三年前，一个晴朗的早晨。繁华的纽约，刚要开始忙碌的另一天；忽然空前的灾难来了，造成美国本土有史以来最大的伤亡。

　　敌人的攻击是忽然来的。虽然没有预订约会，但不是没有预警，只是没有预防，证明当政者的疏忽和颟顸无能。
　　敌人的猝袭是想不到的：是交结作生意的“朋友”。这表明没有原则，贪利无义的交往，只能造成伤害。
　　再看结果如何？
　　攻击的目标，是武力的中心，财经的中心，都成功了，只是未能够照所计画的达到政治的中枢。这当然还不能说是神的刑罚，只能说是刑罚将临的警告。圣经说：

耶和华如此说：“智能人不要因他的智能夸口；勇士不要因他的勇力夸口；财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在地上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口。”这是耶和华说的。（耶九：23,24）

　　自然不是偶合：纽约世界贸易中心，代表无数的财富；国防部标识著世界上最伟大的武力；美国的政治中枢，不仅有许多“智囊”，简直可称为智府。一个被炸成废墟；一个被搞得焦头烂额，自防不足；所幸有人民起而舍命救护，保全了第三个目标，像是给我们机会，好好想一想，认识神，行慈爱，公平，和公义，这些正是最缺少的商品。
　　
　　当此九一一事件三周年的时候，我们该省察：美国到底学到了些什么功课？有多少认识神？是否遵行神所喜悦的旨意？
　　一般人的推想，美国是世界上最大的“基督教国家”，基督徒在世上会受到恨恶；不过，我们不能说，所有受恨恶的，都是为基督的缘故，而且可能正是有了神的恩赐，却忘记神。
　　忘记神的结果，是靠神所赐的智能，财富，军事力量，而代替神的地位，不遵行祂的旨意；这样，失去了应有的形象，不行慈爱，公平，和公义。
　　现在，让我们来看，美国的面貌，是不是如此。
　　慈爱吗？美国人口只不过占全世界总额五分之一多些，而拥有世界资源的百分四十左右，消耗的物资，约为世界的三分之一；并且大资本集团，控制著世界上大部分的财物，而可以随意剥削。在第二次世界大战后，全世界受美国救济的恩惠；现在呢？很少预算用于救济，对世界上的不幸和灾难，视而不见；只著意自己的利益，贪婪浪费成为风气。
　　公平吗？美国仍然是倚恃武力，自夸是世界唯一的强国；其花在国防上面的钱，不仅是世界上最多的，甚且是所有次于美国的二十三个强国的总和。当然，武器“清仓”的办法，是消耗在某些地上的敌人，或假想的敌人，而发动流血的战争。哪有慈爱的战争！为了什么？仍然是为了钱，以血换油！不仅以莫须有的借口侵凌别人，是不公平的，而且是在一百名参议员和五百三十五名国会众议员的子弟当中，只一个当兵的。这样对自己的人民，也是有失公平：表明去冒险犯难的，是可以不必关心的人，对于衡量决策，是个重要的因素。
　　公义吗？以假证据为借口，以强凌弱。从前八国联军侵中国的时候，英美的宣教士，拒绝接受庚子赔款，使政府改用于华人教育；如：李提摩太(Timothy Richard, 1845-1919)，不仅曾直接参与救济中国灾难，更负责庚款运作，造福中国许多代。现在美国的宗教人，只知逢迎当权者，为侵略伊拉克找借口，是多大的不同！教会中听不见正直的声音，哪里还能够找寻到真理？在从前，威尔逊(Woodrow Wilson,1856-1924)总统说过：“公理胜过强权，正义重于武力。”现在，谁能够理解这样崇高的理想？莫怪没有理想，缺乏异象的领袖，失去别人的尊重；莫怪在短短的时间之内，把全世界无数的朋友，都变成了敌人。
　　现在，你问起几个外国人，美国在世界上的形象如何？如果他们说实话，会告诉你是：骄傲，贪婪，暴力，和道德的败坏。这些形象，是与基督教的真理原则违背的。
　　人如果倚靠自己的智能，财富，武力，而违背神的旨意，不行慈爱，公平，和公义，不仅要受人厌恨，更不能得神的喜悦，灾变也将随之而来，难以逃脱。对于个人是这样，对于国家也是这样。
　　
　　四年一次，选举的季节又到了。谁当以后四年的领袖，将要影响美国的命运。谁将当选，我们不能预测，也无须预测；因为神是掌管历史的主，一切都是为要成就神的旨意。
　　这次神要我们思省，也许是悔改复兴的转机：如果现任的总统再当选，那就证明是神确实要刑罚美国；如果现任的不再当选连任，就是以后的领袖，都会是更好的。所以仍然可以有盼望。祝神怜悯。