十多年前，见到书画家熊盛叔荇女士的一幅字，不仅书法佳妙，意思也很深远；在气概上，彷佛张横渠的“西铭”，不过，似乎更为具体：

能知足者天不能贫
能无求者天不能贱
能不怀居者天不能困
能不贪生者天不能死
能造就人才者天不能孤
能以身任天下后世者天不能绝

　　
　　这里所说的意境，很值得羡慕；只是自己孤陋寡闻，不知道是谁的话。因此，写信向写字的人请教。获覆信指示，出于魏叔子。
　　明朝末年，宁都名士魏禧，字冰叔，号裕斋，又号匀庭，喜读史，而爱实学。这短短的五十七个字，描述出一位超越世俗的君子。其中的“天”字，当然不是有位格的神，指的是自然界最高的能力。
　　人不论有多少钱财，如果不知足，还是去著力贪求，证明他实在是贫穷的人。
　　人的卑贱，不在于其是什么，有什么，只要有求于人，就是卑贱；如果他不想从谁得什么，自然就可以无求，也就不会贱了。
　　如果不讲究住的地方，可以随遇而安，谁可以困得住他？
　　如果不怕死，真的“视死如归”，就不会为死所威胁，死在他身上失去了权势。
　　人有理想，照著理想造就人才，就彷佛“复制”了许多的典型同志，所以不会再孤单。
　　人不只想自己，为天下著想，为后世著想，生命的目标不限制在自我里面，不因自己在世的短暂生命逝去而停息，就把自己融会在宇宙的巨流中，还有什么能断绝？
　　
　　这样的人生，是理想的人生。不过，这里所说的“能”，是伟大的假定，但到底是假定。作得到那六个“能”字，真是知足，安夷。只是如何才可以作得到呢？
　　使徒保罗不仅说他自己能知足常乐，随遇而安，处变不惊等理想和口号，而是说：“随事随在，我都得了秘诀：我靠著那加给我力量的，凡事都能作”(腓立比书第四章12-13节)。
　　人天然的力量是有限的，绝无法胜过世上的困阻，试探，必须要有超自然的力量。这秘诀，是承认自己不能，要靠著那加给我力量的，就是倚靠主，给我们属灵的力量：“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？…靠著爱我们的主，在这一切事上，已经得胜有馀了。”(罗马书第八章31, 37节)