督鳴高（Placido Domingo, 1941- ）生於西班牙的著名男高音歌唱家。在2004年五月十六日PBS電視節目的訪談中，督鳴高說，他在六十一歲的時候，即留意尋找接班人，免得歌劇成為絕唱。結果，一名南美洲沿門兜售商品的女子，被選訓練成為女高音歌手；另一名高中籃球隊員，成為男高音。
這樣的高輾遠矚，為整體事業著想，是智慧的，也顯明極高的品格。不過，這只是稀有的，許多人不是如此。
不知從甚麼時候起，“蛾眉善妒”進入人的思想中，嫉妒似乎成了女人的專利品。其實，人間的問題，是由於嫉妒；而人類歷史的第一件刑事罪案，兄弟相殘，是由於嫉妒，而那是由於男人搞的麻煩－該隱殺了亞伯。這件事總不能扯到女人身上。
以色列人出了埃及，在路上就互相嫉妒起來。他們不想領他們出埃及的摩西，是神所膏立的領袖，要跟元老摩西爭領導權，還爭誰作摩西以下的領袖。但摩西卻不是這樣。他為了國家的前途著想，求神揀選多人，分擔領袖的任務。到他年老，得神指示，知道自己不久必須離世，就向神禱告說：“願耶和華萬靈之人的神，立一個人治理會眾，可以在耶和華面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。”（民二七：17－23）
作領袖的，應該想到繼承人的事。
撒母耳到了老年，作祭司和士師多年，也是想到國家前途，受神的命，去尋找繼承人。當他看到雄偉的掃羅，真是在許多方面都適合作偉大的領袖，老人家心裏那份歡喜，真是溢於言表。撒母耳對著會眾說：“你們看，耶和華所揀選的人！眾民中有可比他的嗎？”眾民就大聲歡呼說：“願王萬歲！”（撒上一○：24）這真是屬靈人所應該有的心胸。
可惜，不是所有的人都有這樣廣闊的心胸。以色列剛立國不久之後，第一任國君掃羅，就想作一輩子或許多代的王。少年英雄大衛起來，耶和華膏立他作繼位的王，掃羅應該高興才是；即使不急於辦理移交，也不該聽到群眾呼喊：“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”，就嫉妒起來。他全不為國家著想，只想自私的保住王位。這是多麼狹窄的心！（撒上一八：8,9）
其實，老掃羅已經日暮途窮，他只想要地位，享受尊榮，早就失去了鬥志，不堪作領袖了，為甚麼老要霸住位子不放？還有的是深思遠慮，卻是錯了方向：看到後面有甚麼可能有雄心，有發展潛能的人，就以為是對自己地位的威脅，他不肯提拔起來，反而要打下去。這是可鄙的用心，也是可悲的事。到一百二十年後，領袖崩逝了，領導人出現斷層，青黃不接，混亂的局勢在所難免。
人生的自然轉化，是由青而壯，而老而衰，難有例外。但國家或團體，是繼續存在的。為了集體利益，應該自己知道，尋求繼起的接班人。
歷史上有的領袖人物，予智自雄，常以為天下事，非我不可，因此，駑馬在駕老而益劣，鈍刀再割久而轉缺；不肯放下手，必須死而後已。有在身後的人，等侯得不耐煩，就起來推他下去，造成亂局。這不都是自招的嗎？
維洛西奧和達文西合著之“基督受洗” |
維洛西奧(Andrea del Verrocchio, 1435-1488)是弗洛倫薩的畫家，雕塑家。達文西(Leonardo
da Vinci, 1452-1519)在十四五歲的時候，父親見他有藝術天才，送他給當世的名畫家維洛西奧作學徒。依照當時的慣例，寄住在店中，跟在師傅身旁學習。
1470年，維洛西奧為一修道院作“基督受洗”圖畫，叫達文西合作左旁的兩天使。達文西盡心盡力，畫出來的二天使氣韻生動。維洛西奧認為他成功了。維洛西奧的藝術造詣，自然不同反響，但他覺得青年人比自己還好。此後，維洛西奧不再作畫，只作雕塑，讓達文西獨擅勝場。1472年，達文西入畫家協會，他並不自滿，仍然繼續與師傅在一起五年。藝壇佳話，勝於政壇。
這是個美麗的故事，也因此而有達文西美麗的傑作，流傳在世上。
如何提掖後進的領袖呢？
一 培育後進
使徒保羅寫信給他的門徒提摩太說：“我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前，聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。”（提後二：1,2）
培育人才像建築一樣，不是一蹴可幾的事，必須在一早就開始注意。保羅寫信的時候，年紀大約六十歲；受信人提摩太則不過三十歲。不過，保羅到了將受刑殉道的時候，才想起繼承人的事；他隨時著意培育後進：從他“教訓”的時候，有兄弟見證人，可以知道。保羅看見這條傳遞生命的線，是不可間斷的；因此，他告訴年輕的提摩太，也要這樣作。
二 隨地實習
約書亞從出埃及的時候，一直是摩西的軍事助理。神當然可以給人恩賜，使他平步青雲，成為領袖。其實，神預備摩西作領袖，也有奇妙的過程：他“學了埃及人一切的學問，說話行事，都有才能。”（徒七：22）這是說他經過長久的歷練，才作了領袖。據約瑟弗的紀史，摩西因為是法老女兒的養子，還曾作過埃及的軍事統帥。
同樣的，約書亞在出埃及後不久，就以壯年而任以色列的統帥（出一七：9）。他追隨在摩西左右，以“幫手”的職銜事奉（出二四：13，三三：11；民一一：28；書一：1）。他肯長侍摩西左右，而不起野心，從老朽昏庸的摩西手中奪權，可見他是敬畏神，肯虛心學習的人。
三 尋求神旨
領袖的接替，不是私相授受的事，而是要有神的旨意。
大衛立所羅門繼位作王，傳下旨意；耶何耶大的兒子比拿雅對王說：“阿們！願耶和華我主我王的神，也這樣命定。”（王上一：36）後來證明這是出於神，合乎神心意的。
有些教會機構，開會不許聖靈出席發言，也不尋求神的旨意，只要神在空白的任命狀上面簽字，那是多麼可惜的事。
願主使教會和國家的領袖，能夠效法摩西那樣，作無私的禱告，不是決定世襲傳替。願教會注意建立傳承的制度，不會到領袖一旦崩逝，倉皇失緒，貽誤聖工。
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