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至其他聖詠
讓我們以聖詠來祈禱
祈禱是聖神的大能，我們不知道求什麼，怎麼求，於是聖神在我們內向天主呼求，誠摯之情由心中湧出（羅8:26）。事實上，祈禱不只是求，還有發自內心的感激，默想上主的德能。我們與祂傾心交談，想與祂更為接近。聖神啟示每一個人，讓他們的內心流淌出向天主潺潺而言的情感及語言。有時沒必要使用一定的形式和禱詞，只要像一個孩子一樣簡簡單單地呼喚一聲「我父」或「阿爸」即可（羅8:15）。
祈禱需要指引，我們的靈魂也需要一個肉體，所以我們需要已準備好的禱辭作指引，告訴我們天主子女應懷有的感情和態度。
這就是聖詠集的意義所在，由受天主感召的大量禱辭集成。
以新的基督徒的方式理解和誦唱聖詠。電台有時播放一些熟悉的樂曲，人們很快記起它們，但只是它們已不是原曲的重複，而是加入了新的旋律，曲調有所更改，成為一支新曲。聖詠也一樣，雖然成於過去，用的是古人的言詞，表達的是古人的情感，我們卻能自由地融入，即時即地的有感而誦。當讀到一位猶太信徒充滿義憤，要求天主處死迫害他的對手；當讀到有人告訴天主「我沒罪」時，我們可能會說：「這與我無關」。但後來在經歷了非正義及暴力後，我們會向天主訴說憤怒，求祂摧毀人間罪惡，我們會記得基督站在我們一邊，祂是「正義者」，「無罪者」，為我們代禱的那一位。
耶穌懂得如何用聖詠祈禱，我們應學習以聖詠祈禱。在諳熟了一切舊程式後，我們會發現聖詠集通篇都是在講述基督，同時也是祂的回聲。
聖詠的篇數
天主教會的聖經並不完全依照希伯來聖經。聖詠中第一個數字是希伯來版本的數字，括號中的數字則是依照拉丁版本的。
許多詩詠的第一節都有其功用：或提到詩歌的來源；或指出詩歌的詠唱法；或表明達味是在何種場景下作了這些詩歌。雖然並無歷史依據，傳統上還是認為大多數聖詠皆出自達味之手。當聖詠提到：「達味詩歌」，那只不過意味著這些詩歌曾由聖殿的古代藏書庫保存。
我們將這些提示用小型字體表述，置於注釋欄內。
聖經中的歌詠
除了聖詠集，聖經中還有許多歌詠的祈禱，通常被稱為「頌歌」：
－梅瑟的：出15
－梅瑟的第二首：申32
－亞納的：撒上2
－依撒意亞的：依12
－希則克雅的：依38
－哈巴谷的：哈3
－三個僕人的：達3:52
－多俾亞的：多13
－息辣的：德36
－瑪利亞的：路1:46
－匝加利亞的：路1:68
－西默盎的：路2:29
－厄弗所人的：弗1:3-14；3:14-20
－默示錄中若干章節
－撒下23；乃9:6；依26:7；59；63:7；耶20:7；友16:13；智9:1；德23:1；51。
詠一：兩條道路。
在生活中你播種什麼，就會收獲什麼。遵守天主律法的人在今生和來世都會幸福，拒絕的人則永不昌盛。
首篇聖詠講述的是幸福，如同耶穌第一次講道以「福」為開頭一樣（或譯成「...是有福的」）。
1棄絕邪惡誘惑的人真是有福，
他既不徘徊於罪人之途，
也不與傲慢的人為伍，
2他喜愛上主的律法，
日夜思索，深深領悟，
3他猶如一棵長在溪畔的大樹，
果實纍纍，按季成熟；
枝繁葉茂，永不凋枯。
凡事順利，伴有祝福。
4惡人們卻恰恰相反，
他們如糙糠枯穗，被風吹散。
5審判的日子到來時，惡人雙腿發軟；
義人的聚會裡，罪人站立不穩。
6上主指引義人的道路，
切斷惡人的路途。
在聖經中我們常發現有關「兩條道路」的主題（申30:15；耶21:8；箴4:18；瑪7:13）。它們展現了在審判之時於眾目之下的個人結局。在今生有時可能看不出什麼，但始終忠於天主的人會得真正的福樂。
耶穌是卓絕的果實纍纍的長青樹。一個人內心所能有的美好、偉大、良善和神聖都在十字架上開花結果。
詠二：兩個王國
地上國王們和天主傅油者之間的鬥爭，宣告了「默示錄」的誕生。天主已來到我們中間，祂的臨在對那些要在地上稱王的人是一種挑戰，之後便沒有長久的和平。
1諸邦為何喧嘩叫嚷？
萬民為什麼如此妄想！
2君主列王紛紛聯盟，
諸侯首長相聚共商，
齊來對抗上主，
反叛祂的受傅者。
3他們說：
「我們來掙斷他們的捆綁，
我們要擺脫他們的鎖鏈。」
4看，天上的君王在冷笑，
上主嗤笑他們的伎倆。
5祂震怒，對他們發言，
在盛怒中對他們喝道：
6「我已祝聖了我的君王，
在熙雍，我的聖山上。」
7我要宣講上主的旨意，
上主對我說：「你是我的兒子，
我今日生了你。
8你向我請求，
我必將列國賜你為基業，
將地極歸於你作領土。
9你用鐵棒統轄他們，
擊碎他們猶如打破陶匠的陶器。」
10王侯們，你們要醒悟；
大地的君王將相，你們該受教。
11以敬畏之情，事奉上主，
謹慎小心，獻上欽崇；
12不然，祂的怒火如雷霆萬鈞，
毀你於一旦，毫不留情。
只有全心依靠上主的人深受祝福。
6-9節就如天主對全人類的警告：祂已親自在熙雍山，耶路撒冷的聖山上加冠於祂的聖子，祂要求所有國度臣服。這個國王自然是默西亞，「天主的傅油者」（我們稱為「基督」）。祂來是因為在此世上有無數窮人在等待祂，等待祂審判世界。
君主列王： 不只是指那些迫害人民的人，還包括所有掌權壓制人民的思想、強迫製造公眾輿論的人；恐怖組織和黑暗勢力等等。天主和祂戰無不勝的傅油者－聖子，將面對這些人。
詠三：我的仇敵何其多！
達味王和所有的基督徒一樣，擁有一位無比強大的盟友：天主。
1 達味詩歌，作於逃避其子阿貝沙隆時。
2上主，我的仇敵何其多，
攻擊我的人不可勝數。
3多少人談論著我說：
「天主絕不會拯救他。」
4但是禰，上主，禰是我的榮耀，
我的保護，是禰使我昂首抬頭。
5我大聲哀哭，呼求上主，
從聖山上傳來祂的回應；
6我躺下安睡，又再醒來，
我的主時時保護著我。
7萬軍仇敵，又何懼何憂。
8來啊！上主、我的天主，拯救我！
禰為我擊碎敵人的下巴，
打落惡人的門牙。
9唯有禰是救主，
百姓蒙受禰的祝福。
詠四：晚禱
1 交與樂官，和以弦樂，達味詩歌。
2天主，我的正義之源，
我呼求的時候，禰俯聽我的祈禱。
在憂愁中，禰是我的安慰，
仁慈恩待我，垂允我的祈求。
3自命不凡的人！
你們執迷不悟，心硬要到幾時？
你們浮華不實，追求虛假，幾時才結束？
4你們應知道天主愛虔敬祂的人，
我呼求，祂必答應。
5你們應當害怕戰慄，不再犯罪，
回到床上靜默反思。
6按律法奉上正義的祭獻，
全心依盼上主的慈恩。
7眾人說：「誰會給我們幸福時光？
祂的恩慈會照耀我們嗎？」
8禰賜給我內心的歡樂，
遠勝過麥和酒的豐饒。
9我在平安中無憂入睡，
唯有禰，上主，使我安度時日。
雖然身處困境，信主的人仍不忘晚禱，因為他們沒有忘記上主常常在他們痛苦的時候幫助他們。得到恩惠後，我們往往懷著感恩要求得到更多，這個要求更可信，這種信任在困境中帶給我們平安和喜樂。罪惡和不幸以多種方式到來，但祈禱會帶來力量。
以下我們引了另一首晚禱詩，這是東方教會中非常古老的讚美詩：
「哦，天主，
神聖的歡躍之光，不朽的萬丈光華，
神聖天寵的耶穌基督！
日落時分，
我們對天主聖父、聖子和聖神歌唱，
禰永遠值得神聖歌聲的讚美，
賦予生命的天主聖子。」
詠五：早禱。
讓我們以請求天主作我們的光明和力量來開始新的一天吧！也要去天主的屋宇，祂的聖殿，因為我們能在那裡感受到祂的光明和力量。
1 達味詩歌，交與樂官，和以管樂。
2上主，傾聽我的禱辭，
細聽我的抱怨，
3我的君王，我的天主，
我在向禰懇切哀求，
留心我的聲聲長嘆，
4在晨光中，禰聽見我的呼求；
黎明時分，我滿心期待禰的指引。
5禰不是喜愛罪惡的天主，
邪惡與禰無緣，
6禰厭惡自高自大的人，
禰痛恨邪惡的行徑，
7禰消滅奸詐陰險，殺戮成癮的人，
上主嫉惡如仇，大義凜然，
8我憑禰豐盛的慈愛，
來到禰的聖殿。
深心欽崇，肅然跪拜。
9上主呵，求禰指引我，
實行禰的旨意，
讓禰的平坦大道延伸在前面，
因為我的敵人正在悄然等待。
10他們滿心狡詐，滿口謊言，
他們口蜜腹劍，
他們的喉嚨就是開敞的墳墓。
11天主，請讓他們罪有應得，
自食其果，為了他們的罪過和叛逆，
請禰把他們遠遠地驅趕。
12上主，願投靠禰的人彈唱歡歌，
願禰解救庇護他們，
願那些愛禰聖名的人，
在喜悅中把禰稱頌。
13上主，願禰祝福義德仁君，
眷顧保護他們，賜以無邊恩寵。
在晨光中，禰聽見我的呼叫： 早晨總是最佳的祈禱時刻。當我們在日常生活的瑣碎中摸索前行時，靈魂深處的願望最能自然而然地向天主傾吐。天主是天地主宰，而我們在祈禱中往往發現祂無處不在。小教堂門正開著嗎？家中沒有設一方可作祈禱的角落？
請禰把他們遠遠地驅趕： 這句話對我們而言似乎遠離了福音的精神，耶穌告訴我們不要把罪和罪人混為一談。但這樣的大聲祈求也是要求天主顯其正義的強烈願望，被壓迫者，被屠殺者和被拋棄者的祈禱都是如此。聖詠中的「詛咒」應該使我們覺醒了，教會也要睜眼看一看人們對正義的渴求。
詠六：苦難的禱告
這段聖詠是病痛者的禱辭。當祈求天主解除他的病痛時，他重申了堅定的信仰和決不為惡的願望。
1 達味詩歌，交與樂官，和以弦樂，八度低音。
2上主，別在震怒中懲罰我，
不要在烈怒下責罰我，
3上主，求禰憐憫我，
因為我已軟弱不堪；
上主，惟有禰能治癒我，
我渾身酸痛難忍，
4我的靈魂驚惶不安，
上主，這苦痛要到幾時結束？
5上主，求禰回來救助我，
用禰的慈愛解救我！
6在死亡中沒有人想念禰，
陰間地府誰來稱頌禰？
7悲傷帶來疲憊，
我每夜流淚，
滴滴淚水浸濕床褥，
8我悲傷不止，雙眼無光，
仇敵甚多，我心惆悵。
9遠離我！為非作歹的惡人！
上主俯聽了我的禱告；
10祂垂聽了我的哀號，
祂悅納了我的祈禱。
11願我的仇敵受辱驚慌，
轉眼之間羞愧逃亡。
有七首聖詠被稱為「懺悔詠」：6；32；38；51；102；130；143，這是第一首。
第6節指「陰間」，或「冥府」，古代希伯來人認為那是死者的所在。
詠七：讓我免於迫害
從靈魂深處發出的對正義的呼喊，上主傾聽了他。
1 達味因受本雅明人古士的攻擊，向上主唱的流離之歌。
2上主，我的天主，
禰是我的庇護，
救我逃離一切追趕者的手，
3免得仇敵像獅子般將我撕碎，無人救援。
4上主，我的天主，
我可曾犯了什麼罪？
5是辜負了施恩於我的人？
或是無故搶劫了我的對手？
6那麼就讓敵人來擒拿我，
讓他們來蹂躪我的生命，
把我的光榮棄於塵土。
7上主！求禰在震怒中奮起，
挺身面對仇敵的狂焰，
驚醒吧，我的天主！昭示禰的判決。
8願萬國簇擁禰，
願禰臨坐於萬民之上。
9上主，禰是萬民的審判者，
請禰宣告我的懿德，
唯禰知道我無可指責。
10正義的天主，唯禰透視人的內心；
願惡人走投無路，
願禰獎賞心地正直的人。
11天主是我的護盾，
禰幫助正義的人。
12天主是公正的審判官，
威怒終日等著孤意行惡的人。
13仇人雖磨利刀鋒，
搭上弓弦，瞄準目標，
14但那是致他死的武器，
上主要發射那帶火的利箭。
15心存邪惡，孕育禍根的人，
終將自食其果，咎由自取。
16他挖陷阱，要陷害別人
卻必將落入自掘的坑中；
17他邪惡的陰謀必回歸自己，
暴行反施予他自己身上。
18我要歌頌上主的公道，
以感激和讚美的心，
頌揚至高者的名。
詠八：天主的光榮和人類的尊嚴
宇宙顯示了天主的光榮和美好。天主聖子成為我們中的一員，將人類置於一切受造物之上，並強調了所有人是平等的。
1 達味詩歌，交與樂官。曲調取「加特的女子」。
2雅威，我們的上主，
禰的聖名在普世多麼美妙，
禰的尊榮彰顯在高天。
3從嬰孩與幼童口中，禰聽到完美的讚頌，
為使恨禰的人受辱，
為使仇敵閉口無言。
4我舉首仰望穹蒼，禰手的傑作，
觀看禰安排的明月群星，
5世人卑微，禰卻對他念念不忘，
凡夫俗子，禰竟對他眷顧周詳！
6禰造他只低於諸天神，
用尊貴光榮做他的華冠；
7禰讓他統治禰親手創造的世界；
讓萬物歸服在他的腳下，
8成群的牛羊，田野的百獸，
9空中的飛鳥，海裡的游魚，
以及大海裡種種的浮游生靈。
10哦！雅威，我們的天主，
禰的聖名在普世多麼美妙！
個性解放的思想使我們只知道自我，「人」總急著利用運氣和健康的身體盡享生活。
個人，作為「世上無數土罐中一只土罐」，掙扎著證明自己的身份，幻想完全獨立。而這首聖詠強調了只有應了天主召喚，並在祂的關注下成長，個人才能獲其人性的尊嚴。
在有關「人」的問題上，聖經既把人看成個人，又把他們看成整體：亞當、人或人類。這獨特身體上的頭即基督，祂是萬物之首。參見宗徒是如何用聖詠描述耶穌的：瑪21:16；格前15:27；弗1:22: 希2:6。如果一個人尚未在這世上找到自己的使命，他就不是一個完整的人，如果一個人不置身於周圍的兄弟姐妹，不置身於大千世界的努力掙扎和生長的「蟻冢」裡，他就一無是處。
詠九：天主，受壓迫者的避難所
回憶過去，詩詠者肯定了：「窮人的希望不會破滅。」
1 達味詩歌，交與樂官。曲調取「為子而死」。
2上主，我全心感謝禰，
稱頌禰的一切奇行。
3我要因禰而喜悅歡暢，
讚美禰至高者的聖名。
4我的仇敵愴惶逃亡，
在禰面前仆倒落荒。
5正義的判官，禰坐在寶座上，
為我申辯是非，審斷曲直。
6禰擊敗了敵國，
滅絕邪惡的人，
把他們的名字永遠消除。
7仇敵衰敗了，再無力還擊，
禰傾倒了他們的城邑，
消亡了他們的記憶。
8看，坐在審判寶座的上主，
祂的統治直到永遠。
9祂以正義統治萬邦，
祂用仁道教誨百姓。
10上主是受壓迫者的庇護，
是他們困苦中的堡壘。
11知禰聖名的都投向禰。
凡熱心尋覓禰的人，上主，禰從不忽視。
12為住在熙雍的上主彈琴奏樂吧，
在萬民中宣揚祂的一切化工。
13祂追討血債，記得人們的冤屈。
祂絕不忘懷他們悲慘的呼聲。
14上主，求禰對我大發慈悲，
禰看見壓迫者怎樣殘忍地對待我；
求禰救我出死亡的大門。
15使我能站在熙雍的大門口，
高歌頌揚禰的仁慈救恩。
16異族人必將落入自設的陷阱，
掉入自己暗設的羅網中。
17上主以公正的審判昭示自己，
惡人們必罪有應得，自食其果。
18願忘卻天主的異族都入陰府，
願惡人走向地獄；
19願貧窮的人不會遭遺忘，
願窮人的希望不會落空。
20上主，起來吧！莫讓世人獲勝，
讓諸邦百姓都來接受禰的審判。
21上主，請禰使列國諸民畏懼，
讓他們知道自己不過是凡人！
希臘或拉丁版本的詠九在希伯來版本中則分成兩段，分別是詠九和詠十。從此開始了有分歧的聖詠篇數。詠九痛斥以色列的敵人，詠十痛斥團體內的惡人。這並不只是宗教層面上的敵人：那些剝削寡婦、孤兒、外邦人和旅行者的人，實際上都是天主的敵人。
詠十（九）：是聖詠九的繼續
1上主，禰為什麼離我們那麼遠？
在患難的時候，禰竟隱藏？
2惡人欺凌弱小，勢力猖狂，
使貧苦人做了邪惡的犧牲品。
3惡人為所欲為，氣焰囂張，
貪婪者口出惡言侮辱上主。
4邪惡的人趾高氣揚，蔑視一切，
根本無視禰的存在。
5惡人越來越張揚；
他們把天主的律法拋於腦後，
傲慢地嘲笑自己的對手。
6惡人心裡想：
「什麼都不能傷害我，
我永遠不會遭受災禍。」
7他滿口褻神、欺騙和狡詐，
舌尖下包藏著禍心和邪念。
8他潛伏在村邊的樹叢裡，
等著暗殺無辜；
窺伺無依無靠的人。
9像獅子盤踞在穴洞裡，
他等著捕捉獵物，
佈下羅網，陷害可憐人。
10他蹲伏著，窺伺著，
等那不幸的人落入他的魔掌。
11惡人自以為是地說：
「天主竟然忘了，
祂的臉已隱藏，祂不會看見。」
12起來呵！上主，我的天主，
舉手護佑，不要忘記受苦的人。
13難道要讓惡人們輕視天主？
他們心裡說：「祂決不會追究。」
14其實禰已親見悲哀和痛苦，
禰正思量怎樣親手處理，
不幸的人完全依賴禰；
禰又是孤兒們的救星。
15願禰打斷不義者的胳臂，
願禰永遠除淨他們的惡行劣性。
16願上主為王，直到永遠，
不信祂的人要從祂的領土上消失。
17上主，禰垂聽了謙卑者的心聲，
禰使他們心意堅定；
禰不時側耳傾聽，
18禰使孤兒和受迫害者
得到正義公平。
使塵世的人們不再在大地上施行恐怖。
富有和掌權的人認為天主遙不可及，是被動的，甚至可能並不存在。但是天主聽到了受壓迫者的哭喊。每一個基督徒必須自問：對我們有目共睹的不義和不公，我到底負有何種責任？
詠十一（十）：正義者無所畏懼
如果天主與我們同在，誰又能責難我們？願主讓我們無所畏懼，面對威脅和責難依然堅忍不拔。
1 交與樂官，達味詩歌。
上主是我的庇護。
你們怎能告訴我：
「像鳥一樣飛往高山。
2因為惡人正張弓搭箭，
在陰暗處欲把心地正直的人殺戮。
3根基若崩潰了，
義人還能做什麼呢？」
4上主住在祂的聖殿，
天上有祂的寶座，
祂觀察世上的人。
細心察看亞當子孫的行為。
5上主既審度義人，也審度惡人；
祂痛恨那些恣意施暴的人，
6遂將硫磺、炭火洒向惡棍，
將他們葬送在烈火乾風中。
7上主公義，
祂深愛正義的行為，
義人必能見天主的慈顏。
* * *
根基若崩潰了，義人還能做什麼呢？ 誘惑者的建議是：「不要逆流而行，因為大家都這麼做。隨大流，不要冒尖。逃到山裡去吧！蠢人！你應熟視無睹，忘了正義，只管自己的事。或者，只是行行宗教儀式！」讓我們為在集權壓迫下掙扎的人們祈禱，為受恐嚇的人祈禱。
詠十二（十一）：對抗謊言的世界
謊言、宣傳和假先知掩蓋了世上每天的不公。但天主的聖言是真實的，會審判所有人。在基督、天主聖言的化身內，沒有是和不是，天主所有的許諾在基督身上都成了「是」。
1 達味詩歌，交與樂官，八度低音。
2上主，救助我們吧！
信德深厚的人已寥寥無幾，
忠誠純樸的人已無蹟可尋。
3人人都說謊欺詐，
彼此虛誇，口是心非。
4願上主剪斷謊言的舌頭，
三寸不爛之舌，盡是邪惡的語言。
5惡人說：
「我們口齒伶俐，能言善道，
誰能做我們的主！」
6上主說：「貧困的人正受欺壓，
窮苦的人痛楚萬分，
現在我必拯救他們，
我必使他們平安無恙。」
7上主的許諾真誠無比，
如同銀子在熔爐中冶煉多次。
8上主，求禰保佑我們！
拯救我們脫離這個世代。
9惡人四處尋覓，
一如令人生厭的毒蟲。
詠十三（十二）：看我、聽我
天主沒有忘記祂的子女；祂復活了基督。
1 交與樂官，達味詩歌。
2上主，禰把我全然遺忘要到幾時？
禰的臉對我隱藏要到幾時？
3是否要我永遠忍受這靈魂之苦，
悲痛慾絕朝暮難當？
我的仇敵對我耀武揚威要到幾時？
4求禰眷顧我吧，上主，我的天主，
答應我的懇求。
讓我的雙眼充滿光明，
免得我睡進死亡的幽谷。
5免得我的仇敵說：
「我已把他打倒。」
免得他們看見我失敗，
都開心地譏笑慶幸。
6我堅信禰永恒不變的慈愛，
因禰的救贖滿心歡愉。
我要向著雅威高聲歌唱，
感激祂善待我的慈恩。
獨自的祈禱，堅持不懈的祈禱一定能被天主垂聽。
詠十四（十三）：不尊重鄰人，就是不敬畏天主
1 交與樂官，達味詩歌。
愚妄的人心中說：
「沒有天主。」
他們都誤入歧途，自甘墮落，
沒有一個人再持正向善。
2上主從上天俯瞰世人，
察看有沒有明智的人，尋求天主。
3可是人心不古，道統罔存，
污穢腐敗，一個行善的也沒有。
4這些作惡作孽的人，
他們的劣行何時中斷？
他們吞噬我的百姓如同日食三餐，
他們從未祈求過上主。
5上主將站在正義仁君的一邊，
使惡人們驚惶失措，魂飛膽喪。
6儘管他們使貧困者的希望落空，
上主卻是窮人的避難所。
7願以色列的救恩從熙雍來！
上主把流亡的百姓帶回家園，
雅各伯將歡喜愉悅，
以色列將幸福歡騰。
詠十五（十四）：上主！誰能住在禰的帳幕中？
願上主幫助我們遵守祂的誡命。
1 達味詩歌。
上主，誰能住在禰的帳幕中？
誰能安居在禰的聖山上？
2就是行為端正，以天主的旨意行事的人，
他說話誠實，
3從不口出惡語，不惡待同伴，
也從不仗勢威害鄰人；
4他卑視狠毒的猖狂者，
深深敬重天主的僕人，
寧願捨棄一切，也要堅守諾言；
5他從不放債取利，
也絕不受賄去傷害無辜，
如此仁君，無可動搖。
聖詠以自己的方式重複了先知歐瑟亞的話：「我要的是仁慈，不是奉獻。」對誰能住在禰的帳幕這個問題，他以十條正義的美德作答：侍奉天主和正義是同一態度的兩個方面。
詠十六（十五）：上主是我得到的遺產
天主是我分享到的遺產：我選擇祂做我唯一的上主，我將在祂內永遠歡暢。
1 達味的祈禱。
天主，護佑我吧！
因為我只投向禰。
2我向祂傾訴：「禰是我的上主，
我唯一的美善者。」
3人間諸神都是虛無，
歸依他們定遭詛咒。
4追求這些神明的人，
災禍連連，無以計數。
我絕不向這些神明獻祭，
也不崇拜他們的神明。
5呵，上主，禰是我的產業，我的杯爵，
禰看守我應得的產業。
6禰用繩尺為我量出富饒的土地，
我心滿意足，
7安慰我心的上主，我高聲讚美禰，
深夜中，我的心靈喚醒我。
8我體會到上主時刻在眼前，
有祂在我的身邊，
我就不會動搖不安。
9我滿懷喜悅，心靈歡欣，
我的身體舒適安然。
10知道禰不會把我的靈魂遺棄在陰間，
也不會讓禰的聖者，
在死亡的國度腐朽凋零。
11禰必將指示我生命的道路，
在禰面前，有完美的喜悅，
在禰的身邊，有我永遠的幸福。
以色列人居住在信仰其他宗教的各民族之間，但是以色列人本身，雖然自稱信仰唯一的天主，還是有人接受迷信。他們參與對地其他神的奉獻犧牲儀式，把真正的宗教和偶像崇拜混為一談。
這首聖詠的作者無疑是一個肋未人，一個司祭。從前當天主在支派中分配「許地」時，祂對肋未支派說：「我就是你們的產業。」現在祂引導肋未人在混居的民族中保持信仰，因為不忠誠的人多於忠誠者。作者如此堅定，毫無條件地信任天主，認為即使死亡也不能割裂他與天主的關係（10-11節）。
禰不會把我的靈魂遺棄在陰間地府，... 聖詠的作者非常確定天主能救他脫離黑暗悲傷的地方，即「陰府」。因為當時猶太人認為死者的靈魂聚集在陰府中，唯有救他脫離陰府，才能置他於天主之右，享受永生和喜樂。
從一開始，基督徒就了解到，這些話以一種特別的方式來預示復活的耶穌（宗2:25和13:35）。耶穌是天父完美的僕人，天主在耶穌復活的那一天，將他從墳墓的腐朽中救出。
忠誠於天主並不是說敵視信仰其他宗教的人。相反，這種忠誠要求我們更清楚看到生活中起阻礙作用的諸多「小神」。我們不要在金錢的祭壇上獻出基督徒的品格。
詠十七（十六）：無辜者的吶喊
1 達味的祈禱。
上主，請聽我正義的呼求，
聆聽我的申訴，
側耳垂聽我誠心的禱告。
2禰會審判我的行為，
用禰明察秋毫的眼睛，
3禰在黑夜中探尋我的心；
在烈火中考驗我的堅韌。
發現我是清白的，
我不曾口出惡言造謠中傷。
4我謹行遵守禰的訓導，
效法禰的道。
5我一直緊跟禰的腳步，
從來沒有偏離。
6天主，我呼求禰，請答應我，
請側耳傾聽我的禱告。
7大發慈悲救護我，
投靠禰的右手，我就能逃脫仇敵，
8求禰保護我，像保護自己眼中的瞳仁。
讓我藏身在禰的羽翼下，
9逃避惡人的襲擊。
殘酷的追擊者將我包圍，
10仇敵滿口自大傲慢，
鐵石心腸不知憐憫。
11他們正圍困著我的腳步，
圓睜雙眼要把我推倒在地；
12如饑餓的雄獅，只知撕殺掠食。
13呵，上主，起來呵，
起來前去迎擊我的仇敵，擊敗他們，
用禰的寶劍救我脫離苦難。
14上主，請用全能之手痛擊他們，
就是那些在今世富足的人，求禰罰戒他們，
讓他們的子孫受累，沒有窮盡，
還有剩餘的留下給兒女。
15我將在正義中，享見禰的聖容；
在醒來的時刻，盡情欣賞禰的慈顏。
詠十八（十七）：得救者感謝天主
這首詩寫於某次勝利之後。激情、熱誠和感恩：因為天主震撼世界，前來助我。
1 交與樂官，上主的僕人達味作，達味在上主救他脫離一切仇敵，尤其撒烏耳的毒手時，向上主唱了這首詩歌。
2 他唱道：
上主，我傾慕禰，禰是我的力量。
3上主是我的磐石，我的保障，
祂是我的天主，我全心依賴的磐石。
祂是我的護盾，我大能的救主。
4上主堪受讚頌，我一呼求祂，
祂便從仇敵中將我救出。
5毀滅的狂潮淹沒了我，
6死亡的繩索將我束縛，
我在致命的羅網中孤獨無助，
7在危難中我呼喚上主，
哭求我天主的救助；
祂在聖殿中聽見了我的聲音，
我的哭訴傳入了祂的耳朵。
8因祂的憤怒，大地戰慄震驚，
群山的根基搖撼。
9濃煙從祂的鼻孔湧出，
烈焰沖出祂的口，
祂的身上發射出火炭。
10祂降臨時天幕低垂，
祂的雙腳踩在濃密的黑雲上。
11祂駕著革魯賓飛揚，
乘著風的翅膀翱翔。
12四周的黑暗是祂的屏障，
濛濛雨霧是祂的帳篷，
13耀眼閃電從祂那裡發出，
紅炭放射出光亮。
14上主從高天發出陣陣雷鳴，
是至高者的聲音在回蕩。
15祂射出羽箭將人驅散；
祂發出閃電使人潰敗。
16上主的怒氣沖出，
祂一呼出氣息，
大洋的底即出現，
大地的基礎暴露無遺。
17祂從高處伸手將我抓住，
從深水中拉出了我。
18我的仇敵強大無比，
可是祂救我脫離敵手。
19他們在我困乏之時襲擊我，
然而上主是我的依恃；
20祂帶我來到廣大的平原，
因為祂喜愛我，救了我。
21上主獎賞我的德行，
讚許我的無辜清廉。
22因我忠實地遵行上主的道，
從沒有作惡離棄我的天主。
23我時時刻刻牢記祂的誡命，
一直遵從祂的法典；
24我在祂面前保持清白完美，
謹慎檢點，防範罪愆。
25因此祂按我的正義，
賞報了我雙手的清白。
26忠誠的人，禰以忠誠相待，
完滿的人，禰完滿對他；
27純潔的人，禰以純潔待他，
而奸詐狡猾的人，禰也以奸詐相還。
28禰抬舉謙卑的人，
使驕傲自大的人卑屈無顏。
29上主，禰照亮了我的黑暗，
30仗賴禰的助祐，我衝鋒陷陣；
依靠我的天主，我能跳越高牆。
31這就是天主，祂的道路全美全善，
祂的諾言必要實踐；
凡投奔祂的人，必以祂為後盾。
32雅威是唯一的天主，
我們的天主之外還有誰是磐石？
33祂是賜我力量的天主，
祂使道路暢通無阻。
34祂使我雙足敏捷如飛奔的羚羊，
又使我安穩地站在高山之巔；
35祂訓練我的手去徵戰，
使我雙臂拉開萬鈞的銅弓。
36禰把救生的盾賜給了我，
禰的右手不斷地扶持我，
禰的愛意使我無限勇敢。
37禰賜給我寬敞的路徑，
我的腳從沒滑跌。
38我追殺仇敵，擒獲他們，
直到徹底消滅他們，我才能凱旋。
39我打擊他們，使他們一蹶不振，
他們全都倒斃在我的腳前。
40禰使我戰鬥力量強盛，
使敵人向我屈服就範。
41仇敵潰敗，轉身而逃；
仇視我的人，被我消滅殆盡。
42他們哀嚎求助，卻無人理會，
他們哭求上主，祂沉默無言。
43我粉碎他們如灰塵，讓風吹散，
踐踏他們如踩路上的泥土一般。
44禰救我脫離了叛亂的民眾，
讓我做列國的首領，
陌生的民族也來為我服務；
45列國的人民小心地奉承我，
聽見我的聲音即刻服從，
46異國的百姓驚惶失色，
震顫發抖地走出了堡壘。
47上主永存，我的磐石當受讚美，
我的救主永受讚頌。
48禰是為我伸冤報仇的天主，
是禰使萬民向我臣服；
49禰救我脫離敵手，
將我從凌辱中提起，
從殘暴中救出。
50上主，我將在異民中稱頌禰，
我要如此讚頌禰的聖名：
51「是祂使祂的君王大獲全勝。
祂向受傅者達味及其後代，
廣施慈愛仁恩，直至永遠。」
撒下22章中的神視與這首達味的聖詠中所見的幾乎沒有區別。
作者感謝天主賜給他勝利，他感恩地認識到天主的乾預。作者用詩句的語言描述這個乾預：在天堂最高處，天主光榮地顯現了（哈3）。
18:3 字面意義是：我得勝的號角。
18:10 祂降臨時天幕低垂：祂的聖子來到我們中間，救人類脫離敵人。
18:11 在中東的傳統中，革魯賓是護衛天主的有翼巨獸，以色列人認為革魯賓為天主駕車或抬祂的寶座。
18:29 耶穌說：「我是世界之光」，我們和聖詠者一起重複：「禰給我的燈以光明。」
詠十九（十八）：上主，正義的太陽
我們從天空的光彩中，可以略窺天主的光榮。當我們思索給靈魂帶來光明和幸福的天主的誡命時，亦可感到天主的臨在。
1 交與樂官，達味詩歌。
2諸天陳述天主的榮耀，
穹蒼宣揚祂手中的傑作。
3日與日傾述交談；
夜與夜互相傳遞。
4不是言，也不是語，
是無聲無息的消息。
5這音訊遠達地極，
這言語傳遍天際。
6祂在天邊為太陽拉開帷帳，
使它像新郎歡悅地走出洞房，
又如勇士般欣然奔赴戰場。
7它繞天旋轉，這邊升起，
那邊落下；普照萬物無遺。
8上主的律法是完善的，使人靈擁有生命；
上主的言辭是誠實的，使愚人擁有智慧；
9上主的規誡是正義的，能安慰人心；
上主的誡命是光明的，讓人眼睛明亮；
10上主的訓誨是純潔的，永遠常存；
上主的審判是真實的，樣樣公平；
11比黃金、比最純的黃金更珍貴；
蜂巢中流出的蜂蜜也沒有那麼甜美。
12禰的僕人從中尋求光明，
竭力恪守這一切。
13但是誰能認清自己的所有過失？
求禰寬恕我不知的過錯。
14更求禰保護我不要犯自負的罪，
求禰不要讓傲慢侵蝕我；
那麼我將完善地生活，
清白坦蕩，與罪惡無緣。
15上主，我的磐石，我的救主！
願我的言語令禰歡喜，
願我的沉思蒙禰悅納。
上主，我的救贖者，我的磐石！
這首聖詠邀請大家一起讚頌天主的光榮。祂顯示在星辰的燦爛裡，尤其在太陽中（1-7），又被律法證實（8-15）。這兩部份很明顯是兩首聖詠，後來才被合併。
蒼穹內的秩序猶如一首交響樂。我們知道怎樣傾聽嗎？我們是否和其他受造物一起讚美了天主？我們是否理解了福音的旋律（羅10:18）？上主的律法比黃金更珍貴，比蜂蜜更香甜，它向我們訴說天主，邀請我們向祂奉獻全身心。
19:15 救贖者指「報仇者」，也指救主。
在「基督的肖像」中，指出了我們要發現天主在我們身上行的奧跡：「當上主在我們內心深處說話時，凡傾聽祂的人是有福的，他們從祂口中接受了生命和幸福之言！」
凡雙眼緊隨生活從而更注意神視的人是有福的！
在這方面集中心神吧！我的靈魂，關閉感覺之門，這樣才能聽到上主，你的天主的話語。
詠二十（十九）：猶太人為君王祈禱
1 交與樂官，達味詩歌。
2在憂患的日子裡，願上主傾聽你，
願雅各伯天主的名字護祐你。
3願祂從聖所救援你，
從熙雍山上扶助你。
4願祂記得你的一切獻祭，
喜愛地接納你的全燔祭禮。
5願祂滿全你心中的願望，
實現你的所有理想。
6我們因你的勝利而歡呼，
因天主的聖名而舉揚旗幟。
7現在我深信天主必救助祂的受傅者，
祂從神聖高天回答他，
又以右手助他勝利。
8有人依恃戰車，有人依仗戰馬，
但我們自誇的就是上主、我們天主的名。
9他們的軍隊將倒地喪命，
我們自會英勇站定。
10上主，求禰賜君王獲勝，
願我們求禰時，禰能欣然垂聽。
願上主保護那些要努力帶來真理王國的人，一如祂對我們的君王基督之保護。人們在困難時期為國王向天主祈求。這首聖詠教我們不要太過於仰杖自己的功績，而要依靠天主的大能。這對我們的政治家們無疑是有用的。
詠二一（二十）：對君王的感恩
他求禰賜給生命，禰卻慷慨賜與他長生。
1 交與樂官，達味詩歌
2上主，君王為禰的威能而歡欣，
禰救贖的大舉使君王快樂狂喜！
3禰滿全了他心中的渴望，
禰沒有拒絕他的請求。
4禰賜給他許多的福寵，
禰用純金的華冠為他加冕。
5他只向禰乞求確保性命，
禰卻慷慨賜與他長生。
6禰贊助他獲得了偉大的榮譽，
禰加給他無比的榮耀與華貴；
7禰已賜給他不朽的福分，
他在禰面前如此歡欣。
8君王全心依賴上主，
憑藉至高者的愛，他永不再更改。
9願禰的手搜羅所有的仇敵，
願禰的右手將憎恨禰的人捕獲。
10禰尊容大顯時，
對他們像是熔爐中的烈火。
禰的震怒會打擊他們，
禰的烈火將他們燒盡。
11願禰從地上滅絕他們的子女，
摧毀他們的子孫。
12雖然他們陰謀陷害禰，
失敗的永遠是他們。
13禰對準他們張弓搭箭，
他們在恐怖中轉身逃竄。
14上主，起來顯示禰的力量，
我們將讚頌禰無比的威能。
前面一首聖詠為君王求天主，這首便接著為取得的勝利而謝恩。我們往往知道怎樣祈求，但是否知道怎樣感激呢？
我們在讀聖經的時候，可以發現雖然以色列君王身為天主的選民，得到許多來自天主的賜福，但似乎也沒有比其他的國王更成功。然而天主的聖言則是千真萬確：天主的選民驚異地發現，只要他們保持虔誠，天主便會在他們的生命中行奇蹟。
詠二二（二一）：基督在十字架上的祈禱
讀這首聖詠給人的感覺有如從夜晚走向黎明。第一部份是陰沉、灰暗；而第二部份則如旭日東昇，萬物欣欣向榮，使人心中充滿幸福。事實上，這首聖詠的主題是：被逼到痛苦深淵的受迫害者，恢復了信心。
1 達味詩歌，交與樂官。曲調取「朝鹿」。
2我的天主，我的天主，
禰為什麼將我捨棄？
禰為何如此遙不可及，
聽不見我悲哀的哭泣。
3我的天主，我在白天呼號，聽不見回應。
我在黑夜中哀禱，禰仍默默無語。
4但是，禰被尊為聖者，
禰是以色列的榮譽。
5我們的祖輩投靠禰，
他們信賴禰，禰便拯救了他們。
6他們向禰哭訴，就逃脫了災難。
他們信靠禰，就不會蒙羞。
7我微小如蟲，不再像一個人，
飽受眾人的羞辱，百姓的蔑視，
8看見我的都對我嗤之以鼻，
撇嘴搖頭，
9"他信上主，等著祂把他拯救。
上主若喜愛他，自會前來救援。"
10禰使我從母胎中安然誕生，
禰讓我在母親的懷中得享安寧，
11我一出生就被放在禰手裡。
自我在母懷中，禰已經是我的天主。
12求禰不要遠離我，
因大難已近，卻無人前來救助，
13我被圍困了：
被一群強壯的巴商雄牛包圍。
14這群公牛對我大張著口，
就像是獅子對著獵物怒吼。
15我就像是被倒盡的水，
全身骨頭鬆散，我的心像蠟在融化。
16我的上顎枯干如瓦片，
舌頭貼在咽喉上端，
禰使我在死灰中輾轉。
17我四週都是狠毒的惡犬，
歹徒成群地包圍了我，
他們捆綁了我的手腳。
18他們數清了我身上的骨骼；
並在一邊冷眼觀看，
19他們瓜分了我的衣服，
拈鬮要分我的長衣。
20呵，上主，不要遠離我！
我力量的支柱，快快來救助我。
21求禰從刀口下救出我的靈魂，
從惡犬的利爪下拯救我的性命；
22求禰把我從獅子的血口中救出，
讓我從野牛的角下平安逃生。
23我要在兄弟中宣揚禰的聖名，
在盛大的集會中向禰讚頌：
24"敬畏上主的人們，該讚美祂！
雅各伯的子孫后代，光榮祂！
以色列的后代，
向祂獻上你們的崇敬！
25祂從不輕視卑微人的痛苦，
祂不曾對弱小的人掩面不顧，
人們一呼求，祂總是垂允傾聽。"
26我要在盛大的集會中把禰讚頌，
在敬畏禰的人前實踐我的誓言。
27窮人會得溫飽，
追尋上主的人必將讚頌，
願他們的心靈永遠長存。
28整個大地將覺醒而歸順上主，
天下眾民將前來敬拜祂。
29王權只屬于上主，祂能引領眾國。
30凡安眠黃泉的人都來朝拜祂，
入歸塵土的人也來向祂致敬。
我的靈魂只為天主而活。
31我的子孫要事奉上主，
向世世代代傳頌上主，
32跟那些未來出生的人宣講祂的救贖：
這全是上主的所作所為。
基督宗教的傳統一開始便將這首聖詠用到耶穌身上。事實上，我們在讀這首詩的時候，也可以發現許多細節是取自耶穌的受難。"牛"、"獅子"和"犬"比喻敵人；"蟲"這個比喻適合于被毆打的侮辱和在十字架上的羞辱，衣服被分也成了事實。
耶穌親自使這首聖詠成為祂的寫照：當祂在十字架上哭喊："主啊！禰為什麼捨棄我？"的時候，祂感覺懇祈天主也是枉然。
但是，即使在極度的黑暗中，耶穌的靈魂深處還留有一線堅定的光明。因為祂知道雖然天父是沉默的，但是卻一直在祂左右。整首聖詠的第二部份即是一首信任之歌，由此興起並發展成勝利的歡呼：在聖周五被釘十字架的那一位成了光榮的主，祂的統治遍佈全宇宙。耶穌說過："當我從地上被舉起時，我將吸引眾人歸向我。"
基督徒的生命是一個由死至生的過程。而奇妙的是：經由耶穌，我們可以從罪惡的環境中挖掘出良善，從苦難中取得幸福，並能擺脫死亡。
22:26 實踐我的誓言： 這是感恩的奉獻。
22:27 這是一段有關天主宴請祂選中者的暗示：依25:6；路22:30。
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