帝 卻 把 最 高 的 尊 榮 賞 賜 給 他 ， 使 他 死 後 與 摩 西 、 大 衛 同 列 。 

三 ． 孤 單 敬 虔 的 神 僕 
     約 書 亞 雖 然 沒 有 被 召 到 山 頂 去 見 耶 和 華 ， 卻 也 因 此 得 蒙 保 守 未 參 與 以 色 列 民 造 金 牛 犢 犯 罪 （ 出 卅 二 ） 。 當 約 書 亞 在 半 山 腰 上 ， 顯 示 他 和 以 色 列 人 有 距 離 ， 卻 與 神 的 至 聖 的 事 很 接 近 。 他 是 全 世 界 最 孤 單 的 人 ， 卻 也 是 與 神 最 親 近 的 人 。 

     金 牛 犢 事 件 之 後 ， 上 帝 不 肯 再 住 在 以 色 列 民 當 中 ， 摩 西 只 得 在 以 色 列 營 外 安 置 帳 幕 ， 作 為 經 常 晉 見 神 、 得 啟 示 的 臨 時 會 幕 。 然 而 摩 西 特 別 記 載 ， 每 回 當 他 覲 見 完 畢 回 營 時 ， 唯 有 約 書 亞 仍 守 候 在 帳 幕 門 口 ， 不 肯 離 開 （ 出 卅 三 1 1 ） 。 

     約 書 亞 雖 然 只 是 摩 西 的 侍 從 ， 卻 因 為 愛 慕 親 近 耶 和 華 ， 像 雲 柱 火 柱 一 樣 ， 晝 夜 不 離 開 會 幕 。 可 能 他 像 後 來 的 利 未 人 一 樣 ， 擔 任 會 幕 的 警 衛 （ 「 守 門 的 」 ， 代 上 廿 三 ５ ） ， 以 防 止 閒 雜 人 等 擅 闖 聖 所 ， 冒 失 干 罪 。 他 對 神 的 這 片 心 意 ， 蒙 神 嘉 許 。 神 雖 然 只 對 摩 西 啟 示 律 法 ， 亦 不 禁 止 渴 慕 祂 的 人 在 近 旁 緊 密 跟 隨 。 而 約 書 亞 更 不 在 乎 名 分 地 位 ， 單 單 以 神 為 樂 ， 以 神 的 家 為 家 。 
     守 在 神 的 會 幕 門 口 ， 當 然 不 像 他 領 兵 攻 擊 亞 瑪 力 人 那 樣 轟 轟 烈 烈 ， 但 是 他 的 敬 虔 渴 慕 ， 摩 西 記 念 他 ， 耶 和 華 也 記 念 他 。 安 靜 敬 虔 的 力 量 ， 是 何 等 的 大 。 勝 過 沙 場 上 戰 馬 的 嘶 鳴 ， 更 勝 過 金 牛 犢 前 放 浪 的 笑 聲 。 深 度 的 追 求 ， 使 他 進 到 靈 的 深 處 ， 摸 著 上 帝 的 心 ， 使 他 在 同 儕 中 更 顯 得 突 出 超 前 。 他 同 摩 西 一 樣 ， 代 表 一 股 向 上 迎 升 的 力 量 ， 帶 領 以 色 列 民 脫 離 埃 及 奴 役 的 悲 情 ， 金 牛 犢 犯 罪 的 沉 淪 ， 勇 敢 邁 向 應 許 之 地 。 

四 ． 虛 心 受 教 的 門 徒 
     領 袖 需 要 有 寬 宏 的 氣 度 ， 宏 觀 的 視 野 。 不 但 要 以 「 能 」 服 人 ， 更 要 以 「 德 」 服 人 。 領 袖 在 訓 練 國 家 未 來 的 領 袖 時 ， 不 是 要 求 他 對 己 效 忠 ， 成 一 己 的 王 國 ； 而 是 要 他 對 神 效 忠 ， 成 全 眾 人 的 天 職 。 約 書 亞 跟 隨 摩 西 ， 雖 然 早 已 見 識 到 摩 西 敬 虔 愛 神 ， 忠 勤 任 事 ， 但 是 在 待 人 接 物 方 面 ， 還 有 待 摩 西 親 身 教 導 他 泱 泱 大 度 的 功 課 。 

     有 一 陣 子 ， 摩 西 因 為 獨 立 管 理 人 民 的 責 任 太 重 ， 向 耶 和 華 求 告 。 耶 和 華 命 他 把 降 在 他 身 上 的 靈 ， 分 賜 給 以 色 列 七 十 位 長 老 。 摩 西 遵 命 而 行 ， 當 「 … 靈 停 在 他 們 身 上 的 時 候 ， 他 們 就 受 感 說 話 … 」 （ 民 十 一 2 5 ） 。 可 是 有 伊 利 達 與 米 達 二 人 ， 原 本 在 被 揀 選 的 人 當 中 ， 卻 沒 有 到 會 幕 那 裡 領 受 聖 靈 。 而 令 人 驚 訝 的 是 ， 後 來 神 的 靈 竟 然 主 動 停 在 他 們 身 上 ， 他 們 就 在 營 中 說 預 言 。 有 人 把 這 事 報 告 摩 西 ， 摩 西 尚 未 表 示 意 見 ， 約 書 亞 就 護 主 心 切 ， 求 摩 西 禁 止 他 們 。 約 書 亞 可 能 是 出 於 善 意 ， 怕 摩 西 的 權 威 受 到 威 脅 。 可 是 摩 西 抓 住 這 機 會 ， 教 導 他 寬 廣 ： 「 你 為 我 的 緣 故 嫉 妒 麼 ？ 但 願 耶 和 華 的 人 民 都 是 先 知 ， 但 願 耶 和 華 把 祂 的 靈 降 在 他 們 身 上 。 」 （ 民 十 一 2 9 ， 新 譯 本 ）

     後 來 約 書 亞 很 快 又 從 摩 西 身 上 學 得 謙 和 的 功 課 。 摩 西 在 面 對 同 胞 兄 姊 的 毀 謗 （ 民 十 二 ） 、 同 族 領 袖 可 拉 黨 的 背 叛 ， 以 及 大 坍 、 亞 比 蘭 等 二 百 五 十 個 首 領 的 挑 釁 時 （ 民 十 六 ） ， 摩 西 完 全 不 為 自 己 辯 屈 ， 耶 和 華 親 自 為 他 申 冤 。 摩 西 面 對 群 情 沸 騰 的 民 眾 ， 挾 民 意 自 重 的 首 領 ， 義 正 嚴 辭 ， 守 正 不 阿 ， 至 終 顯 明 耶 和 華 的 揀 選 ， 想 必 都 給 約 書 亞 留 下 深 刻 的 印 象 。 以 後 他 在 征 服 迦 南 地 ， 及 為 十 二 支 派 鬮 分 地 業 時 ， 果 然 效 法 摩 西 ， 鼓 勵 民 心 士 氣 ， 公 正 公 平 地 對 待 以 色 列 各 支 派 。 而 當 他 的 老 戰 友 迦 勒 來 到 他 面 前 ， 求 約 書 亞 把 當 日 上 帝 應 許 給 他 的 地 賞 賜 給 他 時 ， 約 書 亞 更 以 憐 愛 鼓 勵 的 態 度 ， 對 他 讚 許 有 加 ， 成 人 之 美 ( 書 十 四 ) 。 

五 ． 信 心 出 眾 的 勇 士 
     摩 西 派 遣 十 二 個 探 子 去 窺 探 入 迦 南 地 的 路 線 時 ， 約 書 亞 是 其 中 一 員 （ 民 十 三 ） 。 這 些 探 子 都 是 各 支 派 的 領 袖 ， 人 品 才 幹 都 是 一 時 之 選 ， 足 以 領 袖 群 倫 ( 民 十 三 ) 。 不 料 等 到 四 十 天 窺 探 迦 南 地 的 行 程 結 束 回 來 ， 只 有 約 書 亞 和 迦 勒 回 報 佳 音 ， 鼓 勵 人 民 即 刻 上 去 得 那 地 ( 民 十 四 6 ) ， 其 他 探 子 的 訊 息 卻 叫 以 色 列 人 民 信 心 崩 潰 ， 怨 天 尤 人 ， 甚 至 要 把 約 書 亞 和 迦 勒 活 活 打 死 （ 民 十 四 1 0 ） 。 

     在 這 件 事 情 上 ， 迦 勒 是 第 一 位 安 撫 並 鼓 勵 以 色 列 民 的 人 ， 他 說 ： 「 … 我 們 立 刻 上 去 得 那 地 吧 ！ 我 們 足 能 得 勝 。 」 （ 民 十 三 3 0 ） 然 而 約 書 亞 與 迦 勒 同 心 ， 排 名 更 在 迦 勒 之 前 ， 顯 見 他 才 是 真 正 的 領 袖 （ 民 十 四 6 ） 。 他 的 信 心 不 是 憑 眼 見 ， 而 是 完 全 根 據 神 的 應 許 。 他 更 鼓 勵 人 民 ： 「 耶 和 華 若 喜 悅 我 們 ， 就 必 將 我 們 領 進 那 地 ， 把 地 賜 給 我 們 ， 那 地 原 是 流 奶 與 蜜 之 地 。 」 （ 民 十 四 8 ）

     後 來 以 色 列 民 因 為 不 信 ， 所 有 發 怨 言 者 都 死 在 曠 野 ， 唯 有 信 心 的 勇 士 約 書 亞 和 迦 勒 得 以 率 領 曠 野 中 新 生 的 一 代 ， 進 入 應 許 之 地 。 約 書 亞 成 為 新 的 領 袖 ， 而 迦 勒 成 為 他 憑 信 心 爭 戰 得 勝 的 好 戰 友 。 約 書 亞 自 己 得 著 亭 拿 西 拉 為 地 業 （ 書 廿 四 3 0 ） ， 而 希 伯 崙 也 成 為 迦 勒 的 產 業 （ 書 十 四 ） 。 

六 ． 聖 靈 充 滿 的 領 袖 
     五 經 中 有 兩 次 講 到 約 書 亞 裡 面 有 神 的 靈 （ 民 廿 七 1 8 ； 申 卅 四 9 ） ， 兩 次 都 與 他 繼 承 摩 西 的 領 導 有 關 ， 但 重 點 各 有 不 同 。 

     約 書 亞 何 時 開 始 領 受 聖 靈 ， 五 經 中 沒 有 說 明 。 有 人 說 是 在 摩 西 受 命 把 靈 分 賜 給 以 色 列 七 十 位 長 老 時 （ 民 十 一 2 5 ） 。 此 說 似 不 太 可 能 。 約 書 亞 早 在 以 色 列 民 與 亞 瑪 力 人 爭 戰 時 就 被 摩 西 選 為 軍 事 指 揮 官 （ 出 十 七 9 ∼ 1 3 ） ， 他 又 常 與 摩 西 在 一 起 ， 被 稱 作 摩 西 的 幫 手 （ 見 上 文 ） 。 摩 西 打 發 人 去 窺 探 迦 南 地 時 ， 他 是 膺 選 的 首 領 之 一 （ 民 十 三 8 、 1 6 ） 。 但 是 他 從 未 被 稱 為 長 老 ， 也 從 未 與 這 些 長 老 同 列 。 約 書 亞 的 恩 賜 能 力 早 經 肯 定 ， 且 被 賦 與 重 任 ， 不 須 像 那 七 十 位 長 老 ， 因 受 分 賜 聖 靈 ， 才 開 始 分 擔 管 理 百 姓 的 責 任 。 

     約 書 亞 心 中 有 靈 ， 乃 像 比 撒 列 和 亞 何 利 亞 伯 一 樣 ， 早 就 已 被 靈 充 滿 ， 並 顯 出 屬 靈 的 恩 賜 與 品 格 。 當 上 帝 指 派 一 件 特 別 任 務 時 ， 再 親 自 為 他 們 作 見 證 ， 說 他 們 心 中 已 有 神 的 靈 。 當 摩 西 知 道 自 己 不 能 領 導 以 色 列 民 入 迦 南 地 ， 就 懇 求 上 帝 立 一 個 人 治 理 會 眾 。 耶 和 華 回 答 他 ： 「 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 是 心 中 有 聖 靈 的 ， 你 將 他 領 來 按 手 在 他 頭 上 。 」 （ 民 廿 七 1 8 ） 摩 西 為 約 書 亞 按 手 ， 是 要 將 他 的 「 尊 榮 給 他 幾 分 ， 使 以 色 列 全 會 眾 都 聽 從 他 。 」 （ 2 0 節 ） 而 不 是 像 那 七 十 位 長 老 一 樣 ， 分 賜 神 的 靈 給 他 們 。 

       申 命 記 卅 四 章 9 節 記 載 約 書 亞 「 被 智 慧 的 靈 充 滿 」 ， 因 為 「 摩 西 曾 按 手 在 他 頭 上 」 。 這 似 乎 與 民 數 記 廿 七 章 1 8 節 有 衝 突 ， 究 竟 約 書 亞 是 先 被 靈 充 滿 ， 還 是 先 被 摩 西 按 手 呢 ？ 其 實 這 正 是 神 的 靈 充 滿 在 作 主 工 的 人 身 上 的 正 常 光 景 。 民 數 記 廿 七 章 1 8 節 是 講 到 約 書 亞 在 曠 野 四 十 年 間 一 直 有 的 經 歷 。 當 他 被 選 召 繼 承 神 人 摩 西 ， 擔 負 領 導 以 色 列 民 的 重 責 大 任 時 ， 聖 靈 更 要 大 大 充 滿 他 。 從 前 聖 靈 怎 樣 充 滿 摩 西 ， 現 在 也 要 照 樣 充 滿 約 書 亞 。 聖 經 中 有 以 下 的 例 子 與 此 類 似 ： 以 利 亞 離 世 前 ， 以 利 沙 求 感 動 以 利 亞 的 靈 ， 加 倍 感 動 他 （ 王 下 二 9 ） ， 耶 穌 離 世 升 天 以 前 ， 向 門 徒 吹 氣 ， 要 他 們 受 聖 靈 （ 約 廿 2 2 ） ， 到 了 五 旬 節 那 天 ， 他 們 就 都 被 聖 靈 充 滿 ， 開 展 教 會 歷 史 的 新 頁 （ 徒 二 ） 。 這 些 都 是 開 展 新 而 重 大 事 工 前 ， 聖 靈 充 滿 作 主 工 的 人 。 

七 ． 完 成 遺 志 的 新 領 袖 
     摩 西 臨 終 前 受 神 啟 示 ， 指 派 約 書 亞 繼 承 ， 率 領 人 民 過 約 但 河 進 入 迦 南 （ 民 廿 七 1 2 ∼ 2 3 ； 申 卅 一 1 ∼ 8 、 1 4 ∼ 2 3 ） 。 我 們 比 較 約 書 亞 得 著 大 祭 司 以 利 亞 撒 之 襄 助 ， 正 如 摩 西 有 亞 倫 之 襄 助 （ 民 卅 二 2 8 ， 卅 四 1 7 ） ， 而 第 一 代 以 色 列 民 出 埃 及 與 過 紅 海 （ 出 十 二 ∼ 十 五 ） ， 更 和 第 二 代 以 色 列 民 過 約 但 河 入 迦 南 ， 有 多 處 驚 人 地 相 似 。 可 列 表 圖 示 如 下 ：

A 摩 西 見 耶 和 華 ， 脫 下 腳 上 的 鞋 （ 出 三 ）
B 逾 越 節 （ 出 十 二 ） 
C 行 割 禮 規 定 （ 出 十 二 ） 
D 過 紅 海 （ 出 十 四 ∼ 十 五 ） 
                （ 西 乃 及 曠 野 經 歷 ） 
D ' 過 約 但 河 （ 書 三 ∼ 四 ） 
C ' 行 割 禮 實 行 （ 書 五 ） 
B ' 守 逾 越 節 （ 書 五 ） 
A ' 約 書 亞 見 耶 和 華 軍 隊 元 帥 ， 脫 下 腳 上 的 鞋 （ 書 五 ） 

     似 乎 聖 經 作 者 刻 意 以 約 書 亞 領 以 色 列 民 進 入 迦 南 地 的 經 歷 ， 與 第 一 代 以 色 列 民 出 埃 及 的 經 歷 相 對 照 ， 前 後 輝 映 ， 強 調 神 的 應 許 完 成 ， 並 證 明 約 書 亞 確 實 已 得 著 與 摩 西 一 樣 的 權 威 。 因 此 耶 和 華 對 約 書 亞 說 ： 「 從 今 日 起 ， 我 必 使 你 在 以 色 列 眾 人 眼 前 尊 大 ， 使 他 們 知 道 我 怎 樣 與 摩 西 同 在 ， 也 必 照 樣 與 你 同 在 。 」 （ 書 三 7 ） 

八 ． 理 想 君 王 的 預 表 
     上 帝 在 創 世 記 中 早 已 應 許 亞 伯 拉 罕 ， 要 使 他 的 後 裔 成 為 大 國 ， 並 產 生 君 王 （ 創 十 七 ） 。 摩 西 也 在 臨 終 訓 誨 中 題 醒 以 色 列 民 ， 若 是 他 們 日 後 要 立 君 王 ， 不 得 立 非 以 色 列 人 為 他 們 的 王 。 而 王 更 不 可 為 自 己 加 添 馬 匹 （ 亦 即 不 可 倚 靠 軍 力 ） ， 不 可 為 自 己 多 立 妃 嬪 （ 亦 即 不 可 倚 靠 與 外 國 結 盟 ， 因 為 這 些 妃 嬪 多 是 外 國 公 主 ） ， 更 不 可 為 自 己 多 積 金 銀 （ 亦 即 不 可 倚 靠 財 富 ） 。 反 倒 應 當 抄 錄 神 的 律 法 ， 平 日 誦 讀 學 習 ， 謹 守 遵 行 ， 方 可 年 長 日 久 ， 國 祚 綿 綿 。 
其 實 自 古 以 來 ， 那 一 個 國 家 不 是 以 加 強 國 防 、 外 交 ， 及 經 濟 來 厚 植 國 力 呢 ？ 但 是 耶 和 華 強 調 這 些 都 是 虛 浮 的 。 以 色 列 國 的 君 王 要 想 永 保 安 康 ， 唯 有 遵 行 耶 和 華 的 律 法 ， 單 單 仰 望 神 的 恩 惠 ， 否 則 無 異 緣 木 求 魚 ， 癡 人 說 夢 。 

     約 書 亞 繼 承 大 統 時 ， 摩 西 吩 咐 他 當 剛 強 壯 膽 ， 並 叫 利 未 人 抄 錄 律 法 書 ， 置 於 約 櫃 旁 （ 申 卅 一 2 3 ∼ 2 6 ） 。 耶 和 華 也 吩 咐 約 書 亞 ， 當 「 剛 強 壯 膽 ， 謹 守 遵 行 祂 僕 人 摩 西 所 吩 咐 他 的 一 切 律 法 ， 不 可 偏 離 左 右 」 ， 這 樣 他 的 道 路 就 可 以 亨 通 ， 凡 事 順 利 （ 書 一 6 ∼ 9 ） 。 

     等 到 約 書 亞 終 於 統 率 人 民 征 服 迦 南 地 ， 更 在 臨 終 前 帶 領 他 們 與 耶 和 華 更 新 立 約 （ 書 廿 四 ） ， 並 諄 諄 告 誡 他 們 務 必 在 耶 和 華 的 律 法 上 剛 強 壯 膽 ， 謹 守 遵 行 （ 書 廿 三 6 ） 。 雖 然 約 書 亞 終 生 未 得 君 王 的 稱 號 ， 但 是 他 的 所 言 所 行 ， 的 確 是 後 世 所 有 合 神 心 意 君 王 的 典 範 。 而 且 他 也 成 為 耶 穌 基 督 這 位 大 君 王 的 預 表 ， 而 「 約 書 亞 」 （ Joshua ） 的 希 臘 文 譯 音 正 是 「 耶 穌 」 。 

     約 書 亞 得 勝 的 秘 訣 在 於 ， 耶 和 華 親 自 應 許 他 ： 「 我 怎 樣 與 摩 西 同 在 ， 也 必 照 樣 與 你 同 在 。 」 （ 書 一 5 ） 這 也 正 是 耶 穌 的 另 外 一 個 名 字 「 以 馬 內 利 （ 就 是 上 帝 與 我 們 同 在 ） 」 （ 太 一 2 3 ） 。 

（ 本 文 作 者 乃 台 灣 中 華 福 音 神 學 院 專 任 教 師 ）