不同的世界,不同的梦想 第十六章,论道八福
    六,清心的人有福了,因为他们必得见神。

    清心的人,所表明的是在这弯曲悖逆的世界中,仍具有清澄之心的人。他们一心仰望神,盼望救主弥赛亚的光临。清心的人必得见神,不因别的,因为他门的虔诚,他们与神最近。主内人士都知道,门徒当用心灵和诚实去敬拜神。这样,神看重的不是祭品本身,而是内心。神爱的属性,反映于人,就是照着这形像而来。是人真诚无伪的信心,清洁的良心所共有的产物。他们的信心是无价的。对神之爱的坚贞天地共见。那时,他们虽与神隔离,但神并没有丢弃自己的儿女。他们的祷告,灵修,在圣灵里被垂听。他们的心声和祈求,神岂能不顾。

    神的眼看顾义人,倾听清心之人的祷告。因着他们与神频凡的交流,清心的人,更容易亲近神,了解神的真情实意。所以,无论何时,他们都是神的宝宝,是神看为重的器皿,也因此被神重用,象所有被重用的人一样的道理。

    清心的人有福了,他们的祈祷已蒙垂听。弥赛亚,千呼万盼的救主,就在他们眼前。他就是神,是神本体的真像。他们将因与救主的联合,胜过这世界的王。他们与他的联合,在灵里合一,是与神和好,神喜悦的儿女了。因为与圣灵的同在,人们会更容易做到心的清灵,与神相亲相爱,在爱里活着,侍奉着。其实,清澄之心,就是小孩子的样式。让我们专心敬拜那位先爱我们的父,又差来为我们舍己的圣子吧。愿荣耀颂赞都归与主神。阿们。

    七,使人和睦的有福了,因为他们必称为神的儿子。

    那时期,这在旧有的宗教盛行时,做到如此的人不简单。他们一面自己与邪恶作斗争,一面为大家而努力。他们重视和平,与神亲近,又爱护身边的第兄姐妹,把团结的力量凝聚。这样联络的集体在一块,形成了共同抗敌的局面。能够懂得团结,并团结着的群体,无论何时,都必然是有见证的团契。

    团结的形成,正是因为有了这样的人,使被团结的人永远不断流。使人和睦的事,神必倦顾。也必倦顾怜悯人们,热爱和平,团结向上的心志。他们的路向是神的家,是蒙神恩待的族类,必得称为神的儿子。这永恒的应许,因着主的圣言晓谕他们,在当时这是多么让他们感动!对我们今在的主内同志,更是一个鞭策和鼓舞。因我们和平的君王,已为我们的罪孽舍己而偿还了死的工价。既然是因同根所生,因同一个身体并存,我们因他与神和好,不也该因他而彼此和睦吗?

    八,为义受逼迫的有福了,因为天国是他们的。

    在这弯曲悖逆的世代,义人的逼迫与顶撞是为义者,行在世界中,必可见的。弥赛亚,他们的救世主来了。义人的义,将因为信神儿子的名而被记念。从前他们是信神,为这义受世界的冷遇,屈辱,逼迫。福音临到的时刻,他们有福了,因为他们不属这世界,神要他们成为自己的百姓。救恩临到他们了,他们将成为天国的子民,永远与主同在,永远为义。我们为义,因主是义的。他们将与主同在,与神同行,不断的彰显义人的生命本色。这是属于义人的世界。

    这替罪的羔羊,在世间还要受许多的苦难与逼迫,他要救一切在律法下的人。为他们成为神的义。