神創造了宇宙萬物，卻沒有告訴我們創造的細節，使用的材料，進行的方法，和隱藏的定律等。

　　我們因著信，就知道諸世界是藉著神的話造成的，這樣，所看見的，並不上是從顯然之物造出來的。（來一一：3）

深哉，神豐富的智慧和知識。祂的判斷何其難測，祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心，誰作過祂的謀士呢，誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們。（羅一一：33）

　　三四百年前，在一千年來的教會教育的影響之下，西歐的科學家，因為相信 一位有理性的神創造了一切，以至相信這位偉大的神，設立了自然界的定律，來管理萬物的經營運作和變化。因為他們有這種信仰，他們才能花工夫去尋求這些定律，而且讓他們找到了幾個，以致產生茁壯的科學來。因為科學的發達，就帶來工業的發達，近代的物質文明，和知識的時代來。(但一二：4)

一．幾位傑出的科學家

　　1. 亞里斯多得(Aristotle, 384-322 BC)

　　他是自然科學家，也是哲學家。他認為人類從自明的公理出發，經過推理，可以達到真理。他的科學的目的，是解釋事件“為何”發生。例如： 任何物體都有他的 “適當位置”。是不證自明的公理。所以物體落地，煙飛上天，是因為地和天，是物體和煙的適當位置。

　　亞里斯多得學派，以地球為中心，來描述天體眾星的運行。其自然科學的思想，控製了西方思想達二千年之久。

　　2. 哥白尼(Nicolaus Copernicus, 1473-1543)

　　他是波蘭的天文學家，神父。在業餘觀測天象。發表論天體的運轉一書，說明地球繞太陽運行，給當時的科學界帶來極大的震撼。

　　3. 伽利略(Galileo Galilei, 1564-1642)

　　義大利物理學和天文學家，開近代實驗科學的先河。因支持哥白尼地繞日運行學說，曾遭受羅馬天主教會的迫害。他曾說“聖經對大自然敘述，使人覺得其中心思想，並非屬於自然界，而是屬靈的真理。對於大自然的述說，聖經作者是以日常熟悉的言語來表達。”

　　4. 克卜勒(Johannes Kepler, 1571-1630)

　　德國天文學家，支持哥白尼學說，是一位虔誠的更正教徒。但他不相信聖餐真是主的身體和血。路德會不准他領聖餐達七年之久。當地也常被天主教所占領。不准他擔任教授，他為了生活，去投奔天文學家卜拉哈(Brahe)，作了他了他的助手。卜氏五年後去世，遺留給他二十多年的天文記錄。克卜勒整理分析而完成三個行星運行的定理。他說這一切都是神的安排。

　　5. 牛頓(Issac Newton, 1642-1727)

　　英國物理學家和數學家，他是萬有引力定律的發現者。在力學，數學，光學各方面都有卓越的貢獻。他晚年大部份時間用在研究神學上 ，著作甚多。萬有引力是人類所發現的第一個自然律。

　　6. 巴司卡(Blaise Pascal, 1623-1662)

　　法國物理學家，數學家，他家裡經常接待很多無家可歸的窮人。因窮人生病而傳染，自己搬到姐夫家去住，以致於死。他寫下了不少的見證。

　　7. 波義耳(Robert Boyle, 1627-1691)

　　他發現波義耳定律。被譽為化學之父，曾拒絕任英國皇家學會會長，因他不相信起誓。每早晨必先讀經靈修後，才去實驗室上班。

　　8. 道爾頓(John Dalton, 1766-1844)

　　美國數學家，化學家，是一位教友會員，敬畏神，過簡樸的生活。

　　9. 法拉第(Michael Faraday, 1791-1867)

　　英國物理學家，是電學法拉第定律的發現人，奠定了發電機的基礎。

　　10. 赫斯哲父子(William & John Herschal, 1738-1822，1782-1871)

　　都是天文學家，他們發現了天王星(Uranus)和五百個銀河系(galaxies)。每個銀河系可能有1000億個恆星。他們認識宇宙是神的精心傑作。

　　11. 摩爾斯(Samuel Morse, 1791-1872)

　　發明電報機的美國人，他在去世前四年曾寫過“當我越接近人生的終點時，我越了解聖經來自神的證據，越感謝神，為墮落的人類預備救恩的偉大，也越對未來充滿了盼望和喜樂。”他說他能發明電報，是神的幫助。

　　12. 亨利(Joseph Henry, 1797-1878)

　　美國物理學家，電感的單位以他為名，是美國國家科學院創始人之一。他在作實驗時，常停下來敬拜神。求神指引他的研究。

　　13. 達爾文(Charles Darwin, 1809-1882)

　　英國博物學家，創進化論。雖然廣義進化論的一些理論，到現下還不能夠證實，但微進化論，已普遍被接受。他至死不承認自己是無神主義者。承認有“CREATOR”。

　　14. 巴斯德(Louis Pasteur, 1822-1895)

　　法國化學家，細菌學家，微生物學家，發明巴斯德接種法，以防狂犬病，是一位神父。

　　15. 開耳芬(Kelvin, First Baron, William Thomson 1824-1909)

　　英國物理學家，制定絕對溫度。有人問他最大的發現是甚麼? 他說是認識了主耶穌基督，而不是他的“熱力學第二定律”。他曾用地球的溫度，計算地球的年齡。

　　16. 雷利(Lord Rayleigh, John William Strutt 1824-1919)

　　英國物理學家，解釋了藍天和晚霞是由於日光的散射。他曾說“神的作為極其偉大。研究神的作為，誠然其樂無窮。主所要的是甚麼呢?是要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行。”(彌六：8)

　　17. 馬克斯威(James Maxwell, 1831-1879)

　　英國物理學家，歸納了電學四大定律，而導出電磁波來，並預言光是電磁波。非但自己每主日去教會，還陪一位親戚去另外一個教會。

　　18. 米立根(Robert Millikan, 1868-1953)

　　美國物理學家，首先測出電子的電荷。曾說：“人的宗教理念，是與生俱來的…人不能完全明白宇宙的奧秘，…真正的科學當服從神，學習謙卑。神要我們順從正義，喜愛仁慈，和與神同行。”

　　19. 愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)

　　猶太人物理學家，創相對論。他曾說：“當我們發現以我們愚鈍的才智，只能了解事物的原始形式，而不能貫徹事物奧秘的內涵。這種感覺，正是真宗教的核心。而在不可思議的宇宙中，有超人的理性力存在。此信念是我對神的理念。”

　　20. 康普頓(Arthur Compton, 1892-1962)

　　美國物理學家，發現“康普頓效應”。父親是牧師和教授，母親和妻子都熱心宣道工作。他強調科學研究增加一個人的宗教信仰。自己也是主日學教師和教會執事。他說：“科學不外是神在自然界中所作的些微而已。原子和放射性世界的奇異，指出創造設計的周密。說明神的存在，和在每一事物的背後都有神的計畫。”

　　21. 奧本海默(Robert Oppenheimer, 1904-1967)

　　美國物理學家，帶領造出原子彈。他強調：“科學的誕生，是源於基督徒的宇宙觀。”

　　欲知更多相信神的科學家，可參考其他書籍，如 Scientists of Faith 。

二．希臘科學的衰落

　　在主前三四百年時，希臘哲人柏拉圖和亞理斯多德等，就作了許多科學的研究。對物理，動物，植物方面，有很多貢獻。他們對於天體的運行，是基於地球不動，太陽等天體圍繞地球而轉的觀念。主前三世紀，亞瑞斯他初(Aristarchus)曾提出地球和星體繞日旋轉的說法，但未被重視。主前二世紀多勒米(Ptolemy)把亞理斯多德學說，再予擴大描述，創地靜說。

　　在十六世紀以前，人類對天體運行，都是以地球靜止為出發點。聖經並沒有說地球不動，只是以地球為靜止的參考座標。亞理斯多德學派的理論，符合當時人對聖經的解釋，而被教會中學人所接受，以致統制科學思想達一千多年之久。

　　希臘在近一千餘年來，科學逐漸衰落，沒有甚麼特殊表現。大致有下列兩個原因。

　　1. 希臘人信有多神，不知道有一位創造宇宙的神。沒有宇宙主宰的絕對信念，所以不能給予科學一個美好的土地，使其茁壯成長，也不知道神從無造出萬物，而且內中含有規律。 所以不會去尋找。

　　2. 國家長期多難，主前146年羅馬帝國侵入，500年後又被土耳其人統治達1500年。到了19世紀才復國。所以科學一直不能振興。

　　我們回顧歷史，對希臘科學以前的成就，有昨日黃花之感，令人深為惋惜。希臘的科學，只能說是一次小產而已。

三．中國科學的片片斷斷

　　中國自古以來，對天體的運行，也是以地球靜止為出發點。曾建立了完美而又實用的天文學系統，可以精確的預告許多天文現象，如日蝕，月蝕等。東漢時的文學家和天文學家張衡，更發明了“渾天儀”，“地動儀”等儀器。中國在主前就有新星(Nova)的記載，稱為“客星”。1050年又發現“超新星”。

　　中國歷法，以四季變化和月亮盈虛來計算年月。值得一提的是，先賢們把十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，和十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，配合作為每一年的符號；每六十年輪流一次，可以準確的推算出任何朝代是從那一年到那一年，不致失傳。當然現下世界各國，均使用主耶穌紀元前後的年歷，更為便利，自不待言。

　　指南針，火藥，印刷術三樣是科學文物的重要物品，中國很早就發明了。印刷術是在15世紀傳到歐洲去的。當時全世界的書，百分之八十是中文的。中國在四千年前，已經知道怎樣應用蠶絲了。據印度史書，西元前四世紀，中國絲綢已販運至印度和希臘，逐漸傳入歐洲。

　　明朝鄭和曾於1405-1433年間，率中國艦隊下西洋，到了歐洲和非洲。中國的船比他們的壯大堅固。

　　中國早期對礦冶，化學，工程，醫學等等，也都有相當的成就。醫學方面，東漢時就知道使用麻醉劑了。

　　中國是文明古國，在科學方面，有許多值得稱述的成就。但大多是片片斷斷，沒有能發展茁壯成有組織，有條理，專門性的科學。原因大致如下：

　　1. 沒有聖靈的指引，不知道創世主從無中創造出宇宙萬物，對自然界沒有信心。不知道主在自然界現象中安排有定律，所以不會去尋找。

　　2. 釋，道二教消極思想的影響

　　德國物理學家海森堡(Werner Heisenberg)，曾引述莊子“天地篇”一段文章，解釋中國科學不能茁壯的原因。原文為：

子貢南游於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人，方將為圃畦，鑿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然，用力甚多，而見功寡。子貢曰：有機於此，一日浸百畦，用力甚寡而功多，夫子不欲乎？為圃者仰而視之，曰：奈何？曰：鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數若溢湯，其名為槔。為圃者忿然作色而笑曰：吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心，機心存於胸中則純白不備，純白不備則神生不定，神生不定者，道之所以不載也。吾非不知，羞而不為也。

　　這種修真養性，清靜無為的理念，確有其深遠的影響力，扼殺了科學的發展。

　　3. 君主極權政治的愚民政策

　　君主一旦得到天下，便不惜使用愚民政策，預防老百姓造反。所謂“民可使由之，不可使知之”。當然談不上科學的發展。

　　4. 官僚習氣的熏染

　　君主時代的官場，對上奴顏婢膝，自稱奴才；對下則作威作福，我是老爺。上行下效。加上以八股取士作官，很少有人關心科學的發展。

　　5. 故步自封，止於小成

　　一般的習性是，偶有所成，便沾沾自喜。以為不可一世，罔顧更上一層樓。自然不能使科學開放出更燦爛的花朵來。

四．考古學家發現聖經古蹟

　　有些人懷疑聖經上記載的古代國家，年代，城市，民眾生活等等，不是事實，只是後人偽造的故事而已。所以近百年來，考古學家們奔走於中東，巴勒斯坦，埃及，波斯，希臘，羅馬等地區。挖掘古城遺址，尋找古代遺物：如牆垣，石板，陶瓷，武器，及其他日常生活用品等等。令人欣喜的是，近日考古學家的成果，證明了聖經上的記載。茲舉數例，以見一斑：

　　1. 米所波大米古城吾珥

　　亞伯拉罕原住在迦勒底的吾珥(創一一：27-32)，在幼發拉底河西岸。考古學家發掘出王室墳墓中，有很多金器，珠寶，樂器等。也發現他們拜月神的寺廟，和上千的泥版，記載他們的生活狀況。那是文明一個有相當水準的地方，但是偶像也有千種。

　　2. 所多瑪和蛾摩拉

　　這兩個城，在迦南地的東南邊界上。那裡的人在神前罪大惡極(創一三：13)，神將硫磺與火從天降下，毀滅了城，居民和生物；羅得的妻子，也變成一根鹽柱(創一九：24-26)。考古學家發現了兩城的遺址下，硫磺和鹽的成份，確實很大。

　　3. 城基淺薄的耶利哥城

　　耶利哥城在約但河西，是約書亞入迦南的第一座城。以色列軍每天繞城一次，第七天繞城七次，祭司吹角，百姓大聲呼喊，城牆就倒塌了(書六：3-20)。考古學家發現耶利哥城是建築在山石上，確是城基淺薄，容易傾塌。

　　4. 希西家的水道

　　2500年前，猶太大為了預防敵人進攻，確保水源，在耶路撒冷築了一條一千公尺以上的水道(王上：二O：20)。這條水道已被考古學家發現。現下許多觀光客，進出這個水道，以瞻仰此古蹟。近代考古學家發現許多有關聖經的古蹟，所以有些不相信的科學家，也因此相信了。

五．古卷的見證

　　舊約裡有很多預言，後來都應驗了。所以有些人懷疑，以為是在主後偽造的。否則不會預言得這樣準確。

　　但是在1947年，有一個阿拉伯牧人，在死海附近牧羊。偶然扔石頭玩，有一個石頭落下來的時候，發出不同的聲音。他跑過去看，在草叢裡有一個洞，裡面地方不小，而且有許多瓶子裝著很多卷聖經，就是著名的“死海古卷”。經科學家鑒定，是主前200年時的抄本，其中以賽亞書尤其完整。

　　更進一步研究，這些古卷的來源，是在主前約200年，猶太人在希臘統治之下，希臘人給他們同等的待遇，但在主前150年，東羅馬帝國取代了希臘。他們怕羅馬人，很多人攜帶聖經抄本，躲到死海附近的山洞裡隱居。到了主前63年，羅馬人把他們從山洞裡趕出來。但他們留下這些抄本在山洞裡。

　　這些主前約200年的抄本聖經，和現下流行聖經對照，大都完全相同。於是對聖經的懷疑也消除了。

　　全世界人類的書籍裡，只有聖經能預言將來會發生甚麼事，而且完全應驗，舊約裡有關主耶穌基督的預言就有四十多項，在新約裡一一應驗在耶穌身上。因為這是神永恆的計畫，彰現出神的榮耀。

　　聖經說：“草必枯乾，花必凋謝。唯有主的道永遠長存。”(彼前一：24,25)

六．放射性元素的半衰期

　　元素的原子裡，含有電子，質子和中子。電子帶負電，質子帶正電，中子不帶電。氧原子有8個質子，可以有8個，9個，或10個中子，稱為同位素。有些同位素的原子核不穩定，以致會產生放射。

　　放射性分三種：第一種是alpha粒子放射，包含兩個質子和兩個中子，第二種是beta或電子放射，第三種是gamma粒子或光子放射。不穩定的同位素有固定的衰變率，其原子會在特定的時間內減半，此時間稱為半衰期；兩個半衰期之後，只剩下四分之一的本來原子。如此類推，可以測定其放射過程所需要的時間。

七．宇宙的年齡是多少

　　創世記第一章說：“起初神創造天地”，神在六天內把天地萬物都造齊了(創一：2-31)。但是，神並沒有告訴我們從起初到現下究竟有多少年。300百年前，牛頓曾依據聖經人物的年齡，如：亞當活了930歲… 等，推算約為6000年。但現下的科學如地質，天文等的研究結果，推算宇宙的年齡很長。我想如果牛頓活在現代，他也會接受現代科學的推算。

　　近代科學應用放射性測定宇宙的年齡，可能高達140億年。而天文學家們，基於“大爆炸論”推算，從起初到現下，甚至長達200億年。

　　神學家們無意杯葛科學家們的推論。但根據聖經字面的說法，既然是6000年，那麼便需要深入研究聖經的內涵，尋求神學與科學的和諧。到目前為止，大概有下列各派的理論：

　　1. 神蹟濃縮論

　　我們知道釀造葡萄酒，先要種植葡萄樹，長大後摘下葡萄，經過壓榨，薰蒸等過程，需要很長的時間。但主耶穌在迦拿，只一瞬間，就把水變成酒(約2：1-10)。神可以把很長時間才能完成的事，濃縮在一瞬間完成。

　　所以這一派認為，科學家推算出來的百億年代創造工作，神濃縮在6,000-10,000年之間完成了。伊芳甸園裡的樹，神可能在一瞬間造成，但砍下來看，可能有多年的年輪。神在很短時間內創造了亞當，但不是吃奶的孩子，很可能有幾十歲的樣子，這些都是神蹟。我們相信神有能力這樣作，但我們不能確信祂會這樣作。這好像是說：當你早上醒來時，所記得過去幾十年的人生經歷，都是神在瞬息間安排在你的頭腦裡，而你只不過才出生幾天。這似乎在暗示神是在製造錯覺，使人活在幻想裡。

　　2. 天災濃縮論

　　這一派認為科學家根據地質學所測出的若干億年，是由於天災或挪亞時代大洪水等的壓力，於6,000-10,000年間，壓縮而成。這未免誇張了天災和洪水的力量。

　　以上兩派，統稱為科學創造論。有些宗派採用它。

　　3. 二次創造論

　　創世記第一章2節記載：“地是空虛混沌。淵面黑暗。…”這一派認為是由於撒但墮落後，率領三分之一天使，由天上降到地上而造成。所以神停止了若干億年再重新開始，也就是所謂的第二次創造。

　　我們不反對“…混沌…黑暗”是由於撒但而來的說法，但是似乎過分強調這一段時間的長度，而且很難和其他幾天的創造工作協調配合。

　　4. 進化和靈魂二元論

　　亦稱神導進化論。這一派認為人的身體生命，是由無生物自然進化而來，靈魂則是神所創造的。天地萬物的第一因是由無生有，再經過若干年的自然進化而形成。他們堅持救恩的神蹟，但否定創造宇宙的神蹟，認為創世記只是用詩歌的體裁來表達人對神的責任和悖逆，無形中落於一個自相矛盾的立場。

　　5. 漸進創造論

　　這一派認為創世記第一章裡，每一個創造“日”，是一個很長的時間。可以長達若干億年，既符合空虛推算出來的宇宙年齡，同時也認為神在創造時，使用有限度的進化過程，即“微進化”。逐漸演進成現下的壯態。創造宇宙的第一因，是由神而來。繼之，創造的每一階段的進化過程，也是由於神。

八．創造日有多長

　　如果我們接受“創造日”可以是很長的說法，那麼我們必需尋求聖經與科學吻合的依據。讓我們考慮下面幾點：

1. 地球日－－地球以南北極地軸自轉一周所需時間為24小時。
2. 木星(Jupiter)日－－木星自轉一周為10小時。
3. 金星(Venus)日－－金星自轉一次為243地球日。
4. 一日如一年──“…一日頂一年…”(民一四：34)。地球南北極 圈內，一日也是一年。
5. 一日如千年──“…千年如一日，一日如千年。”(彼後三：8)“千年如已過的昨日…”(詩九○：4)
6. 一日如一萬兩千年──“…又如夜間的一更。”(詩九○：4)一更是兩小時。
7. 一日是一段時間──“…耶和華的日子…”(番一：7)，“人子顯現的日子…挪亞的日子…”(路一一：26,30)。
8. 一日可能是無窮大年──月亮永遠一面對著地球，宇宙中其他億萬星系裡，也可能有類似情形，行星只是一面對著恆星，則此行星上的一日是無窮大年。

　　由上所述，一日的長短，並不絕對固定，神又是不受時間的限制，所以一個創造日可能長達若干億年。

　　聖經的重點在於人的墮落，神的愛和救恩。至於神如何創造宇宙萬物，和用了多少時間等等，則是次要的。有人這樣說：好像我們吃魚，別先吃骨頭，要先吃肉。另外有人說：我不為聖經上我不懂的著急，而是為已經懂了的著急；因為不但要懂，還要信而遵行神的話，才能得到神豐富的恩典。