十多年前，見到書畫家熊盛叔荇女士的一幅字，不僅書法佳妙，意思也很深遠；在氣概上，彷彿張橫渠的“西銘”，不過，似乎更為具體：
能知足者天不能貧
能無求者天不能賤
能不懷居者天不能困
能不貪生者天不能死
能造就人才者天不能孤
能以身任天下後世者天不能絕
這裏所說的意境，很值得羡慕；只是自己孤陋寡聞，不知道是誰的話。因此，寫信向寫字的人請教。獲覆信指示，出於魏叔子。
明朝末年，寧都名士魏禧，字冰叔，號裕齋，又號勻庭，喜讀史，而愛實學。這短短的五十七個字，描述出一位超越世俗的君子。其中的“天”字，當然不是有位格的神，指的是自然界最高的能力。
人不論有多少錢財，如果不知足，還是去著力貪求，證明他實在是貧窮的人。
人的卑賤，不在於其是甚麼，有甚麼，只要有求於人，就是卑賤；如果他不想從誰得甚麼，自然就可以無求，也就不會賤了。
如果不講究住的地方，可以隨遇而安，誰可以困得住他？
如果不怕死，真的“視死如歸”，就不會為死所威脅，死在他身上失去了權勢。
人有理想，照著理想造就人才，就彷彿“複製”了許多的典型同志，所以不會再孤單。
人不只想自己，為天下著想，為後世著想，生命的目標不限制在自我裏面，不因自己在世的短暫生命逝去而停息，就把自己融會在宇宙的巨流中，還有甚麼能斷絕？
這樣的人生，是理想的人生。不過，這裏所說的“能”，是偉大的假定，但到底是假定。作得到那六個“能”字，真是知足，安夷。只是如何才可以作得到呢？
使徒保羅不僅說他自己能知足常樂，隨遇而安，處變不驚等理想和口號，而是說：“隨事隨在，我都得了秘訣：我靠著那加給我力量的，凡事都能作”(腓立比書第四章12-13節)。
人天然的力量是有限的，絕無法勝過世上的困阻，試探，必須要有超自然的力量。這秘訣，是承認自己不能，要靠著那加給我力量的，就是倚靠主，給我們屬靈的力量：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？…靠著愛我們的主，在這一切事上，已經得勝有餘了。”(羅馬書第八章31,
37節)
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