宗教画中有三博士，但圣经并没说是三人，也没说他们从什么地方来，根据什么？

 

　　话圣诞画

The Adoration of the Magi Dieric Bouts the Elder

　　在古典名画和宗教画中，不少以圣诞为主题；其中有“博士朝拜圣婴”，是常见的。圣经实在没说他们是三人行，只说“有几个博士，从东方来到耶路撒冷”（太二：1）因为他们献“黄金，乳香，没药为礼物”（太二：11）给圣婴，所以断定是三人。不论他们的礼物值多少钱，到底不是圣诞的中心。
　　 在画中，峨冠博带的博士们，俯伏在马棚地上敬拜圣婴耶稣。这是正确的。他们并不拜圣母。我们倒不必计较他们在牲畜脚下的委屈谦卑，只是让耶稣一家久住马棚或牛棚，到底不像事实。
　　 照圣经的记载：

有几个博士，从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”…就差他们往伯利恒去。（太二：1-8）

　　圣婴耶稣已经“生下来”，他们“在东方看见”就启程前往朝拜；他们去耶路撒冷见希律王的时候，及至到达，应该已经几个月过去了。所以久居马棚，即使圣诞节定在冬天，可能不正确，不论什么时季，也不合理的。
　　 他们跟从景星的引导，当到达的时候，是“进了房子”，清楚不是马棚，因为他们已经搬到房子里面去了。
　　 再看希律王的反应：“细问那星是什么时候出现的”，结果，他为了防范新生的王将来对他的家族不利，“差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照著他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。”（太二：7,16）残忍屠杀，推到两岁以内，表明希律约略知道，新生王的年纪，已经接近周岁或更大些；为了宁滥毋纵，他才扩大屠杀。
　　 类似的例子，还有达文西的“最后晚餐”，耶稣与门徒坐在西餐的桌子旁。又如狄更斯写给孩子们的“耶稣生平”，有幅插图画著，耶稣从棺材中复活，成了空棺，而不是空墓。当然，那不是耶稣在世的时候，圣经地区的习惯。
　　 这叫我们知道，许多圣经绘画，只是表明意思，以达教导的作用，明细可能不合事实，并不能代替圣经。圣徒应该好好自己读经才是。(冯虚)