一身怪味儿，油漆味，混合著汗臭味，人还未到，已“先味夺人”，远远传来。还有怪脸儿，涂抹著奇异的色彩；衣服上，更是集各种色彩之大成，沾满全身，有些像后期印象派或野兽派的“艺术”杰作，当然，同样的保证绝对找不到半点儿美感。──这些人，与所谓“艺坛巨匠”“大师”之类的荣衔高帽子无份，而是普通的油漆匠。
　　我对于油漆匠，没有什么好印象，实在说，是“不敬而远之”唯恐沾润受惠，平分“秋色”。相信多数人都是这样。
　　一个偶然的机会，我去看油漆的工作，见几个工人，在那里对客“挥毫”（毛刷），蘸著油漆，挥洒自如，真是不逊丹青妙手。想来还是“黄毛人”比较公平，油漆的“刷子”，与写子绘画的“毛笔”，一律称 (Brush)，这样一来，摇弄笔杆子的人，自吹自捧惯了的术语，口号，什么“万般皆下品，惟有读书高”，“士为四民之首”，都失效了。可惜他们的“平等”，只限于华人，而不上“西人”。Pen仍然与“刷子”不同，使笔为吃饭工具的人，仍然是骄傲的“白领阶级”，只是油画同行。

　　油漆匠耐心的工作著，规规矩矩。平心而论，这种以整洁墙壁为业而赚钱的人，比以弄污墙壁为业而赚钱的人，来得高明些。本来是一幢古老的房屋，竟成为明净崭新，置身其中，感到心清神爽。油漆匠的功劳，可云不小。
　　我忽然感到，内心有些歉疚了！许多有功绩，应当被褒奖的人，却被忽略了。甚至不仅对他们淡漠，不欣赏；更因为著眼点的错误，完全给予不同的错误估价。
　　自以为聪慧的“高明人”，常会不吝批评：“看哪！何等污秽的衣服！”“喏！你的错误真不小，浪费主人的油漆，弄到衣服上；啊！你全不会注意，你的目标错了，真凭实据俱在，这就是你‘揩油’的罪证！”说话的人抓住把柄了，声音叫得很响亮，洋洋自得；有些人也对他们的灼见肃然起敬，或许有人盲目附和著：“打倒罪恶的油漆匠，弃绝他！把他丢在地狱里，然后用我们圣洁像天使一般的手，拿天堂的石头掷在他头上！”
　　不少热心热肠的人，被这种“石头”打得心伤痛了，他们流著眼泪感叹：“成事艰于蚁转石，向人每类炭投冰。”然后，满心委屈的放下了刷子，脱下了衣服。
　　如果我的观察不错，通常是衣服穿得最乾净，或自以为比较乾净而指责别人的，是最懒惰，或技术低劣没有人愿意雇用的家伙。
　　我们若不单注视挑剔他身上的油漆，而看他运用油漆的工作效果如何，也许是好的。他的衣服沾了油污，却使别人得成洁净美好，这种牺牲是何等伟大，工作又是何等伟大！
　　伤心的人，记否？主耶稣那样的慈爱圣洁完全，却是被那些人的祖先法利赛人议论：“这个人接待罪人…”千零一个理由挑剔耶稣，不佩服祂，耶稣经常像是“没有”理由。所以他们吐唾沬在祂脸上，用手掌，用鞭打祂；他们给祂戴的荆棘冠冕，上面的刺是有毒的嫉妒，身上的紫袍，是集合一切恨和指责，厌弃交织。祂倾倒自己的生命，祂那里面全不含罪质的血流出，漆染红了粗糙的十字架，却使多人得洁净，重生归义。我们看祂流血的脚踪，就得了勉励。
　　我也要说：不晓得欣赏油漆匠的工作，就是亏欠，是罪恶了。实在的，他除去了污秽，使这世界变得更好些。
　　我愿意洁净，也愿意别人洁净。很多人需要洁净，我不禁“油然起敬”，从心里呼喊：“可敬爱的油漆匠，人类需要你！”